كتابات ساخرة 38

محمد حسين صبيح كبة

الحوار المتمدن-العدد: 8300 - 2025 / 4 / 2 - 08:10
المحور: كتابات ساخرة
    

إنبهر فلان من الناس من شدة تفكيره ذات يوم عندما وصل إلى مسامعه قيام بعض الدول بتطبيق نظريته في ما يسمى بإذاعة إنصات.

أليف- ما هي إذاعة إنصات؟
هي بشكل مختصر ونظري القيام بوضع موظفين أكفاء لكي يقوموا بمحاولات الاستماع إلى ما يمكن الوصول إليه والإستماع إليه من ما أمكن من إذاعات العالم أجمع بالذات الأخبار بالإضافة إلى البرامج والأغاني والبقيات لكن التركيز هو على الأخبار.

فما بالك وضع موظفين لمراقبة قنوات العالم الفضائية.

وأمر الجرائد العالمية منها والمحلية.

هل أتحدث عن دار بؤرة للخبر ولتحليل الخبر؟؟؟

وهي مشروعي الرهيب الذي أردت ذات يوم أن أقوم به من أجل تحليل الخبر والأخبار وليس فقط الانصات إليها؟؟؟

والذي بعد فترة قليلة من بدء كتابات مشروعه علمنا أنه قد يكون: واحد- مدينة خيبر قبل سيطرة اليهود عليها بل وبدء تأسيسها من البداية. وإثنين- الرهيبة بوران شاه عمة كسرى الأخير في أمر رهيب لم نفهم الكثير عنه أو اية أمرأة أخرى لها ذات الاسم وربما كلهم.

في الأخبار أن بي بي سي التي بأكثر من لغة تم تأسيسها في وقت مضى يعد قديما بعمر وأعمار الأزمنة لكي تساعد على التأثير على العالم الذي فيه بريطانيا العظمى ولأسباب عديدة أخرى.

ولقد قام عدد من الدول بعمل نفس أمر بي بي سي العالمية منها سويسرا والتي قيل لنا في فترة معينة بعد مطلع الألفية الثالثة أنه تم إيقافها عن العمل لأسباب نجهلها ومع الأسف. والصين في إذاعتها شينخوا وغير ذلك من إذاعات ومواقع على اليوتيوب ومحطات فضائية موجهة لأمم غير الأمة الأصلية وغير الأمم التي فيها الدول المعنية.

باء- العكس عكاس
في واقعة رهيبة تم العمل بها لتجاوز أمر إذاعة إنصات هذه يقال مما سمعت ما يلي:

أمر كيف تم تجاوز وصول خبر معين لعدو معين بسبب الخوف من إنصات هذه عن طريق إنصات نفسها.

كان هناك خبر قد وقع بيد أناس معينين وكان من معاني هذا الخبر تتابعات معينة ولكن أحس الآخرون بمغبة هذا الأمر فقاموا بعمل معاكس حيث استطاعوا وعبر عدد من حلفائهم ومع معرفة بوجود أمر إذاعة إنصات هذه ببث خبر مغاير عبر إذاعات أخرى كثيرة فكان أن أعتقد الناس المعنيين أن الخبر الذي وصلهم لأول وهلة لابد أنه مغلوط فلم يهتموا به.

هنا الناس عملوا ما عليهم وأنشأوا إذاعة إنصات لكن لم يستطيعوا تجاوز محنة خبر لم يصلهم ولم يستطيعوا الوصول إليه.

جيم- على الأقل وقليل، وتعريف الفرق بين قلة وقليل
هنا لابد من أقل القليل في الأمر.

يقال عن القذافي أنه كان لديه جهة معينة تقوم بتحميع الأخبار التي تراها مهمة لكي يقرأها كل يوم صباحا ومعه ربما عدد من المسموح لهم بالأمر. ولا أدري لماذا لم يعطى الشعب الليبي كله هذا الأمر الجلل.

ترى ما الفرق اصلا بين قلة وبين قليل؟

الواضح أن إحداها تعني شراذم قليلة العدد متفرقة.

بينما الأخرى من معانيها عدد ما بين إثنين إلى خمسة لا غير.

ولهذا في القرآن المقدس الكريم هناك أحيانا مذكور قليل وأحيانا مذكور قلة والفرق الواضح بين الإثنين. ولست متأكدا من أيها أيها على كل حال.

دال- لكل قناة فضائية على الأقل
هنا لابد على الأقل من مراقبة ولو صغيرة على القنوات الفضائية التي بدأت بالانتشار.

أتذكر الأمر جيدا في فرص العمل أنهم في مكان معين في دولة متقدمة معينة كانوا يريدون توظيف من يعرف اللغة ويعرف بعض الشيء عن التحليل حتى لو لا يعرف القراءة والكتابة لكي يقوم بالعمل ثماني ساعات ستة منها أصلية لكي تكون مهمته التفرج على قناة معينة من قنوات الدولة نفسها لكي يعطي تحليله / ـها بعد ذلك ولو على شكل تسجيل على طول اليوم المعني.

بل أن قناة الجزيرة الفضائية مثلا وهي القناة العزيزة على كثيرين كونها كانت أول قناة فضائية عربية عالمية سواءا بنسختها العربية القرشية أم الإنكليزية أم ربما غير ذلك كانت تعمل على مدار الاربع والعشرين ساعة بواقع رئيس تحرير لكل ثلاث ساعات مع رئيس التحرير الكبير بحيث أن كل رئيس تحرير وربما لكل يوم أو لكل يومين لديه صلاحياته فيما يخص ساعاته الثلاث هذه مع طاقمه وملاكه الذي للعمل ومع الآخرين.

هاء- هل يمكن ذلك للبشر لوحدهم
أصلا هل يمكن متابعة كل رسائل الإنترنت مثلا وكل المكالمات الهاتفية وكل حديث لقاء بين بشري وبشري أم أن هذا من عمل الملائكة وأمر الرب العظيم؟

يقال أنه في إسرائيل الآن أجهزة حديثة تحاول متابعة وتحليل وبشكل آلي كل المكالمات الهاتفية في فلسطين المحتلة وكل أدوات الإتصال وكل ما يمكن تسجيله من محادثات في الشوارع والبيوت التي عليها مراقبة وغير ذلك ربما كثير.

ويقال أنه وبسبب هذه السياسة وقع الكثير من الفلسطينيين في السجون من نساء وأطفال وشباب وشيوخ ليس لديهم أدنى اتصال بحماس أو غير حماس لمجرد أن الآلة وضعتهم في خانات معينة تحتمل أمر الريبة فيهم.

وأن هذه الآلات واضح أنها لا تعرف أية حدود ولا أية معرفة ولو في عملها كآلات عليها الاستجابة لا غير للتغذيات المعطاة لا للعاطفة ولا للبصيرة ولا للإدراك ولا للوعي ولا لأشياء كثيرة فهي تعمل بحكم تغذيتها من اسيادها بل وبعمليات قد تكون لا إرادية بالنسبة لها كمخاليق بشرية أو غير بشرية وبهذا فهي تعطي ما يمكن تسميته حل التغذية والخوارزمية التي غذيت بها ولهذا فقد تعطي أخطاءا رهيبة لن يهتم لها الاحتلال طالما أنها تجعله أمام شعبه كأنه الراعي الأمين لهم الساهر على حيواتهم بغض النظر عما إذا كانت هذه الآلات دقيقة أم غير دقيقة. وتلك لعمري فضيحة ما بعدها فضيجة.

واو- أمر الرب وملائكته في إنصات
بالعادة هناك أمر الزبانية والجلاوزة التي من الملائكة من رب العالمين لحدود علمي على كل حال.

واو- واحد- تعريف الزبانية وتعريف الجلاوزة التي عند الرب من أنواع الملائكة
الزبانية وعددهم دوما لا يقل عن ما بين 7 إلى 8 هم بالعادة بعيدين عن الأعماق وعملهم رهيب في تحليل وتسجيل وتشريح الأمور وغير ذلك كثير منه الدعم اللوجستي والإمداد وغيره.

أما الجلاوزة فعددهم لا يقل عن 3 وهم الذين في المقدمة وعملهم فيه التضحيات وفيه البطولات الشديدة للمتقدمين.

والإثنان لديهم أهميتهما.

واو- إثنين-
هنا كيف يمكن أمر إنصات عند رب العالمين.

فالواضح أنه إذا كانت دولة ضعيفة في حسابات الزمان والمكان من مثل إسرائيل تقوم باستخدام الآلة بهذا الشكل فتحصل مهما كانت الأخطاء على نتائج رهيبة بهذه الشاكلة فمن معاني ذلك أنه عند الرب ما هو أعلى من ذلك بكثير.


واو- ثلاثة- كيف يمكن لإدارة وقيادة مدرسة من الإشراف والمراقبة لكل المدرسة
لحدود علمي ومما لا يعرفه الكثيرين أمر وجود على الأقل جهاز هاتفي ما بين المدير والإدارة والقيادة التي لمدرسة أو لجامعة مع الاستاذ أو المعلم أو المدرس أو المربي. فما بالك البقيات الشياء التي لا يعرفها الطالب بالعادة بالذات المشاغب الكسول.

وهذا ليس كل شيء بل أن هناك طرقات للسيطرة على التلاميذ بطرقات مختلفة لكي لا يقوموا بأمر الهجوم على بعضهم البعض مثلا.

خذ في ذلك أمر راعي الضأن.

يقال أن هناك راعي الأغنام الذي يسمح لنفسه بتدريس الأطفال الصغار ومنه أمر أن يأكل في بعض الأحيان وجبة شهية من لحم الغنم عند وبعد الذبح تعود بدون أية آلام لتلتحق بالركب.

لكن ماذا عن الدراسات الأعلى؟؟؟

الواضح أنه هناك ما يسمى براعي الضأن وهم الطلبة الذين لديهم قدسية الدراسة وقدسية الحضور بمعنى أن يجلس الأسد قرب الغزال وأن تجلس الافعى قرب الطير الصغير الحجم وكلهم قد بدأ عندهم الكبر والنضوج فلا يؤذي أحد أحد ولا يأكل ويلتهم أحدهم أحد بسبب قدسية الأمر.

واو- اربعة- وكيف يمكن لقيادة مستشفى من إدارة وقيادة كل المستشفى
أما المستشفيات فالواضح أن إذاعة أنصات فيها شيء يختلف تماما عما نعتقده في إذاعات إنصات الاعتيادية.

هنا الأمر يختلف في أنه يجب أن تكون هناك رقابة على المرضى لكي تأتي الممرضة أو الممرض على الأقل وقت الحاجة وتلحق بالمريض الذي عنده تدهور معين في حالته المرضية بعد أو قبل عملية جراحية معينة مثلا.

بل وللحق يقال أن أمر إنصات هنا قد يصل لمراقبة حتى هذيان المريض مع نفسه.

ورغم ذلك فبالعادة هناك نوعان من القيادة في اية مستشفى قيادة السكرتاريا وقيادة الريموت كونترول.

فما بالك بقيات انواع القيادة.

حيث الأولى هي مثلا لترتيب المواعيد ولعمل المواعيد اللازمة وحجز غرف المستشفى وغرف العمليات وتنظيم عمل الأطباء والممرضين وبقيات الملاكات وغير ذلك مما قد يعد أمورا رهيبة.

أما الثاني فهو في غرف لا يعرفها أحد في سبيل أمر تحريك الريموت كونترول ربما لنقل ليد الطبيب أو ربما أيضا للمساعدة في إنجاز عملية جراحية ما عن بعد عبر الإنترنت وغير ذلك كثير.

زاء- موضوع فرعي: ما يقال عن المركبات والمركوب
كيف أنه بالعادة هناك العدد خمسة وربما أكثر لكل مركوب هم لا على ترتيب معين

قائد المركبة
الآخذ بناصيتها
السائق لها وقد يكون نفسه الآخذ بناصيتها.
الممتطي لها
المحرك لها من الريموت كونترول
المركوب نفسه
وربما غير ذلك
(في المركوب المائي قد يكون هناك الساحبون بالحبل على الضفاف مثلا) (وكذلك المحرك لها من الخلف).

ولهذا ومما يقال أنه يجب أن يكون هناك ولو رجل واحد في كل هذه ولهذا السبب يقال أنه من دواعي منع النساء من القيادة في العربية السعودية لفترات سابقة هذا الأمر الجلل.

هنا الواضح أنه هناك يجب أن يكون تناسق بين الجميع وإنصات من الكل للكل.

حاء- الخاتمة
ترى من الذي يهتم بإذاعات إنصات أو وكالات إنصات وأمر مشروعي العظيم الذي حلمت أن أقوم به ذات يوم وتم شبه إيقافي عن مجرد التفكير به أمر دار البؤرة لتحليل الخبر.

بل وماذا عن دار المبتدأ ودار الفعل الماضي ودارالحرف وغير ذلك من دور فكرية.

أما الفنان فؤاد المهندس رحمه الله في فيلم عن إختراعه للسيارة عزيزة فلقد كان واضحا أنه فنان كوميدي لأنه تناول الأمر بشكل مضحك ومسلي وكيف أن إختراعه الآلي كإنسان آلي يقول له أنه في الليلة الماضية كان مع السيارة عزيزة وأنها الآن حامل.

هل حقا أن العرب مثلا في افلامهم السينمائية والتمثيليات والمسلسلات التلفازية فما بالك المسرحيات وبرامج الإذاعات وغير ذلك ربما لا يقبلون سوى بالإصرار على الأحداث أنها وقعت في الماضي؟؟؟

أم أن هناك حالات غير ذلك.

كانت هذه المقالة / البحث عن محاولة لشرح أمر وكالة إنصات في الإذاعات، مع أشياء أخرى صغيرة وكبيرة.

وشكرا لحسن القراءة.

ــــــــــــــ نهاية البحث والمقال البدئي الأولي ــــــــــــــ
تمت مراجعة النص.

#محمد_حسين_صبيح_كبة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات