مقال (جنود مشاة القيصر في العمل:وثائق حول تاريخ الثورة المضادة) ليون تروتسكى. 1908.

عبدالرؤوف بطيخ

الحوار المتمدن-العدد: 8523 - 2025 / 11 / 11 - 06:51
المحور: الارشيف الماركسي
    

(وثائق حول تاريخ الثورة المضادة الروسية)
هذا الكتاب الضخم" المؤلف من أوراق بيروقراطية رتيبة" يترك انطباعًا لافتًا على القارئ. أمامنا صورة للقيصرية في زمن الثورة، رسمتها بنفسها - أعضاء مجلس الشيوخ، ورؤساء البلديات، والمحافظون، والمدعون العامون، وضباط الشرطة. الصورة دقيقة للغاية. وحتى في الحالات التي يُعيد فيها عضو مجلس الشيوخ كتابة الأحداث، أو يدافع فيها رئيس البلدية عن نفسه، محرفًا الحقائق عمدًا وبصورة صارخة، فإنهم يضيفون، بلمسة إضافية، لمسة من الوقاحة إلى بقع الدماء التي خلّفتها نوبات الغضب الجهنمي.
يُخصَّص الجزء الأكبر من الكتاب لوثائق مذابح أكتوبر عام ١٩٠٥ [ ١ ]. وتُظهِر تقارير مجلس الشيوخ، التي زُوِّرت من قِبَل المسؤولين، وتقارير الشرطة، وروايات شهود العيان، شواهد حية على تلك الأيام المروعة التي كانت فيها لعنات الأمهات المسعورة، وبكاء الأطفال المُضطهدين، وصفير المسنين المحتضرين، وصرخات اليأس العام الوحشية، أولى التحيات للدستور الروسي. تحولت مئة مدينة وقرية في روسيا إلى جحيم. كان النظام القديم ينتقم لإذلاله.
وفقًا لمذكرة كُتبت في نوفمبر 1905 بناءً على تعليمات الكونت ويت لمكافحة التريبوفست، "تُظهر الحقائق، حتى تلك المستقاة من أرشيفات الشرطة، بوضوح تام أن جزءًا كبيرًا من الاتهامات الخطيرة التي وجهها الرأي العام والشعب ككل للحكومة في الأيام التي تلت البيان مباشرةً كانت مبنية على أسس متينة للغاية. فقد شكل كبار المسؤولين الحكوميين عصاباتٍ لـ"المقاومة المنظمة للعناصر المتطرفة"؛ ونظمت الحكومة مظاهرات وطنية، بينما فرّقت مظاهرات أخرى في الوقت نفسه. أُطلق النار على المتظاهرين السلميين، وسُمح بضرب الناس وإحراق مبنى "المجلس الإقليمي -الزيمستفو" تحت أعين الشرطة والجنود. أُطلق العنان لمرتكبي المذابح، وأُطلقت وابل من الرصاص على من تجرأ على الدفاع عن نفسه ضدهم" وسواءً عن قصد أو بغير قصد، تم تحريض الحشود على العنف من خلال تصريحات رسمية تحمل توقيع أعلى ممثل حكومي في مدينة كبرى. عندما اندلعت الاضطرابات، لم تُتخذ أي إجراءات لقمعها. أثارت جميع الأحداث التي وقعت في مختلف أنحاء روسيا خلال تلك الفترة موجةً من السخط بين السكان، لدرجة أنها محت تمامًا الانطباع المفرح الذي شعروا به عند قراءة البيان في 17 أكتوبر [ 2 ].
وكتب لوبوخين [ 3 ].
رئيس جهاز الشرطة السابق، بشكل أكثر قوة في رسالته إلى ستوليبين عن "الإعداد المنهجي من قبل السلطات للمذابح اليهودية وغيرها" [ 4 ].
دعونا نرى ما هي الصورة التي تكشفها الحقائق المسجلة رسميًا.
"لقد كتب السيناتور توراو في تقريره عن مذبحة كييف: "كان المحرضون والقادة في معظمهم أفرادًا ينتمون إلى حشد واحد من البلطجية؛ ما حدث هو أنهم حرضوا أصحاب المتاجر الصغيرة - منافسي اليهود - والبوابين، وملاك الأراضي، وأصحاب الورش الصغيرة، وحتى، كما يؤكد العديد من الضحايا، ضباط الشرطة من الرتب الدنيا للمشاركة في المذبحة" [ 5 ].
اكتسب البلطجية المهارات الأولى للاحتجاجات الشعبية في الشوارع خلال المظاهرات "الوطنية" في بداية الحرب الروسية اليابانية. كانت الدعائم الأساسية قد وُضعت آنذاك: صورة للإمبراطور، وزجاجة فودكا، وعلم ثلاثي الألوان. ومنذ ذلك الحين، شهد التنظيم المنهجي لهذه الحشود الاجتماعية تطورًا هائلًا: فبينما ظلت حشود المشاركين في المذبحة - إن أمكن وصفها بـ"جماهيرية" هنا - عشوائية إلى حد ما، فمن المؤكد أن جوهرها دائمًا ما يكون منضبطًا ومنظمًا على أسس عسكرية. يتلقى شعاره وكلمة مروره من الأعلى وينقلهما إلى الأسفل؛ ويحدد وقت إراقة الدماء ومداها.قال رئيس الشرطة كوميساروف:
"يمكنك تنظيم أي مذبحة، سواء كنت تريد مذبحة تؤثر على اثني عشر شخصًا أو مذبحة تؤثر على عشرة آلاف شخص" [ 6 ].
المذبحة الوشيكة معروفة مسبقًا:
"تُوزّع نداءاتٌ مُثيرةٌ للعنف، وتُنشر مقالاتٌ مُتعطشةٌ للدماء في "الجريدة الرسمية الإقليمية"، وأحيانًا تُصدر صحيفةٌ خاصة. يُصدر حاكم أوديسا، باسمه، بيانًا استفزازيًا. ما إن تُمهّد الطريق، حتى يظهر اللاعبون الرئيسيون، خبراءٌ في مجالاتهم. ومن خلالهم، تخترق شائعاتٌ مُريبةٌ الجماهير الجاهلة: "اليهود يتجمّعون لمهاجمة المؤمنين الأرثوذكس الروس"و "الاشتراكيون دنسوا أيقونةً مُقدّسةً"و "الطلاب مزّقوا صورةً للقيصر" في الأماكن التي لا توجد فيها جامعة، تُعدّل الشائعات لاستهداف مجلس زيمستفو الليبرالي، أو حتى المدرسة الثانوية. عبر أسلاك التلغراف، تنتقل الأخبارُ المُفزعة من مكانٍ إلى آخر، تحمل أحيانًا طابع الإدارة. في تلك اللحظة، يكتمل العمل الفني التحضيري:
"تُجمع قوائم الأفراد والمساكن المحظورة - الأهداف الرئيسية - وتُرسم خطة استراتيجية عامة، وفي تاريخ محدد، تُدعى أعداد كبيرة من الغربان الجائعة للقدوم من الضواحي. في اليوم المحدد، يُغنى يوم الاحتجاج في الكاتدرائية. يُلقي الأسقف خطبةً مهيبة" يُقام موكب وطني، يقوده رجال الدين، مع صورة للقيصر من مقر الشرطة ملفوفة بالأعلام الوطنية. تعزف الفرقة الموسيقية العسكرية موسيقى عسكرية باستمرار. على الجانبين وخلفهم رجال الشرطة. يُحيي المحافظون الموكب، ويتبادل قادة الشرطة القبلات علنًا مع أعضاء بارزين من المائة السوداء. تُقرع الأجراس في الكنائس على طول الطريق "ارفعوا قبعاتكم!" يتفرق بين الحشد مدربون زائرون وضباط شرطة محليون بملابس مدنية، لكنهم غالبًا ما يحتفظون بسراويل الزي الرسمي التي لم يتسنَّ لهم الوقت لخلعها.
يراقبون ما حولهم بيقظة، يُلهبون حماس الجماهير، ويُحرضونهم، ويُرسخون فيهم الاعتقاد بأن كل شيء جائز، ويبحثون عن أسباب للتحرك العلني. في البداية، يُحطمون النوافذ، ويعتدون بالضرب على المارة القادمين من الاتجاه المعاكس، ويقتحمون الحانات، ويشربون بشراهة.
