مدن المعرفة التراثية الثقافية المتكاملة من أدوات النهوض بالاقتصاد السوري (مدينتا المعرفة في طرطوس والصفصافة أنموذجاً)

شاهر أحمد نصر

الحوار المتمدن-العدد: 8392 - 2025 / 7 / 3 - 16:00
المحور: قضايا ثقافية
    

(نص البحث المقدم في المؤتمر الدولي الافتراضي حول: بناء الدولة السورية: التراث الثقافي كأداة لإعادة بناء الاقتصاد
Cultural Heritage and the Process of State Building in Syria
المنظم من طرف المركز الديمقراطي العربي للدراسات الاستراتيجية والسياسية – المانيا – وبالتعاون مع اتحاد الكتاب العرب – دمشق سوريا، بيت الحكمة – بغداد العراق، مجلة العلوم السياسية والقانون، المجلة الدولية للدراسات الاقتصادية، مجلة قضايا آسيوية – برلين.
المنعقد يوم 21 /05/2025 عبر تطبيق ZOOM )

يقدم هذا البحث رؤية لدور مدن المعرفة التراثية الثقافية المتكاملة في النهوض بالاقتصاد السوري، وحسن استثمار مقدرات البلاد الثقافية التراثية والأثرية والسياحة، للمحافظة على المعالم الأثرية، وتوظيف مختلف مكونات التراث الثقافي في عملية إعادة حركة النمو الاقتصادي في سوريا... ويقترح تنفيذ مدينتي معرفة في طرطوس والصفصافة وربطهما ببعضهما كأنموذج لبناء مدن المعرفة التراثية الثقافية المتكاملة.
كما يعرض البحث أهم مؤهلات طرطوس والصفصافة لتأسيس مدن المعرفة، ودراسة الخطوات اللازمة لتنفيذ مدينة المعرفة المركزية، وواحة المعرفة الفرعية، وربطهما معاً، وأهمية ذلك لتنمية الريف والمدينة في سوريا معاً، ويعزز البحث بعدد من الصور والمعلومات التاريخية، التي تظهر غنى تراث المنطقة المدروسة وأهميتها.
Integrated cultural heritage knowledge cities are tools for revitalizing the Syrian economy (the knowledge cities of Tartous and Safsafa as a model)
Shaher Ahmed Nassr
Engineer and writer - Member of the Arab Writers -union-
Tartous, Syria - Email: [email protected]
This research presents a vision for the role of integrated cultural heritage knowledge cities in promoting the Syrian economy, and in making good use of the country s cultural heritage, archaeological, and tourism resources, to preserve archaeological sites, and to employ the various components of cultural heritage in the process of restoring economic growth in Syria. It proposes the implementation of two knowledge cities in Tartous and Safsafa, linking them together, as a model for building integrated cultural heritage knowledge cities.
The research also presents the most important qualifications of Tartous and Safsafa for establishing knowledge cities, and studies the necessary steps to implement a central knowledge city and a subsidiary knowledge oasis, linking them together, and the importance of this for the development of both the countryside and the city in Syria. The research is reinforced with a number of historical images and information, which demonstrate the rich heritage of the studied region and its importance.
* * * * *

يتطلع الشعب السوري إلى إعادة بناء دولته على أسس تنموية متينة مبنية على العدالة، وإعادة الحقوق لأصحابها، ونبذ الظلم والمظالم، عبر تنمية شاملة مستدامة في المدن والريف، وحسن استثمار مقدرات البلاد، بما فيها الثقافية التراثية والأثرية والسياحة، للمحافظة على المعالم الأثرية، وتوظيف مختلف مكونات التراث الثقافي المادي، وغير المادي، في عملية إعادة حركة النمو الاقتصادي في سوريا عموماً؛ أي في مدنها وريفها.
تُعدّ مشاريع مدن المعرفة التراثية والسياحية المتكاملة من المشاريع المهمة التي تسهم في حسن استثمار المواقع الأثرية والسياحية، والمهارات السكانية، ومختلف مكونات التراث الثقافي، لتحقيق الأهداف الاقتصادية، التي تساعد في رفع مستوى معيشة السكان، وفي رفد خزينة الدولة، وتحريك عجلة التنمية في مختلف القطاعات، ومواجهة التحديات والعقبات والصعوبات التي تواجه الحكومة السورية في تنمية المدن والريف، وتحقيق التنمية الاقتصادية المستدامة في عصر المعلوماتية؛ إذ إنّه يمكن في عصر المعلوماتية تحويل المدن، والبلدات الغنية بأناسها ومعالمها الأثرية، التراثية والسياحية إلى واحات معرفة لتنميتها، ومعالجة مشكلاتها بالانسجام مع التطور العالمي. وتسهم في نجاح مدينة المعرفة ثقافة مواطنيها، فضلاً عن توافر مجموعة من العوامل التي تحولها إلى منطقة جذب سياحي منها: غنى مواقعها الأثرية، وتراثها الشعبي، وتصميم المدينة على نحو ملائم، وغني بالمتاحف الفنية، وبالمراكز العلمية والتراثية، ومساكن للزوار، ووسائل النقل وبنية تحتية مثلى، ومراكز المعرفة، وحُسن تزويد المدينة بشبكات تكنولوجيا المعلومات.
تجلب مدن المعرفة التراثية والسياحة فوائد جمة للدولة والمجتمع، من أهمها:
- تنمية المجتمع، وتعزيز عملية البحث العلمي والابتكارات باستثمار نتائجها في القطاعات الاقتصادية والاجتماعية، وتعزيز مشاركة المواطنين، ولا سيّما الشبّان، في تنمية مدينتهم وصون هويتها، وشخصيتها الفريدة.
- استثمار ثروات المواطنين وسكان المنطقة الذهنية، فضلاً عن ثرواتها الطبيعية والتراثية، وتبيان مواهبها، وبناء نمط اقتصادي معرفي تنموي متطور يتميز بالاستدامة.
- الإسهام في خلق بيئة اجتماعية ديمقراطية رحبة تتسع مختلف ألوان وأطياف المجتمع، وتفعّل مشاركة جميع المواطنين الحيّة في النشاط المعرفي، بتزويدهم بوسائل معلوماتية حديثة بكلف مخفضة، تساعدهم في المشاركة المباشرة في مختلف النشاطات المعرفية.(1)
أهمية تنمية المدن والريف معاً:
لمّا كانت الثروة الأثرية والتراثية موزعة في مختلف المدن والقرى السورية، ولمّا كان تنفيذ مدن المعرفة وربط المواقع الأثرية والتراثية والسياحية بها يتطلب بناء منشآت فندقية وسكنية، وصالات عرض، ومتاحف، ومطاعم، ووسائل نقل وبنية تحتية متطورة لجذب الزوار والسائحين إليها، ما يتطلب نفقات مالية كبيرة؛ فمن الأجدى اقتصادياً تنفيذ مدن معرفة أثرية تراثية وسياحية متكاملة أي تنفيذ مدن مركزية رئيسة في مراكز المدن الكبيرة، وواحات معرفة أثرية تراثية وسياحية فرعية ترتبط بها في مختلف البلدات الريفية القريبة منها، التي تمتلك هذه الثروات، وأقدم مثالاً على ذلك مدينة معرفة مركزية في مدينة طرطوس، وواحة معرفة فرعية ترتبط بها في بلدة الصفصافة التابعة لها، ويمكن تطبيق هذا المثال في مختلف المحافظات السورية لتحقيق تنمية متوازنة في المدن والريف معاً.
مؤهلات طرطوس والصفصافة لتأسيس مدن المعرفة
تمتلك كلّ من مدينة طرطوس وبلدة الصفصافة مؤهلات تنفيذ مشروع مدينة معرفة تراثية وسياحية تتجلى أهم عناصرها فيما يلي:
أـ من مؤهلات مدينة طرطوس:
طرطوس مدينة ساحلية أثرية سياحية تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط، على خط طول 35.89 درجة وخط عرض 34.89 درجة وترتفع حوالي 20 متر عن سطح البحر، بلغ عدد سكانها نحو مئة ألف نسمة حسب إحصاء عام 2010(2).

صورة (1) واجهة مدينة طرطوس القديمة البحرية
يكسب طرطوسَ موقعُها الجغرافي مناخاً معتدلاً شتاء، وحاراً صيفاً تتخللهما فترة انتقالية رائعة في الربيع والخريف.
يعيد المؤرخون تاريخ تأسيس طرطوس إلى عصر الفينيقيين في الألفية الثانية قبل الميلاد، إذ عُرفت باسم (أنترادوس – مقابل أرواد) كحاضرة فينيقية، وقد اتصلت بمملكة أرادوس (أرواد) الفينيقية، وبموقع عمريت القريب(3).

صورة (2) موقع عمريت الأثري على بعد 7كم جنوب مدينة طرطوس
تشتهر طرطوس بمدينتها الأثرية القديمة المتميزة بتنوعها الثقافي والاجتماعي بفضل الحضارات المتنوعة من فينيقية، ويونانية، ورومانية، وبيزنطية، وعربية وإسلامية وصليبية ومملوكية التي تعاقبت عليها، وطرازها المعماري المتميز، فضلاً عن كونها مدينة أثرية تاريخية مأهولة بالسكان، حافظت على معالمها الأثرية المهمة ومنها: "قلعة فرسان الهيكل"، وسور المدينة المضاعف المحاط بخنادق مائية محفورة في الصخر.

صورة (3) كاتدرائية طرطوس – متحف طرطوس حالياً
ويعود تشييد كاتدرائية طرطوس إلى القرن الثاني عشر للميلاد، وشرع في بنائها عام (1130م.) بحسب العالم المؤرخ الفرنسي (كميل إنلارت).
ومن المعتقد أن كاتدرائية طرطوس، قد شيدت على أنقاض كنيسة قديمة، ترقى الى زمن الامبراطور البيزنطي قسطنطين الكبير Constantine the Great الذي حكم بين عامي (306م.- 337م.) وكانت أول كنيسة على اسم العذراء في العالم. وتُعد هذه الكاتدرائية رمزاً وتأريخاً لدخول المسيحية إلى طرطوس في القرون الميلادية الأولى بزيارة القديسين لوقا، وبطرس في طريقهما إلى روما، إذ رسم لوقا أيقونة للسيدة مريم، وأقام بطرس قداسه الاحتفالي الأول، لتصبح كنيسة انترادوس في الفترة البيزنطية أول كنيسة في العالم، باسم السيدة العذراء (متحف طرطوس حالياً)، والتي أصبحت فيما بعد جزءاً من المدينة الأسقفية الفرنجية في أثناء الاحتلال الفرنجي لسوريا. (4)
وصل التجار العرب طرطوس في العهد الإسلامي الأول، وأسهموا في نشر كلمة الإسلام فاعتنق أغلب السكان المحليين الإسلام بينما استمر آخرون في ممارسة معتقداتهم، وقد دخلت جيوش الخلافة طرطوس بقيادة الصحابي عبادة بن الصامت(5) عام 636 ميلادي، وأعيد بناؤها وحصنت تحصيناً جيداً.
في عام 1516ميلادي احتل العثمانيون طرطوس واتبعت لولاية طرابلس، الحمام.
يُعدّ الجامع العمري ذو الطراز المعماري الشعبي معلماً أثرياً من أبرز الآثار العثمانية التي حافظت على وجودها حتى أيامنا هذه:.(6)
أشيد في طرطوس عدد من الفنادق والمطاعم المطلة على شاطئ البحر لاستضافة الزوار والسائحين وتنظيم مختلف النشاطات الثقافية والفنية، ويتميز أهل وسكان طرطوس بتنوع مشاربهم الفكرية، وبملكاتهم الذهنية ومستوى تعليمهم الرفيع في مختلف التخصصات الأدبية، والعلمية، والطبية والهندسية... كلّ ذلك يساعد في تأسيس مدينة معرفة مركزية في مدينة طرطوس.
ب – مؤهلات بلدة الصفصافة:
إنّ أهم إمكانات منطقة الصفصافة التي تؤهلها لكي تصبح مركز واحة معرفة وتنفيذ مشروع مدينة المعرفة والسياحة هي: موقعها، وثرواتها البشرية، وتراثها الشعبي، ومعالمها الأثرية والطبيعية، هذا ما يؤهل الصفصافة إلى أن تصبح واحة معرفة وسياحة، باستثمار سماتها المتميزة التي تتلخص فيما يلي:
- الصفصافة، أو "ريحانة سهل عكار"، و"صفصافة الغدير" - نسبة إلى ينابيع كانت تنساب بين تلالها - أخذت اسمها من شجر الصفصاف الذي ينمو على جدول ماء يجري وسطها متدفقاً من عين الصفصافة ذات الفضل في وجود العمران والسكن في ربوعها.
تقع على بعد 27 كم جنوب شرق محافظة طرطوس، و13 كم عن الحدود اللبنانية... بلغ تعداد سكان البلدة والأحياء التابعة 23,416 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004. بُنيت مساكنها في السهل والوديان، وعلى سفوح ثلاثة جبال وعدد من الهضاب، على ارتفاع نحو 150م عن سطح البحر.
- تتميز البلدة بطبيعتها الجميلة، وموقعها المهم، ومجموعة القلاع، والمعالم الأثرية، والتراثية الشعبية، والسياحية، منها:
من التراث الشعبي في الصفصافة:
يُعدّ التراث الشعبي في الصفصافة جزءاً، أو استمراراً للتراث الشعبي في ريف الساحل السوري، منه التراث الثقافي الشعبي الشفهي، والتراث الشعبي المنزلي المادي المكون من الأدوات المنزلية المتعددة والمتنوعة التي رافقت حياة أبناء المنطقة، ومنها:
طبق القش، مجيم القش، طنجرة النحاس؛ دست النحاس، المعرجلينة، كرسي القش، طاحونة الحجر الأزرق (البازلتي)، جرن الحجر الأزرق (البازلتي)، التنور، مقلاة الفخار، جرة الفخار، الضرف، الغربال، المنخل، الميزر، القصعة، الطست، السانونة، قناصة السمك، مكنسة البلان، الكركة، المجوز، وغيرها كثير.(7)
أهم المناطق الأثرية في الصفصافة:
قلعة العريمة:
تقع قلعة العريمة على بعد نحو /1/كم شمال غرب بلدة الصفصافة، و/10/كم شرقاً عن شاطئ البحر، و14كم عن الحدود اللبنانية، بُنيت على تل يشبه كومة (عرمة) القمح، يرتفع نحو/178/م عن سطح البحر...

صورة (4) منظر بعيد لقلعة العريمة
تشرف القلعة على الضفة اليسرى لنهر الأبرش الذي يجري شمال غربها كما تشرف على سهل عكار المنبسط جنوبها وغربها...

صورة (5) قلعة العريمة من الداخل
يرجع تاريخ القلعة إلى عهد قديم غير معروف... جاء في كتب التاريخ أنّ فرسان الهيكل احتلوها إبّان الحرب الصليبية، وسيطر عليها الكونت براتران عام 1142م.، ثم عادت لسيطرة حاكم طرابلس، واستردها نور الدين الزنكي عام 1167م.... أصابت القلعة هزة أرضية شديدة عام 1170م. أدت إلى انهيار أقسام من مبانيها.(8)

صورة (6) بقايا سور قلعة العريمة
فضلاً عن قلعة العريمة الأثرية يوجد في منطقة الصفصافة مجموعة من التلال الترابية الأثرية ذات الغرف والمستودعات الحجرية الاصطناعية منها تل صفرون، وتل كزل...
دير مار الياس الريح:
شُيّد دير مار الياس الريح على هضبة تعرف باسم ضهر الدير ويُقال إنّ كلمة (الريح) أضيفت إلى اسم الدير لأنّ الهضبة التي شيّد عليها مفتوحة على اتجاهات الريح جميعها، فهي مضرب للريح...

صورة (7) الكنيسة داخل دير مار الياس الريح

بني الدير في القرن الخامس الميلادي، وهُدم عام 1200م. على يد مماليك نور الدين زنكي في أثناء مهاجمة قلعة العريمة التي تحصن بها الصليبيون، وأعيد بناؤه عام 1800م..(9)
يحتفل كل عام بعيد الدير في 19 تموز (يوليو) ويستمر سبعة أيام بلياليها، تقام فيه القداديس والصلوات، وهو ملتقى ومناسبة للاحتفال، والتسوق، يحضره ضيوف من جميع الطوائف الاسلامية والمسيحية من داخل سورية وخارجها.
يتألَّف دير مار الياس الريح من طابقين؛ تشغل الكنيسة الأثرية القديمة الطابق الأول، ويحتوي الطابق العلوي حديث البناء، على غرف الرهبان، ومكتبة غنية بالكتب الدينية، وعدد من الغرف المخصَّصة لزوَّار الدير.
سد نهر الأبرش
يحاذي نهر الأبرش قلعة العريمة شمالاً وغرباً، ويخترق سهل عكار وصولاً إلى البحر عند قرية عرب الشاطئ، ومن يخطو على ضفافه يصيخ السمع إلى بقايا حكايات عتيقة ترويها جدران عشرات الطواحين المائية القديمة المشيدة منذ مئات السنين على ضفّتيه... شُيّدت على مجرى نهر الأبرش سدود ، أو "سدات نهرية"، أو ما يسميه المزارعون "سكراً نهرياً"، بأساليب يدوية لرفع منسوب المياه من مستوى 1 إلى 4م...
وفي تسعينيات القرن الماضي شُيّد سد مريزة على نهر الأبرش إلى جوار بلدة الصفصافة، يعدّ هذا السد من أهم السدود في محافظة طرطوس، تنتشر على ضفافه وبحيرته مجموعة من المطاعم والمقاصف السياحية.

صورة (8) منظر المياه خلف سد الأبرش
ثمة أماكن حيوية ينبغي ذكرها، أيضاً، إذ يخترق بلدة الصفصافة مسيل مائي أشيدت فوقه أربعة جسور، واشتهرت سهولها بالينابيع والعيون والآبار تحمل عمارة بعضها بصمات أثرية منها: عين الضيعة، وبئر الحرباتي، وعين السيّدة، ونبع الكنيك، والشوفانية، وينابيع مجرى مياه زاهد وغيرها، ويتدفق شتاء من أعلى سفح الجبل الشرقي في بلدة الصفصافة شلال مياه مطري يسميه أهل البلدة بـالشرشار، كلّ هذه العيون والمجاري المائية تحيي خضرة الطبيعة وتزيدها جمالاً...

صورة (9) مفيض المياه في سد الأبرش
التعليم
تفخر الصفصافة والقرى المجاورة بحبّ أبنائها للعلم، وبنسبة التعليم الجيدة، وفيها عدد لا بأس به من الأطباء، والمهندسين، ومن تخرجوا في المعاهد والجامعات من مختلف التخصصات...
خلاصة أولية:
إنّ تحويل منطقة الصفصافة إلى حاضرة زراعية نامية، ومنطقة أثرية وتراثية وسياحية وواحة معرفة ذات مظهر حضري وبيئة جميلة وفريدة، يتطلب الاهتمام بالمحميات والاهتمام بالمساحات الخضراء، والآثار، والتراث الشعبي، واستثمار المحميات والحدائق العامة لدمج المعرفة الثقافية مع البيئة الطبيعية، مع توفير فرص التنمية الاقتصادية، وتحسينٍ مستمر للخدمات البلدية والقوى العاملة ومستوى المعيشة فيها... كما أنّ سكان البلدة في حاجة إلى إنجاز عملية ثقافية معرفية لتجاوز الفجوة بين البلدة التقليدية والبلدة المعرفية؛ لتنفيذ مشروع واحة المعرفة باستثمار نقاط القوة في منطقة الصفصافة، وأهمها:
- أهل وسكان المنطقة المتميزين، وملكاتهم الفكرية والذهنية ثروة فكرية مهمة إن أحسن استخدامها.
- الطبيعة السهلية والجبلية الخلابة المطلة على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وعلى جبال لبنان، والغنية بشمس المتوسط، وخضرة الأشجار ووفرة الينابيع والعيون والمياه الجوفية، وثروة زراعية وحيوانية ومختلف أنواع الطيور تفوق احتياجات أهالي المنطقة.
- ثروة من المعالم التراثية الشعبية، والأثرية والحضرية السياحية التي ذكرناها سابقاً...
خطوات تنفيذ مدينة المعرفة المركزية، وواحة المعرفة الفرعية:
إنّ مسألة تنمية الريف والمدينة معاً من المسائل الملحة أمام الحكومة السورية الجديدة لمعالجة مشكلات الفقر والتناقضات الاجتماعية، وتدارك الفروقات في تطور المجتمع وتقدمه، وتحقيق العدالة الاجتماعية، والارتقاء بالإنسان وصون كرامته وإنسانيته؛ ولمّا كانت مدن المعرفة المتكاملة في المدينة والريف تسهم في تحقيق هذه المهمة، أقترح أن يُبنى أنموذج مدينة معرفة في كلّ من مدينة طرطوس، وبلدة الصفصافة وربطهما معاً، وهذا يتطلب تنفيذ مجموعة من الإجراءات النظرية والعملية من أهمها:
أولاً: المباني والبنية التحتية
إشادة مبنيين فندقيين خاصين في كلٍّ من طرطوس والصفصافة كمقر لـ "مركز المعلومات والمعرفة"، يتكون كل مبنى من طوابق عدة تتوزع مساحاتها على النحو التالي:
- الطابق الأرضي يتكون من: مكتب استعلامات، ومكتب إدارة المجمع، وغرفة العمال، ومستودع، وصالة متحف فني تراثي شعبي وتاريخي، وصالة مكتبة، وصالة مسرح وقاعة محاضرات، وحمامات ومغاسل.
- الطابق الأول فني يتكون من: مكتب مركز المعلومات، وصالة انترنت، وحمامات ومغاسل.
- الطوابق المتكررة: غرف فندقية.
- الطابق الأخير: مطعم وكافيتيريا، وحمامات ومغاسل.
- تنفيذ بنية تحتية من شبكات الطاقة، والهاتف، والمياه العذبة، وخطوط الصرف صحي ومحطات معالجة الصرف الصحي، والتخلص من مشكلات التلوث وتدهور النظم البيئية.
(من المفيد في مرحلة لاحقة، حينما تنشط الحركة السياحية وتتحقق الجدوى الاقتصادية، تنفيذ تلفريك في الصفصافة يصل دير مار الياس الريح بقلعة العريمة وبسد مريزة).
ثانياً: مركزا المعلوماتية
- تأسيس مركزين للمعلومات تديرهما نخبة من الخبراء في مجال المعلوماتية المتحمسين لهذا المشروع، يدعيان: "مركز المعلومات والمعرفة في طرطوس"، و"مركز المعلومات والمعرفة في الصفصافة"
- يعمل مركزا "المعلومات والمعرفة" لتحويل مدينة طرطوس، وبلدة الصفصافة إلى مدينتي معرفة أثرية تراثية سياحية، عبر خطة لافتتاح مواقع إلكترونية، وتزويدهما بالمعلومات الضرورية عن المنطقة الهدف، وتنفيذ شبكات اتصال بين مختلف المؤسسات المحلية، والمعاهد، والجامعات، ومراكز البحوث، المحلية والوطنية والدولية (مع مراعاة القوانين الوطنية والالتزام بها) مع هذين المركزين كشركاء في عملية التحول هذه.
يفتتح المركزان موقعين إلكترونيين - يسمى الأول: "طرطوس مدينة معرفة"، ويسمى الثاني: "الصفصافة واحة معرفة" - مزودين بالمعلومات التالية:
- مخطط طبوغرافي للمدينة وللمنطقة المستهدفة يشمل البلدة والأحياء والقرى التابعة لها، يبين عليه مناسيب توضع الأماكن الأثرية، والعمرانية، والدينية، والمحميات الطبيعية، والينابيع، والعيون، والأنهر، والسدود.
- مخطط تنظيمي يشمل المنطقة المستهدفة، والأحياء والقرى التابعة لها، يحدد أماكن المعالم الأثرية، والعمرانية، والدينية، والمحميات الطبيعية، والينابيع، والعيون، والأنهر، والسدود وما يطلبه مجلس البلدة.
- مخططات معمارية تتضمن مساقط، ومقاطع، وواجهات، ومخططات ثلاثية الأبعاد لجميع المعالم الأثرية والدينية القائمة، وترقيتها لتصبح فضاء معرفياً غنياً.
- يستضيف هذان الموقعان الإلكترونيان مواقع فرعية لمؤسسات وشركات تجارية، ومراكز بحوث علمية، وأفراد من جنسيات محلية وطنية، وعالمية للتعريف بمكونات مدينة وواحة المعرفة، وصفحات تحتوي مخططات وصور الأماكن والمعالم الأثرية والتراثية والسياحية والعمرانية ونبذة تعريف بها، ومسارات زيارة هذه الأماكن، ويدار موقع "مركز المعلومات والمعرفة" وفق برنامج غني يتضمن تغطية النشاطات الثقافية، والتراثية، والسياحية والمعرفية، التي تُنفذ في المواقع الأثرية والسياحية، فضلاً عن برامج المناقشات والمسابقات العلمية والمعرفية، وتسويق منتجات المنطقة، لتحفيز التفاعل الاستثماري، والاقتصادي مع نشر المعلومات والصور والمنتجات وفعالية النّاس على نحو متجدد، مما يسهم في تعزيز التنمية الحضرية، ونمو الاستثمار في مختلف القطاعات الحرفية والصناعية، والزراعية والسياحية التي تتميز المنطقة بها.
وينبغي أن يتصف الموقع الإلكتروني بالسمات التالية:
- تشاركية مختلف الصفحات الإلكترونية الفعّالة في المنطقة في هذا الموقع الجذاب بميزاته البصرية والمعلوماتية، وإسهامه في تقديم خدمات الحكومة الإلكترونية المتفاعلة والمتعاونة مع مقر مجلسي المدينة والبلدة، والمعاهد، والجامعات، والمقهى، والمتحف وغيرها من المؤسسات التي يرتبط بها، وتحفيز عمليات الإبداع والابتكار.
- توافر المعلومة العلمية، والتراثية، والثقافية، وأخبار الفعاليات اليومية، وضمان حقوق سكان ومواطني واحة المعرفة في الوصول إلى المعلومة، والتعليم والتدريب، والمشاركة في الابتكار وصنع المستقبل بأقل التكاليف.
- يُسهم الموقع في تشجيع تسويق منتجات وثروات المنطقة، وتحفيز النقاش المعرفي والعلمي، وبحوث فكرية، وفلسفية، وتراثية شعبية، وعلمية وأدبية وتاريخية... منها، على سبيل المثال، نقاشات في تاريخ شعوب المنطقة الحقيقي، وتراثها، وإبراز أهمية مواقع الأماكن التي شهدت معارك وأحداث تاريخية مهمة...
- يؤكد المركز والموقع ضرورة التعاون بين الثقافات المعاصرة والتراثية التاريخية المحلية والعالمية تصون القيم العريقة التي رافقت تطور الفنون المحلية، وأهمية تلاقي روح الزراعة الريفية، مع ثقافة المدينة؛ وأنّ أهم عوامل نجاح ذلك: توافر فضاء الحرية، والثقة بالنفس واحترام الذات، والطموح إلى التميز، واحترام الآخر والإقرار بحقوقه المتكافئة، واحترام الإرث التاريخي والتراث الشعبي عميق الجذور كجزء من الهوية الثقافية...
- تمتلك مدينة، وواحة المعرفة مستويين للعلاقات الافتراضية والملموسة: محلي وعالمي، يسهمان في تشجيع الإبداع، والثقافة، والتراث، والرياضة، والسياحة، وتوافر خدمات متطورة فضلاً عن الاهتمام بقطاعات الإنتاج المختلفة فيها، في فضاء من التعددية والتنوع والتسامح والانفتاح للاستفادة والاستمتاع من المرجعيات المختلفة، والثقافات، والخبرات، ووجهات النظر المتعددة والمتنوعة محلياً ووطنياً عالمياً.
وتسهم إدارة واحة المعرفة في تنفيذ خطتها التنموية الاقتصادية الاجتماعية والثقافية والتراثية الشعبية، والمعرفية عبر عملية توأمة مع مدن عالمية تتلاقى معها في الصفات والأهداف، ما يخلق شرطاً ملائماً لجذب الاستثمارات الضرورية لتنفيذ خططها التنموية.
النشاطات المعرفية اليومية في مدينة المعرفة الأثرية التراثية والسياحية:
ثمّة لحظة معرفية في مدينة المعرفة الأثرية التراثية والسياحية يخلقها تفاعل النّاس فيما بينهم، وتفاعلهم مع المكان وإعادة الروح إلى النّاس، والآثار، والتراث الشعبي، والمكان... يتجلى ذلك في الحوار متنوع المستويات والموضوعات بين النّاس في هذه الواحة التراثية والطبيعية والبشرية الغنية، عبر عمليات مباشرة أو افتراضية، بهدف تحقيق فائدة أو متعة شخصية وعامة، بتعزيز التفاعل والتنمية الذاتية، أو دعم الأهداف الاقتصادية للمنطقة... ويتحقق ذلك وفق برنامج تفصيلي يومي يحدده "مركزا المعلومات والمعرفة في طرطوس والصفصافة"، يتضمن ما يلي:
- مسارات زيارات الأماكن والمتاحف التراثية، والسياحية والطبيعية، ومسارات طالبي المعرفة.
- البنود الرئيسة لموضوعات الحوار التي تبرز تاريخ المنطقة وجذورها وتراثها الشعبي، وتقاليدها، وتوجهها إلى المستقبل، وتبيان هويتها: الإنتاجية الزراعية الحضارية السياحية التراثية المعرفية المتميزة.
- موقع مدينة وواحة المعرفة في طرطوس والصفصافة على خريطة مدن المعرفة العالمية.
آمل أن تساعد هذه الأفكار العامة لتنفيذ مدينتي معرفة في طرطوس والصفصافة؛ في الوصول إلى أفضل تصور لبناء مدينتي المعرفة المركزية والفرعية وتكاملهما، للإسهام في عملية النهوض بالاقتصاد والإنسان السوري في هذه المرحلة الدقيقة والصعبة من تاريخ سوريا.






المصادر والمراجع
(1) pministry.gov.sy - https://pministry.gov.sy

(2) Wikipedia - https://ar.wikipedia.org
(3) فرانشيسكو خافيير - مدن المعرفة ترجمة: د. خالد علي يوسف· سلسلة عالم المعرفة – الكويت.
(4) الدكتور عيد مرعي - تاريخ سورية القديم وآثارها وحضارتها – وزارة الثقافة – دمشق 2021

الهوامش:
(1) لمزيد من المعلومات انظر - فرانشيسكو خافيير - مدن المعرفة ترجمة: د. خالد علي يوسف - سلسلة عالم المعرفة – الكويت.
(2) المكتب المركزي للإحصاء – دمشق – إحصاء 2010
(3) الدكتور عيد مرعي - تاريخ سورية القديم وآثارها وحضارتها – وزارة الثقافة – دمشق 2021
(4) حسني حنا - كاتدرائية السيدة في طرطوس – جريد "بوابة" الاخبارية – عدد أيلول (سبتمبر) 2022
(5) في خلافة عمر بن الخطاب كتب يزيد بن أبي سفيان إليه: قد احتاج أهل الشام إلى من يعلِّمهم القرآن ويفقههم. فأرسل إليه عمر: معاذ بن جبل، وعبادة بن الصامت، وأبا الدرداء؛ فأقام عبادة بحمص، فاستخلفه عليها أبو عبيدة بن الجراح حينما سار لفتح "طرطوس" ففتحها. وكان أول من وَلِي قضاء فلسطين من قِبل عمر بن الخطاب، فكانت وفاته سنة 34 من هجرة رسول الله بمدينة الرملة في فلسطين، وهو يناهز الاثنين وسبعين عاماً.. (موقع قصة الإسلام – بإشراف الدكتور راغب السرجاني.
(6) pministry.gov.sy - https://pministry.gov.sy
(7) لمزيد من المعلومات انظر موقع: تراث سوريا الشعبي الإلكتروني - الباحث إياد السليم Heritage Of Syria.

(8) pministry.gov.sy - https://pministry.gov.sy
(9) Wikipedia - https://ar.wikipedia.org

#شاهر_أحمد_نصر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل