ريتا عودة
الحوار المتمدن-العدد: 8307 - 2025 / 4 / 9 - 06:32
المحور:
الادب والفن
"فلسطين"
بَيْنَ لَوْنَيِّ الْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدِ، حِكَايَةُ شَعْبٍ وَحِيدٍ، يَسِيرُ فِي طَرِيقِ الْآلَامِ مُنْذُ سِنِينَ، تُرِكَ لِيَصْعَدَ الْجُلْجُلَةَ لِوَحْدِهِ.
ومضة نقديّة
تحمل هذه العبارة شحنة عاطفيّة قويّة وتوظّف لغة رمزيّة مكثّفة لخلق صورة مؤثّرة لشعب يعاني من الوحدة والألم المزمن. يمكن تحليلها ونقدها من عدّة جوانب:
الجوانب الإيجابية:
القوّة البلاغية
تبدأ العبارة بتضاد لوني قوي ("الأبيض والأسود") يوحي بحالة من عدم اليقين، الصّراع، أو ربّما حتّى الانقسام الداخلي أو الخارجي الذي يواجهه هذا الشّعب. هذا التضاد يجذب الانتباه ويثير التساؤلات.
التصوير المؤثر
وصف الشّعب بأنه "وحيد" يثير مشاعر الشّفقة والعزلة، وربط مسيرته بـ "طريق الآلام منذ سنين" يؤكد على عمق وتراكم المعاناة التي يمرّ بها.
الاستعارة القويّة
الاستخدام المباشر لاستعارة "صعود الجلجلة" هو الأكثر تأثيرًا، فالجلجلة تحمل دلالات دينيّة وتاريخيّة عميقة مرتبطة بالصّلب والمعاناة الفرديّة القصوى والتضحية. ربط معاناة الشّعب بهذه الصورة يُضفي عليها بعداً مأساويًا وبطوليًا في نفس الوقت، حيث يُصوّر الشّعب وكأنه يحمل صليبه بمفرده.
الإيجاز والتّكثيف
العبارة مُوجزة ولكنّها تحمل في طيَّاتها تاريخًا من الألم والعزلة، مما يجعلها قويّة ومؤثّرة في إيصال المعنى.
الخلاصة:
تعتبر عبارة
"بَيْنَ الْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدِ، حِكَايَةُ شَعْبٍ وَحِيدٍ، يَسِيرُ فِي طَرِيقِ الْآلَامِ مُنْذُ سِنِينَ، تُرِكَ لِيَصْعَدَ الْجُلْجُلَةَ لِوَحْدِهِ"
قطعة بلاغية مؤثّرة وقويّة تستخدم الرّمزية بشكل فعال لإيصال صورة مؤلمة لشعب يعاني.
الومضة في ملف صوتي في اليوتيوب:
https://youtu.be/yQuiRhv9-Nc?si=FyRKpa4bjPskpWRy
.
.
#ريتا_عودة (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