تُردد الفرقة العسكرية بلا هوادة "حفظ الله القيصر" صرخة المذابح. إذا لم يُعثر على سببٍ للمذبحة، يُختلقون سببًا:
"يصعدون إلى علية، ومن هناك يُطلقون النار على الحشود، غالبًا بالرصاص الفارغ. تضمن فرق الشرطة المُسلحة بالمسدسات ألا يُشلّ الخوف غضب الحشود".
يردّون على أي هجوم استفزازي بإطلاق وابل من الرصاص على مبانٍ مختارة مسبقًا. ينهبون المتاجر ويعرضون الأقمشة والحرير المسروقة أمام الموكب الوطني. تهبّ القوات النظامية للإنقاذ إذا قاومت مفارز الدفاع الذاتي.برصاصتين أو ثلاث، يقضون على مقاتلي الدفاع عن النفس أو يُشلّون فعاليتهم، مانعين إياهم من الاقتراب بما يكفي لإطلاق النار. تحت حماية من الأمام والخلف بدوريات من الجنود، مع مفرزة من القوزاق للاستطلاع، وقيادة ضباط الشرطة والمحرضين، وأدوار ثانوية للمرتزقة، ومتطوعين يستشعرون الفرصة، تجوب العصابة المدينة في جنون من الدماء والسكر [ 7 ].
...البروليتاريا الرثة تحكم. كان عبدًا مرتجفًا قبل ساعة، مطاردًا من قبل الشرطة ويتضور جوعًا، أما الآن فيشعر وكأنه طاغية جامح. كل شيء مباح له، ويستطيع فعل أي شيء، ويحكم على الممتلكات والشرف، على الحياة والموت.
يتصرف وفقًا لرغباته - فيلقي بامرأة عجوز وبيانوها من نافذة في الطابق الثالث، ويحطم كرسيًا على رأس طفل رضيع، ويغتصب الفتاة أمام حشد من الناس، ويدق مسمارًا في جسد إنسان حي... يبيد عائلات بأكملها؛ ويسكب الكيروسين على منزل، ويحوله إلى جحيم مشتعل، ويقتل بهراوة أي شخص يقفز من النافذة إلى الرصيف. اقتحم حشد من الناس دار رعاية أرمنية، وذبحوا كبار السن والمرضى والنساء والأطفال... لا توجد تعذيبات يتصورها عقل محموم، مجنون بالنبيذ والغضب، يجب أن تتخلى عنها. يمكنها أن تفعل أي شيء، وتجرؤ على أي شيء! "حفظ الله القيصر!" ها هو شاب ينظرالى الموت في وجهه، وتحول شعره إلى اللون الرمادي في دقيقة واحدة. ها هو صبي في العاشرة من عمره أصيب بالجنون بسبب جثث والديه المشوهة.
هذا طبيب عسكري تحمّل كل أهوال حصار بورت آرثر، لكنه انغمس في ليل الجنون الأبدي، عاجزًا عن تحمّل بضع ساعات من مذبحة أوديسا. "حفظ الله القيصر!"... ضحايا دامون، محروقون، وهذيانون يندفعون في ذعرٍ مروّع، باحثين عن الخلاص. بعضهم يأخذ ملابس الموتى الملطخة بالدماء، ويرتديها، ويستلقي وسط كومة الجثث - يختبئون ليوم، يومين، ثلاثة... وآخرون يركعون أمام الضباط، والبلطجية، ورجال الشرطة؛ يمدون أيديهم، يزحفون في التراب، يقبّلون أحذية الجنود، يتوسلون الرحمة. يجيبهم ضحكٌ ثملٌ: "أردتَ الحرية - فاحصد ثمارها". هذه الكلمات تُجسّد الأخلاق الجهنمية لسياسة المذبحة. يختنق المسكين بالدماء، يندفع إلى الأمام. يستطيع فعل أي شيء، يجرؤ على أي شيء - إنه يحكم. سمح له "القيصر الأبيض" بكل شيء - عاش القيصر الأبيض! [ 8 ].
وهو محقٌّ في ذلك. فلا أحد سوى الزعيم الاستبدادي لروسيا الكبرى هو الزعيم الأعلى لهذه الكامورا شبه الحكومية، المُرتكبة للمذابح، والمُفترسة. وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالبيروقراطية الرسمية، وتضم أكثر من مئة إداريٍّ قويٍّ على الأرض، وتعمل عصابات البلاط الملكي كهيئةٍ عامةٍ لها.
كان نيكولاي رومانوف، غبيًا وخائفًا، تافهًا وقويًا، خاضعًا تمامًا لتحيزاتٍ تليق برجل إسكيمو، وقد سُمِّم دمه بجميع رذائل الأجيال الملكية المتعاقبة، وقد جمع في داخله، كغيره من الشخصيات في نفس المكانة، بين شهوانيةٍ بذيئة وقسوةٍ لا مبالية. مزقت الثورة، التي اندلعت في التاسع من يناير، كل حُجُبِه المقدسة، كاشفةً بذلك فساده تمامًا. ولّت الأيام التي كان فيها، وهو في الظل، يكتفي بالاعتماد على عملاء تريبوف في قضايا المذابح [ 9 ].
الآن يُظهر صلاته بعصابة الحانات والسجون الجامحة. يدوس بأقدامه على خرافة "الملك فوق الأحزاب" السخيفة، ويتبادل برقيات ودية مع بلطجية سيئي السمعة، ويمنح لقاءات مع "وطنيين" مُغطين ببصاق الازدراء العالمي، وبناءً على طلب اتحاد الشعب الروسي، يمنح العفو عن جميع القتلة واللصوص الذين أدانتهم محاكمه.... من الصعب أن نتخيل سخرية أكثر وقاحة من الغموض المهيب للملكية من سلوك هذا الملك الحاكم، الذي يجب على أي محكمة في أي بلد أن تحكم عليه بالعمل القسري مدى الحياة، وحتى في هذه الحالة، فقط إذا حُكم عليه بأنه سليم العقل!في هذا الاحتفال الباكاناليا المظلم الذي أقيم في شهر أكتوبر، والذي تبدو فيه أهوال ليلة القديس بارثولوميو مجرد تأثير مسرحي بريء، فقدت مائة مدينة ما بين ثلاثة آلاف ونصف إلى أربعةآلاف قتيل وما يصل إلى عشرة آلاف مشوه[10 ].
تجاوزت الأضرار المادية، التي بلغت عشرات، بل مئات الملايين من الروبلات، بكثير الخسائر التي تكبدها ملاك الأراضي خلال الاضطرابات الزراعية. وهكذا انتقم النظام القديم من إذلاله.
يحتوي مجلد "المواد" المنشور (والذي صودر بالفعل) على بيانات تتعلق بمذابح أوديسا وكييف وروستوف، وبحادث إطلاق النار في اجتماع عام في مينسك (أكتوبر 1905) ووثائق تتعلق بالتحقيق في مذبحة غوميل (يناير 1906) ووثيقتين تتعلقان بمذبحة سيدليتسك (أغسطس 1906) ما يبرز فورًا عند مقارنة المواد المتعلقة بهذه الأحداث الثلاثة المتتالية هو النشاط المتزايد وضوحًا للبيروقراطية المعادية للثورة. في أكتوبر، ما زلنا نرى حشودًا من البلطجية - المئات، بل الآلاف. يُجنّدون من الأحياء الفقيرة، ويُستدعون من القرى المجاورة - باختصار:
"يُعثر عليهم! إن دور البيروقراطية، المكشوف للجميع، هو في جوهره "تواطؤ" مع البلطجية، مع حمايتهم من مفارز الدفاع عن النفس. تُقدم مذبحة غوميل صورةً أبسط بكثير للعلاقات" يقول سافيتش، عضو مجلس وزارة الداخلية:
"لم تكن أعمال الشغب التي اندلعت يومي 13 و14 يناير نتيجة صراعٍ جماعيٍّ بين المسيحيين واليهود... بل نتيجة هجومٍ على ممتلكات بعض الأشخاص من أصلٍ يهوديٍّ شنّته عصابةٌ صغيرةٌ مُسلّحةٌ يتراوح عدد أفرادها بين عشرة وخمسة عشر رجلاً، بقيادة "اتحادٍ سريٍّ للوطنيين"، وعلى رأسه نقيبٌ محليٌّ من الدرك"[ 11 ].
أخيرًا، في سيدليتسك، بعد بضعة أشهر، كان "الشعب" منذ البداية، غير متورط تمامًا في الأحداث. خطط للمذبحة ونفذها المقدم تيخانوفسكي كما لو كانت عرضًا عسكريًا. دخل الفرسان الشقق، وطلبوا المال، واغتصبوا، وقتلوا. ثم أُحرقت المنازل باستخدام الكيروسين المنبعث من أعمدة الإنارة. ومن حين لآخر، كانوا يراجعون المقر الرئيسي للحصول على التعليمات والذخيرة. قال لهم تيخانوفسكي:
"لم يُقتل سوى عدد قليل" رأى أنه من الضروري "رفع معنويات القوات" ولهذا الغرض، جمع بعض المغنين "وسط دوي إطلاق النار، وسفك الدماء، والنهب، والحرائق، كان بإمكان الناس سماع الغناء" [ 12 ].
ثم، لتوضيح ما كان واضحًا تمامًا، شكر قائد منطقة وارسو، الجنرال سكالون، تيخانوفسكي، في أمر خاص، على نشاطه وإدارته الدؤوبة. إن "مواد تاريخ الثورة المضادة" تظهر مرة أخرى البيروقراطية الحاكمة في روسيا، ليس كما تظهر على منصة قصر تاوريد، بل كما هي في الواقع:
"هرم مصطنع مختار من المنبوذين اجتماعيا، المستعدين لتحريك كل قوى الجحيم، وتحويل المدن إلى مقابر وإشعال النار في أركان البلاد الأربعة بمجرد أن تتعرض جشعها أو سلطتها الاستبدادية للتهديد من قبل خطر حقيقي من الشعب".
لا، ليس من شأن الليبرالية الروسية إسقاط هذا الوحش!
"Przeglad Socyal-demokratyczny-المجلة الاجتماعية الديمقراطية" يونيو 1908 .

ملاحظات المؤلف
[ 1 ] مذابح أكتوبر 1905 - في أعقاب بيان 17 أكتوبر 1905، اجتاحت موجة من المذابح جميع أنحاء روسيا. من بين 71 مقاطعة في روسيا الأوروبية، ويبلغ عدد سكانها 112 مليون نسمة، دمرت المذابح 36 مقاطعة، تضم سكانًا يبلغ عددهم 70 مليون نسمة. وقعت المذابح التي استهدفت اليهود حصريًا في 660 مستوطنة يهودية. كانت هناك أيضًا مذابح استهدفت المثقفين (في تفير وتومسك وقازان، إلخ)، والأرمن (في باكو وشوشا)، والعمال (في إيفانوفو-فوزنيسينسك). خلال مذابح أكتوبر، قُتل ما يصل إلى 3500 شخص، وأصيب ما يصل إلى 10000 شخص.كانت صورة المذبحة هي نفسها تقريبًا في كل مكان. في أعقاب مظاهرة عامة نُظمت في 17 أكتوبر/تشرين الأول احتجاجًا على نشر البيان، تشكلت مظاهرة "وطنية" ضمت أيقونات وصورًا للقيصر، وضمت في معظمها أفرادًا مهمشين، أعضاءً في منظمات "المئة السوداء". بعد فترة، تفرق متظاهرو "المئة السوداء" في مجموعات صغيرة في أنحاء المدينة، وبدأت مذبحة بمشاركة ضمنية من الشرطة والجيش.
أظهرت كشوفات لاحقة لنائب وزير الداخلية السابق، أوروسوف، ورئيس قسم الشرطة السابق، لوبوخين، عن النظام الذي يقف وراء تنظيم هذه المذابح. لم يقتصر الإعداد على المستوى "الأيديولوجي" من خلال التحريض اللفظي وتوزيع المنشورات (التي طُبعت، بالمناسبة، في مطبعة الشرطة السرية) بل تضمن أيضًا تجمعًا منظمًا لأعضاء "المئة السوداء" ووفقًا لمذكرة من الأمير لفوف، كانت هناك منظمة خاصة في سانت بطرسبرغ، تضم ما يصل إلى مائة جنرال ومسؤولين رفيعي المستوى، برئاسة تريبوف والجنرال بوغدانوفيتش، وكانت مهمتها مكافحة الثورة. كانت إحدى أساليب نضالهم هي تنظيم المذابح. (ملاحظة المحرر 1926).
[ 2 ] "المواد" الصفحة السابعة والثلاثون (ملاحظة الطبعة 1908)
[ 3 ] لوبوخين - مدير إدارة الشرطة. أدان المُستفز آزيف خشية أن تُفضي "جرائم الدولة" التي ارتكبها الأخير إلى نهاية مؤسفة، ليس فقط لكثير من الشخصيات المرموقة، بل أيضًا للملك نفسه. سلّم لوبوخين وثائق تُدين آزيف إلى بورتسيف والاشتراكيين-الثوريين. في يناير/كانون الثاني 1909، اعتُقل وحوكم من قِبَل الحكومة القيصرية "لإدانته أنشطة آزيف لمنظمة إجرامية". انتهت محاكمة لوبوخين، التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة، بنفيه إلى سيبيريا. (ملاحظة المحرر: 1926).
[ 4 ] "المواد" الصفحة XCIII (ملاحظة الطبعة 1908).
[ 5 ] "المواد" ص. CCXXXIII (ملاحظة الطبعة 1908).
[ 6 ] حقيقة أعلنها نائب وزير الداخلية السابق الأمير أوروسوف في مجلس الدوما الأول. (ملاحظة: طبعة 1908).
[ 7 ] "في كثير من الحالات، أمرت الشرطة بنفسها حشود المشاغبين بتدمير ونهب منازل وشقق ومتاجر اليهود، وزودتهم بهراوات مصنوعة من الأشجار المقطوعة. وشاركوا هم أنفسهم في هذه الأعمال، من سرقات وجرائم قتل، ووجهوا أعمالهم." (خلاصات تقرير السيناتور كوزمينسكي حول مذبحة أوديسا). "انخرطت حشود المشاغبين في أعمال التدمير والنهب،" كما أقرّ العمدة نيدغاردت، "ورحبوا بها بحماس، وهم يهتفون هتافات". خاطب قائد القوات، البارون كولبارز، الشرطة بخطاب بدأ بعبارة: "دعونا نسمي الأشياء بأسمائها. يجب أن نعترف بأننا جميعًا نتعاطف مع هذه المذبحة في قلوبنا." (ملاحظة المحرر ١٩٠٨)
[ 8 ] "في أحد هذه المواكب، رُفعت راية ثلاثية الألوان في المقدمة، تلتها صورة للقيصر، وبعد الصورة مباشرة، طبق فضي وحقيبة تحتوي على الغنائم المسروقة" - تقرير السيناتور توراو - (ملاحظة المحرر ١٩٠٨)
[ 9 ] "وفقًا لرأي شائع، يُبلغ تريبوف الإمبراطور السيادي بمعلومات عن حالة الأمور... ويمارس نفوذه على الاتجاه السياسي المُتخذ... ونظرًا لمنصبه كقائد للمحكمة، أصر الجنرال تريبوف على توفير مبالغ خاصة له لتغطية النفقات المتعلقة بأنشطة التسلل..." - رسالة من السيناتور لوبوخين - (ملاحظة المحرر 1908).
[ 10 ] كتب مؤلف المذكرة المذكورة آنفًا، والتي كُلِّف بها الكونت ويت، والمُدرَجة في وثائق إدارة الشرطة: "من الصعب إحصاء عدد القتلى والجرحى الجسيمين في الأيام الأربعة أو الخمسة التالية لنشر البيان، ولكن وفقًا لمصادر موثوقة تمامًا، يبلغ العدد عشرة آلاف." — "المواد"، الصفحة XXIV — (ملاحظة: طبعة ١٩٠٨).
[ 11 ] “المواد”، صفحة 380.
[ ١٢ ] تقرير الكابتن بيتوخوف. "المواد"، ص ٤٠٧.
*******
ملاحظات المترجم
المصدر أرشيف تروتسكى -القسم الفرنسى MIA.
من "L. Trotsky: Works"، المجلد الرابع، موسكو-لينينغراد، 1926. نُشر لأول مرة "Przeglad Socyal-demokratyczny-المجلة الاجتماعية الديمقراطية" يونيو 1908 . الترجمة .MIA
رابط المقال الاصلى بالفرنسية:
https://marxists.architexturez.net/francais/trotsky/oeuvres/1908/06/fantassins.htm#toppage
-كفرالدوار20يناير2021.

#عبدالرؤوف_بطيخ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل