مختارات إليسيو دييغو الشعرية -ت: من الإسبانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8281 - 2025 / 3 / 14 - 00:32
المحور: الادب والفن
    

اختيار وإعداد إشبيليا الجبوري - ت: من الإسبانية أكد الجبوري

1. سيرة ذاتية موجزة؛
2. إضاءة: إليسيو دييغو.. نظرات غائبة
3 . الشاعر الجسر إلى هافانا.. إليسيو دييغو
4. مختارات شعرية
4.1 الصفحة الفارغة
4.2 هذه المرأة
4.3 كل ما هو ماضي
4.4 الآثار
4.5 الجنرال يخبرنا أحيانًا
4.6 مرثية مع جرعة من المرارة
4.7 بين السعادة والظلام
4.8 الفشل
4.9 الفتاة مادونا
4.10 الحنين إلى ما بعد الظهيرة
4.11 الوصية
4.12 السفر
4.13 الحرفيين
4.14 التألق الداكن
4.15 المهرج العجوز لأبنه (4)
4.16 في المطبخ
4.17 البيت المهجور
4.18 امرأة ترتق
4.19 السكون
4.20 الإصدارات
4.21 الدهشة
4.22 هادئ
4.23 أغنية لكم جميعا
4.24 يبدأ يوم الاثنين
4.25 دفتر ملاحظات جميل
4.26 في الأعلى
4.27 ألعاب
4.28 السطح
4.29 الفتاة في الغابة
4.30 لم يعد هناك المزيد
4.31 تعالوا يا أصدقائي إلى حفلتي…
4.32 سأسمي الأشياء…
4.33 المكان المناسب
4.34 الخامس
4.35 اللون الأحمر
4.36 القطارات
4.37 ارتدي القميص القديم
4.38 الملابس
4.39 الإشعارات
4.40 ورشة صانع الأحذية
4.41 اليدين
4.42 التمثيل الإيمائي
4.43 السمكة
4.44 في نهاية المباراة
4.45 الجنة
4.46 المُبشر
4.47 في منتصف الليل
4.48 قصيدة للضوء الشاب
4.49 التسجيل
4.50 أمام المرآة
4.51 أطول قليلا
4.52 قوة حصانية
4.53 التجلي
4.54 السيرك في أرض غريبة
4.55 دائري
4.56 المعطف الأرجواني
====

1. سيرة ذاتية موجزة؛

إليسيو دييغو (ولد في 2 يوليو 1920؛ وتوفي في 2 مارس 1994)()، شاعر وكاتب مقالات كوبي. ولد دييغو في هافانا، حيث درس القانون لمدة عامين في جامعة هافانا. كان عضوًا في هيئة تحرير النشرة الأدبية كلافيلينو وكان أحد مؤسسي مجلة (الطليعة) المؤثرة، حيث ظهرت أولى قصائده وقصصه القصيرة بين عامي 1944 و1956(). قام بتدريس اللغة الإنجليزية وعمل مفتشًا لتعليم اللغة الإنجليزية بوزارة التعليم. في عام 1959 حصل على درجة في التعليم من جامعة هافانا. في عام 1962()، عُيِّن دييغو مسؤولاً عن قسم أدب الأطفال في مكتبة خوسيه مارتي الوطنية في هافانا، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1970(). وكان سكرتيرًا للعلاقات العامة في (الاتحاد الكوبي للكتاب والفنانين)()، وعمل في لجان التحكيم في العديد من المسابقات الأدبية المهمة في كوبا، بما في ذلك مسابقات (الاتحاد الكوبي للكتاب والفنانين) و(بيت الأمريكتين للفن)(). سافر على نطاق واسع لتمثيل كوبا رسميًا في الأحداث الثقافية الدولية.

في عام 1993، حصل دييغو على (جائزة خوان رولفو الأدبية المكسيكية)()، وهي من بين أهم الجوائز الأدبية في أمريكا اللاتينية. وباعتباره أحد أبرز الشعراء الكوبيين في القرن العشرين، مارس دييغو تأثيرًا كبيرًا على الجيل الأصغر من الشعراء الكوبيين، وخاصة بعد نشر كتابه الأول، على مسار يسوع ديل مونتي (1949)(). هناك مجموعة من قصائده النثرية والمقالات والقصص القصيرة (نثر مختار، 1983)() ومجموعة أخرى من شعره حتى عام 1983 (شِعر)(). وقد نُشر كلاهما في هافانا في طبعات جميلة. ومن بين الأعمال الأخرى التي كتبها دييغو: بين السعادة والظلام: مختارات شعرية، 1949-1985 (1986)()، وستة وعشرون؛ قصائد حديثة (1986)(). وقد تُرجمت أشعاره على نطاق واسع. توفي دييغو في مدينة مكسيكو 1994.
=====




2. إضاءة: إليسيو دييغو.. نظرات غائبة

عندما يحل لي عناق الشعر ألتفت القراءة. إلى رفوف ذكريات الادب الرفيع. إذ أتصفح السهر. أجمع معي القصائد. أحزمها. قصب سكر كاريبي. حيث موقد الشاي. وأستأنس مجموعة قصائد الشاعر الكوبي العظيم: إليسيو دييغو.

