مشكلة الحاضر _ الخلاصة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8286 - 2025 / 3 / 19 - 21:36
المحور: قضايا ثقافية
    

1
لماذا لا يوجد كتاب في العربية ، ولا حتى مجرد مقالة صغيرة أو بحث مستقل ، حول فكرة الحاضر أو مشكلة الحاضر ؟
بينما تعج الثقافة العربية بكتب الخرافات ، والوهم ، والتي تدمر عقل القارئ _ة حرفيا وبالفعل ، وليس على سبيل المجاز والتشبيه فقط !
أترك السؤال معلقا للمستقبل ، والأجيال القادمة ....
مع الحسرة ، والخيبة ؟!
2
اليأس الثاني ، يساوي أو يشبه سابقه .
لقد عشت 65 سنة السابقة في أحد أسوأ بلاد العالم ،
( كان خلفنا كوريا الشمالية وأفغانستان وايران فقط )
وأخشى أن القادم أسوأ ، ربما !
18 / 3 / 2025 .
3
لم يتطرق إلى مناقشة فكرة الحاضر بشكل جدي ، أو مشكلة الحاضر ، سوى نيوتن وبعده أينشتاين بثلاثة قرون .
وأحاول أن أكمل اليوم عملهما ، وأبحاثهما ، حول مشكلة الزمن والحاضر خاصة ولكن في ثقافة تعادي الثقافة والحياة .
لا أعرف متى أتوقف يائسا ، عن هذا البحث العبثي !؟
4
موقف نيوتن : الحاضر قيمة لامتناهية بالصغر تقارب الصفر .
أينشتاين بالعكس : الحاضر قيمة لانهائية ، ويمثل الزمن كله .
أي الموقفين ، مناسب حاليا ، ويتفق مع المشاهدة والخبرة ؟
كلا الموقفين ، يمثل نصف الواقع المباشر ...
( أقل من معلومة ، وأكثر من رأي ) .
يصف موقف نيوتن الزمن الموضوعي هناك ، بالفعل .
وبالعكس ، يصف موقف اينشتاين الزمن النسبي هنا ، بالفعل .
وأبحث لتحقيق تكامل الموقفين ؟!
....
الحاضر أحد احتمالين :
1 _ قيمة لا متناهية ثنائية ، ومزدوجة ، بين الصفر واللانهاية .
2 _ قيمة متغيرة ، لكن لا نعرف بعد كيف ولماذا ، بين اللانهايتين السالبة والموجبة .
5
الحاضر مرحلة جديدة بطبيعته ، وهذه الفكرة الجديدة والصادمة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء .
( الآن ، خلال قراءتك لهذه العبارة الأخيرة ، ما عليك سوى القيام بحركة بسيطة ما ...حك أنفك أو ايماءة بسيطة )
حركتك هذه ، أو نقيضها قرارك بعدم الحركة ، تقسم الكون كله بين الماضي والمستقبل بالفعل .. كما تؤكد نظرية الكم .
....
بينما موقف أينشتاين على النقيض ، والنظرية النسبية بالطبع :
حركتك ، أو عدم حركتك ، تحدث في الحاضر والماضي والمستقبل ، ولا يمكن التمييز بين الأزمنة الثلاثة أو المراحل الثلاثة للزمن وللحياة !
6
قراءتك الآن ، جديدة أم قديمة ؟!
وتغير الكون ! وتحدث في الحاضر أم في الماضي أم في المستقبل ؟
نيوتن يقول أن قراءتك تحدث في الماضي ، وهذا موقف مرفوض من قبلك بالطبع ، وانا معك .
أينشتاين يقول أن قراءتك تحدث في الحاضر أو في الماضي أو في المستقبل ، ولا يمكن تحديد أي شيء _ سوى بشكل نسبي ، وهذا موقف مرفوض من قبلك بالطبع ، وانا معك أيضا .
كيف نحل هذه المشكلة ؟!
لا أعرف .
ولا يوجد شخص على هذا الكوكب يعرف .
....
قراءتك الآن جديدة ، ومعرفتك بهذه الحدود الواضحة للجهل الثقافي العالمي الحالي 2025 جديدة أيضا .
7
ما العمل .
لو كنت مكاني ماذا تفعل _ ين ؟
....
هذا السؤال سيبقى معلقا طويلا ، مثل السيف ، ....
على رقاب الفلاسفة والعلماء ، قبل غيرهم .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات