أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - نجاة طلحة - الصائدون في برك دماء أهل الفاشر















المزيد.....

الصائدون في برك دماء أهل الفاشر


نجاة طلحة
(Najat Talha)


الحوار المتمدن-العدد: 8527 - 2025 / 11 / 15 - 02:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


ما بين الإعلان الثوري للجبهة الديمقراطية جامعة الخرطوم.
وبيان "صك البراءة" للصوص العالم.
(ماذا فعلت مافيا منظمات المجتمع المدني بشبيبة الجبهة الديمقراطية جامعة الخرطوم؟)
ما أعلنته الشبيبة كان تمرداً على العمالة.
وكان مشاركة في المقاومة.
كان غضبة في وجه العمالة.
كان رفضاً ثورياً لمشاركة العار بتولي سلاح البروباغاندا في حرب لصوص العالم على شعب السودان.
كان موقفاً واضحاً من المستحيل أن يتراجع أصحابه ليستديروا خلفاً للنقيض.
فماذا فعلت مافيا منظمات المجتمع المدني بالشبيبة الثورية؟ هل كان الإرهاب، الإبتزاز، أم التهديد المبطن. فلن يغلبوا حيلة فمراكز اللصوص التي يعملون لحسابها (وهل دي فيها شك؟) ألا يعلم الجميع أن مراكز اللصوص ومنظماتهم هي أذرع الأخطبوط التي تتقاسم تنفيذ المخططات.
قد فعلوا بالشبيبة ما فعلوا. فالذين يصطادون في برك الدماء لا يستبعد منهم أي وسيلة بغيضة.
الإعلان الثوري للجبهة الديمقراطية جامعة الخرطوم:
إن التوصيف الدقيق لهذة الحرب هي احتلال أو “استعمار كلاسيكي” تطمح به الإمارات العربية كوكيل للمشروع الصهيو أمريكي في المنطقة الذي يسعى للسيطرة على مقدرات وثروات الشعب السوداني وتحطيم جيشه واستبداله بمليشيا أُسرية تضمن من خلالها الإمارات وحلفائها استمرار نهبهم لموارد السودان وثرواته لمئات السنين كما فعلت بريطانيا سابقاً.
كلام واضح لا يأتيه الالتباس من بين يديه ولا من خلفه.
مافيا المنظمات
صك البراءة للصوص العالم من دماء أهل الفاشر:
ونؤكد كذلك أن ما يجري ليس صراعاً عسكرياً محايداً؛ بل هو مشهد مركب يمثل (صراعاً بين أجنحة الرأسمالية الطفيلية داخل البلاد - قوى راكمت ثرواتها وامتيازاتها عبر نهب الموارد وتستخدم الصراع المسلح والإرهاب لتعزيز هيمنتها.
الإعلان الثوري للجبهة الديمقراطية جامعة الخرطوم:
تقف الجبهة الديمقراطية بجانب شعب السودان وقواته المسلحة وصغار جنودها وضباطها
مافيا منظمات المجتمع المدني:
الجيش يقصف المدنيين.
تلفت العالم فرأى "المدنيين" وحتى أطفالهم يستقبلون الجيش بدموع الفرح. فعرف أن هؤلاء مجرد مسخرة لا تستحق الالتفات إليها.
الاصطياد في برك الدماء
عندما رأى العالم صور الأقمار الصناعية وشاهد ولأول مرة برك من الدماء تملأ أرض الفاشر، اهتز استنكاراُ، غضباُ، وسخطاً على مجازر اللصوص في شعب السودان. ووقف البرلمانيون يخاطبون حكوماتهم، وشاركت الشعوب السودانيين في دول المهجر وتقدمت المواكب. وضج العالم سخطاً ضد جرذ اللصوص الشيطان. ووسط تلك الفجيعة التي هزت العالم أجمعه، خرج علينا أجراءا لصوص العالم. لم يختشوا من جميع الشعوب، جماعات وأفراد، لا من الإنسانية التي ضجت حزناً وغضباً، ليطلقوا صراخاً نشازاً "صراعاً بين أجنحة الرأسمالية الطفيلية "(داخل البلاد)". ليحرروا للصوص العالم صك عارٍ ألفِوه وأدمنوه.
إذا كان هنالك من لا يرى هذه اللغة الواضحة والمباشرة والمحددة. فهذه ليست مسئولية أحد. ومن شأنه أن يصفق. وإن شاء، فليعلي الصفقة.
ويا للؤمهم، فقد كانت برك دماء بسطاء الفاشر فرصة مواتية للاصطياد القذر. فتبدل جيش الكيزان بجيش الوطن المسئول عن حماية المواطنين (الذين ظل يقصفهم ولما يقارب الثلاثة سنوات) فكان إنسحاب جيش الكيزان "تقصير". فصمود واستبسال جيش السودان، ولما يقارب الثلاث سنوات، وكل الشهداء، وكل البطولات الأسطورية في مواجهة جيش لصوص العالم الذي رصدوا له كل الإمكانيات، كانت فقط من أجل عودة الكيزان للحكم (هل الذين يستمعون والذين يصفقون متأكدون أنهم لا يحملون رؤوساً جوفاء؟). فهنالك فرق شاسع بين إختلاف الرؤى والإرتزاق المعلن. هل سمعتموهم وهم يدعون الجيش للتصدي للعدوان؟ وهل يمكن أن يفعلوا؟ دعوة الجيش للدفاع عن الوطن يعني أنه عدوان اللصوص (الحقيقة التي يعرفها كل غبي في العالم) ويعني أن من يقاوم هو جيش الوطن. لذلك فقد كانوا في خدمة اللصوص وشنوا على جيش السودان حرباً إعلامية موازية لفتك الجنجويد بشعب السودان. وفرد غطاء الكيزان الكيزان على المجازر.
سؤال موجه للذين صفقو لوصف ما جرى في الفاشر بأنه "مشهد مركب يمثل صراعاً بين أجنحة الرأسمالية الطفيلية" وللذين لم يصفقوا، معاً:
ألم تكن مقاومة مدينة الفاشر ذات طابع شعبي واضح؟ ألم تكن مقاومة شعبية أدهشت العالم؟
نعم كان هنالك الجيش وكانت هنالك الحركات المسلحة لكن المقاومة كانت شعبية. ورأى العالم الميارم يحملن المدافع ويتقدمن الصفوف. هذا ما أدهش العالم ولمدة 500 يوم. فقد شاهد صموداً شعبياً بلا منازع.
شن الجنجويد أكثر من 290 هجوماً على الفاشر، فخاض أهلها المعارك الشرسة واستماتوا في الدفاع عنها. اقتحم الجنجويد الفاشر في بعض تلك الهجمات، طاردهم أهل الفاشر ففروا مذعورين.
هذان هما الطرفان اللذان عرّفتهما مافيا المنظمات بأنهما "جناحا الرأسمالية الطفيلية".
هل هنالك استخفافٌ قميئ، قبيح، موغل في العمالة كهذا الاستخفاف بصمود الأبطال الذين عاشوا على الامباز وصمدوا ولما يزيد عن ال 500 يومٍ في وجه جيوش جرارة وهم يحملون أخف الأسلحة؟
العالم جميعة أدهشته صلابة أهل الفاشر. وأتى الذين أول ما باعوه كان هو الاحترام للنفس، ليصفوهم بأنهم جناح من أجنحة الرأسمالية الطفيلية.
طرفاء الحرب اللذين صنفتهما مافيا المنظمات بأنهما جناحي الرأسمالية الطفيلية، لم يتقاتلا وراء حجاب. بل قاوم أهل الفاشر الوحوش التي أطلقها لصوص العالم على شعب السودان فاجتاحت البلد وفتكت بأهلها "دون فرز" ولم يستهدف الكيزان. ولم تستهدف الجيش في ميادين القتال.
ولم تكن الفاشر هي الأولى. فقد أباد الجنجويد أهل الجنينة وقتلوا ما يزيد عن الخمسة عشر ألفاً من السودانيين في أيام معدودات. وفتكوا بأهل قرى الجزيرة وقرى النيل الأزرق. لكن مافيا المنظمات خلصت من كل هذه المجازر إلى أن جميع أهل المدن والقرى الذين ارتكب فيه الجنجويد أبشع المجازر، هم جناح في الرأسمالية الطفيلية. (فليصفق المصفقون وليعلوا الصفقة) فهم العباقرة الذين يفهمون ما لا نستطع فهمه نحن البشر العاديون. فلتبدأوا بالتصفيق:
أهل الفاشر جناح رأسمالي طفيلي. (صفقة عالية)
أهل الجنينة جناح رأسمالي طفيلي.
أهل ود النورة جناح رأسمالي طفيلي
بسطاء سوق صابرين جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية جلنغي الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل مدينة أم كدادة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
والذين ارتكب فيهم الجنجويد المجزرة في الهلالية، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية الزعفة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل جبل حلة وبروش الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية السردابة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية مكنون الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية أزرق الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل مدينة تمبول الذين ارتكب فيهم الجنجويد مجزرة وحشية، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية ود البليلة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية طابت الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية تباخة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل قرية الدوحة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
أهل مدينة رفاعة الذين أبادهم الجنجويد، جناح رأسمالي طفيلي.
ليوقف المصفقون الصفقة وليعذروني. إذ ليس باستطاعتي ذكر مئات القرى التي اجتاحها الجنجويد ثم غادروها وهي برك من الدماء وأشلاء مبعثرة في الطرقات.
لكن الذين لم تسكتهم برك الدماء ولا رهبة الموت الجماعي يجتاح القرى والمدن، طفقوا يتصايحون، الكيزان الكيزان، ليغطوا على فجائع شعب السودان .وليجدوا المبرر للجنجويد فهم يحاربون يقاتلون ويستبيحون صغيرات الجناح الآخر من الرأسمالية الطفيلية.
ولو كن صغيرات الكيزان أو صغيرات أي شياطين، لأدمى القلوب ما فعله بهن الجنجويد.
لكن عند مافيا المنظمات، كانت الصغيرات جناح الرأسمالية الطفيلية التي تقاتل جناح الرأسمالية الطفيلية الآخر.
وهل هنالك من انطلت عليه الإشارة الغبية بعد التوصيف المحدد بدقة واضحة ودون مواربة؟
"ونؤكد كذلك أن ما يجري ليس صراعاً عسكرياً محايداً؛ بل هو مشهد مركب يمثل (صراعاً بين أجنحة الرأسمالية الطفيلية داخل البلاد - قوى راكمت ثرواتها وامتيازاتها عبر نهب الموارد وتستخدم الصراع المسلح والإرهاب لتعزيز هيمنتها."
هل هذا الكلام فيه أي منفذ أو مدخل لطرف ثالث؟ ناهيك أن يكون أحدهما هو "الإمبريالية" التي جاءت بعد التوصيف المحدد والواضح للحرب "العبثية." جاءت "الإمبريالية" فقط لزوم الصفقة العالية. فقد جاءت بعد التوصيف الدقيق جداً. جاءت بعد التزوير الكامل لحقيقة الحرب.
"وهو في الوقت ذاته جزء من مخطط إقليمي إمبريالي يستهدف إضعاف الدولة السودانية. وتهيئة ظروف التفكيك."
لو كان هنالك من سيعتبرون أن الشق الأول الأساسي والمحدد بوضوح هو فقط نوع من عبقرية القيادة التي لا يفهمها سواها، فليصفقوا لحكاية الإمبريالية ما شاءت لهم الصفقة.
فالذين يصفقون هؤلاء هم أزمة الحزب الذي صار يشهق العطايا ويزفر العمالة التي كان ثمنها مجازراً، وبرك من الدماء، وأشلاء مبعثرة في الطرقات.
كانت الحرب في الفاشر بين جناحي الرأسمالية الطفيلية.
حرب الفاشر، وحرب الفاشر تحديداً، كانت بين الجنجويد الذين يريدون إخضاعها لسيطرتهم وطرد سكانها، وأهل الفاشر الذين كانوا يدافعون عن مدينتهم. فجاء من يقول أنها حرب بين جناحي الرأسمالية الطفيلية.
أهل الفاشر وبعد صمودهم ٥٠٠ يوماً وأكثر من ٢٩٠ هجوماً بالأسلحة الثقيلة، جاء أغبياء أول ما باعوه كان احترامهم لأنفسهم، ليقولوا أنها كانت حرباً بي جناحي الرأسمالية الطفيلية.
وللأسف، لازال هناك من يصفقون.
استمر عدوان لصوص العالم على شعب السودان لعامين ونصف العام لأنهم اشتروا من يموهون على حقيقة عدوانهم التتاري المتوحش. من تولوا سلاح البروباغاندا في عدوان اللصوص على شعب السودان. بصراخ "الكيزان الكيزان" الذي جعل الانحطاط ينكر نفسه. يتبرأ من الذين لا يرون في الدماء، في الأشلاء، في الخراب غير أنها حرب عبثية بين جناحي الرأسمالية الطفيلية.
حتى وبعد أن هزت مجازر الفاشر العالم جميعه. لازالوا يصرخون الكيزان الكيزان. حتى والعالم الآن يشتعل غضباً على اللصوص الذين أطلقوا الجنجويد يرتكبون المجازر الوحشية في شعب السودان، ولأكثر من عامين ونصف.
أتى صوت لا يمكن أن يوصف بغير أنه العار، ليقول للعالم الذي يشتغل غضباً ويعتصر قلوبه الألم من المذابح التي ارتكبها الجنجويد في البسطاء العزل في مدن وقرى السودان. جاء صراخ لا يختشي:
أيها العالم توقف لا تلعن اللصوص. فهذ صراع على السلطة بين جناحي الرأسمالية الطفيلية. ومشاهد أنهار الدماء التي صورتموها بالأقمار الصناعية هي دماء جناحي الرأسمالية الطفيلية.
أما اللصوص فيجي ذكرهم بعد أن أكدنا أنه ليس عدوانهم. وذلك فقط من أجل التصفيق الحار.
لأي جناح في حرب الفاشر كان أهلها يتبعون؟ ليجيبنا المصفقون.
ومن يرى في توصيف حرب الفاشر بأنها صراع بين جناحي الراسمالية الطفيلية، ولا يكون المعني بالكلام هما المتحاربين في الفاشر، وهما الجنجويد وأهل الفاشر. فليساعدنا بعبقريته. أو أن يواصل الصفقة بصمت.
إنكار حقيقة حرب لصوص العالم طمعاً في السيطرة على السودان، التي الآن يعرفها جميع البشر، له معنى واحد ومعلن بالصوت العالي "أيها العالم لقد بعنا وقُضي الأمر".
وليعلم المصفقون أنهم هم الأزمة التي جرت ذلك الحزب، الذي كان، لمستنقع "الارتزاق المنظماتي" وليس من قبضوا.
مكرر (ماذا فعلت مافيا منظمات المجتمع المدني بشبيبة الجبهة الديمقراطية جامعة الخرطوم؟)



#نجاة_طلحة (هاشتاغ)       Najat_Talha#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العدوان على السودان والمؤامرة على الجيش السوداني
- من وحي سيرة المناضل الرفيق محمد مصطفى ود الأستاذ
- وداعاً عبقري نظرية -الهروب من الإستحقاق الإشتراكي - بل خلودا ...
- قراءة أفقية لخريطة الراهن السياسي (2)
- قراءة أُفقية لخريطة الراهن السياسي (السودان) (1)
- فقط كفوا أيديكم
- الإحتفاء بذكرى يوليو المجيدة
- في مئوية نجاح الثورة البلشفية - كيف يتحصن الحزب الثوري من ال ...
- إلى الثورة البلشفية العظمى في عيدها المئوي - راهنية الماركسي ...
- وداعاً فيدل الجسور فهكذا يجب أن يكون الشيوعي والا فلتنفض الم ...
- خواطر من وحي الجدل الشيوعي/الشيوعي حول إنهيار الرأسمالية
- المآزق تحاصر البرجوازية: الولايات المتحدة مثالاً (2)
- المآزق تحاصر البرجوازية: الولايات المتحدة مثالاً (1)
- لمن تقرع الأجراس - الحزب الشيوعي السوداني وسبعون عاماً من نش ...
- تعقيب على مقال الأستاذ امال الحسين -أي دلالة لفاتح ماي في عص ...
- الرأسمالية تنازع الإحتضار فهل نعيش عشية الثورة الإجتماعية ال ...
- الدفاع عن ديكتاتورية البروليتاريا دفاع عن الماركسية
- بوادر إنهيار النظام الرأسمالي
- صعود بيرني ساندرز: سقوط الدعاية البرجوازية ونهوض الجماهير ال ...
- الماركسية ودعوة الإنفتاح على المعارف الإنسانية


المزيد.....




- 9 فقط حول العالم.. كاميرات ترصد صغير وحيد القرن الأسود الناد ...
- جدل بعد فيديو يزعم رش رضيعة بـ-مادة كيميائية-.. والأمن الداخ ...
- مالي: المجلس العسكري يوقف بث قناتين فرنسيتيْن لاتهامهما ببث ...
- ترامب يدرس صفقةً لبيع السعودية مقاتلات F-35 ويؤكد: سينضمون ق ...
- إسرائيل تنفي علاقتها.. ماذا نعرف عن الانفجار في دمشق حتى الآ ...
- أزمة -بي بي سي-... اليمين يشن معركة ثقافية شرسة ضد السمعي ال ...
- الصين تحذر رعاياها من السفر إلى اليابان وسط توتر سببه تهديد ...
- كيف تستفيد فلسطين وسوريا من القرار الأممي بالسيادة على الأرض ...
- ترامب يريد التحقيق بعلاقة بيل كلينتون وإبستين.. لماذا؟
- غرق عشرات الخيام بسبب الأمطار وحماس تدعو لإيصال عاجل للمساعد ...


المزيد.....

- ثوبها الأسود ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- تداخل الاجناس الأدبية في رواية قهوة سادة للكاتب السيد حافظ / غنية ولهي- - - سمية حملاوي
- شيوعيون على مر الزمان ...الجزء الأول شيوعيون على مر الزمان ... / غيفارا معو
- حكمة الشاعر عندما يصير حوذي الريح دراسات في شعر محمود درويش / د. خالد زغريت
- التاريخ يكتبنا بسبابته / د. خالد زغريت
- التاريخ يكتبنا بسبابته / د. خالد زغريت
- جسد الطوائف / رانية مرجية
- الحجز الإلكتروني المسبق لموسم الحنطة المحلية للعام 2025 / كمال الموسوي
- الأرملة السوداء على شفا سوريا الجديدة / د. خالد زغريت
- المدخل الى موضوعة الحوكمة والحكم الرشيد / علي عبد الواحد محمد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - نجاة طلحة - الصائدون في برك دماء أهل الفاشر