كان الثاني من يوليو 1920 يومًا عظيمًا بالنسبة لكوبا: فقد ولد أحد أعظم الشعراء في تاريخنا. كان من المقرر أن يعيش إليسيو دييغو طفولة هادئة في مسقط رأسه هافانا، ثم نشأ ليصبح ما هو عليه الآن، شخصية رئيسية في الأدب الكوبي والأدب اللاتيني الأمريكي واللغة الإسبانية.

إن البدء بالحديث عن إليسيو دييغو يعني الاقتراب من وصف نبرته: أعتقد أن أي قارئ لا ينتابه إحساس معين بنوع من القراءة الحميدة في علاقته بهذا الشاعر... وأنا أتحدث عن الشاعر وليس عن نبرة العمل، لأن انطباعنا عن القراءة لا يقتصر على القصيدة المعينة التي نستمتع بها، بل هو تعديل حقيقي يأتي من الروح. هناك طريقة للوجود، وشكل يعطي جسداً، على ما نعتقد، للكوبي، وبشكل واضح، لإنتاجه الممتد لأربعة عقود تقريباً.

في التفصيل، من المناسب توقع التمييز بين اليومي والعامي. يكرس دييغو نفسه لاستعادة أصداء ونغمات شوارع مدينته، وأهواءه هي تسمية الأشياء في حياته اليومية؛ إن كل يوم له تاريخ، ولكن كهالة - ومن هنا يأتي الإغراء بالحديث عن السحر في هذا العمل - وليس كشهادة صارمة للأصوات العامية. إنها شهادة بلا شك، ولكنها شهادة سماوية، وليست شهادة شوارعية: "التوفيق الغريب بين أيام الأسبوع والأبدية".

ويمكننا أيضًا أن نتحدث عن التجلي باعتباره عملية جوهرية في هذا العالم؛ ولكن من الضروري توضيح التمييز مرة أخرى. عادة ما يتم الإشارة إلى ليزاما ليما والتدخل فيها كلما تم الاهتمام بأي عضو آخر من "مجموعة الطليعة"(). إن التجلي في ليزاما يستدعي طبقة حفرياته وتجلياته، وهو مسار خاص به عرفه وسار عليه. في دييغو، صديقه ورفيقه، يحدث التحول -يمكننا أن نقول- في الأعتبار: لا يتم تجاوز الفضاء اليومي أبدًا، وليس من المقصود إلغاؤه؛ يتألف السحر اليومي، على وجه التحديد، من عملية شعرية دقيقة لإزالة الملحقات؛ تطهير حيث يتم تجنب العامية، والحزن، والمدينة باعتبارها بلاغة سهلة، لإنقاذ اليومي بشكل عارٍ - فرحته، وحزنه - كمادة القصيدة: المدينة، هافانا العظيمة، تتحول في حد ذاتها وهي الآن الفضاء السعيد. من الحزب().

هذه النغمة من المعجزة اللطيفة هي ما يهيمن على هذا العمل. إن الخيط الرفيع لكلمة "حميد" يسري عبر إنتاج دييغو ويتألق بثقل عملته المعدنية. يفترض أن هذا من سمات العمل لأنه صفة من سمات الرجل، لكنه ليس نغمة متجانسة ومفرطة. هناك على الأقل نوعان وحادثتان. من ناحية أخرى، تظهر القصائد الأولية لـ("على مسيرة يسوع ديل مونتي")() (الكتاب الأول، 1949)() كيف كافح المؤلف من أجل شق طريقه نحو الحالة السخية التي ستميزه فيما بعد. تعطي هذه القصائد الأولية ("الخطابات"، "أذهب إلى اسم الأشياء"، "مسار المياه العذبة")() وصفًا للخسارة بدلاً من التحول: فالحياة اليومية - كما يقال هنا - هي ما يموت ويهرب منا يومًا بعد يوم. "كل شيء خراب -دون تمزيق، بالطبع- ويجب على القصيدة أن تشهد على هذا: "المواد تعيد إنتاج الأغنية البسيطة لحزنها"()؛ التقويم له وقت وهو ليس الأفضل للإنسان، وقت "عندما تدفننا السحب الشاردة في ظل سيئ"(). ومع ذلك، من خلال بعض (على مسار يسوع ديل مونتي) ترتفع روح دييغو كشاعر، حيث يكتسب الكتاب حتى "المكان الذي يكون فيه المرء جيدًا للغاية"()، وهو المفضل لدي على الإطلاق، تعليمًا واضحًا لأفضل موارده وشهادات الجودة الإنسانية.

أما الحادث الثاني الذي كنت أشير إليه فهو الفاتورة اللازمة لدفع ثمن المصداقية المطلوبة للعالم الخارجي. ليس كل شيء، كما نعلم، يمكن أن يتم تنظيمه من خلال إمبراطورية صانع الأثاث القديم السخية: الزمن، الموت، اختناق الحزن، باختصار، كل طرق التنافر مع النغمة التي حاولت وصفها، تظهر في رقصة الموت الخاصة به. تعطي إصدارات (1970) مساحة واسعة للمقطع الأخير: - "مشطني كما لم تفعل من قبل، يا سيدي"()، يقول الموت، "مشطني كما لم تفعل من قبل". / ومع قوة الفظة. يندلع الموت ضاحكًا().

وفي ضوء ذلك، فإن الثنائي الذي تشكله القصيدتان من مجموعة ("من خلال مرآتي". 1981)() يعد ثنائيًا توضيحيًا للغاية. مرآة الزمن التي تتدفق وتتوقف للحظة: يلمح دييغو التدفق اللانهائي ويلتقط، بطريقة بورخيسية، خطوط وجهه والبلبل الذي يغني لغروب الشمس وذاكرته: "أمام المرآة" و"بعد قليل"، اللذان نعيد إنتاجهما هنا، هما الوجه الأمامي والخلفي لأفضل كتابات دييغو، وإدراكه لعالم ناعم وعابر، حزين ومبتهج.


لقد ذكرت بورخيس ولا أجد من غير المناسب أن أقترح على القارئ القراءة المشتركة لقصيدة "المحتال" (الصانع، 1960()) و"الخامس" (على مسيرة يسوع ديل مونتي، 1949)(). ما أكثر الطرق المختلفة لتعديل نفس الاستحضار النبيل للمملكة المفقودة! أشكال متنوعة ومتآخية يتحول فيها منزل العائلة على مشارف المدينة إلى شخصية مدوية لما تم اختباره داخل المقدس والذي أصبح الوصول إليه الآن محظورًا علينا. وهكذا، وكما هي عادته، يظل الشاعر يعتز ويفقد في الوقت نفسه بكلماته "تلك النوافير العمياء، وخنادق الري العميقة التي مشينا عليها في فترة ما بعد الظهيرة العطرة"().

العمل إذن هو من الوحدة والتجزئة. وحدة المملكة مستحضرة، منقحة بمثل هذا النوع من الشعر؛ حقيقة إمكانية ذكرها بفضل الأجزاء المميزة. والشظايا المتناثرة على ضفاف النهر الذي أبادها. الشاعر، صانع الخزائن، يجمع المهجورين الحزينين... -القصيدة ليست أكثر من سعادة، ليست أكثر من محادثة في الظل، عن كل شيء مضى، والآن هو صمت".

بدأ عمله السردي بكتاب ("في ظلمات الأيدي الغارقة". 1942)()، عندما كان بالفعل عضوًا في طاقم مجلة "الطليعة" الشهير، بقيادة أبرز شخصياتها، خوسيه ليزاما ليما، الذي أشاد بالكتاب لنثره النقي والمنظم، والجمال الحقيقي، الذي يميز الرجل الذي سيقدم بعد سنوات قليلة فقط في شبابه البيولوجي عملاً أساسيًا من الشعر الكوبي: "في مسار يسوع ديل مونتي" (1949)()، والذي لا يزال يبهجنا ويعلمنا. إنه لمن دواعي سروري أن أبدأ بمقاطع المقطع الأول: "على طريق يسوع ديل مونتي الضخم إلى حد ما ..."() وكأننا نتعرف على قصة خيالية، ثم أتابع: "حيث يشكل الكثير من الضوء جدرانًا أخرى مع الغبار، يرهق عادتي الأساسية في تذكر اسم ..."() لقد أصبح هذا الكتاب أسطوريًا. لقد نال أحد شوارع هافانا، والذي يُطلق عليه اليوم شارع 10 أكتوبر، امتياز قصيدة، نشيد لوجوده المزدحم بالسكان.

لم يتوقف إليسيو أبدًا عن كتابة نثر ممتاز، مليء بالمفاجآت في كل ضربة فرشاة دقيقة، مثل شعره. كان الترفيه (1946)() كتابه الثاني من القصص القصيرة، وكذلك (النثر الشعري) (1970)() و أخبار الكيميرا (1975)()، ليغوينا مرة أخرى برشاقته التعبيرية. لكن الشعر كان أكثر ما احتفظ به ملكيًا، بأصداء فريدة. شاعر يهتم بالتفاصيل، ويطلق على الأشياء أسماءً وفقًا لخصوصياتها، مع نية دقيقة لإضفاء الحياة على الأشياء في أبياته. إليسيو دييغو هو أعظم شاعر تبسيطي في كوبا، قادر على التوقف عند الحد الأدنى لتقدير اتساع الكون.

تظهر تسلسل كتبه الشعرية شعرية ضمنية تأخذ في الاعتبار البهجة والحياة والموت والمناظر الطبيعية الحضرية والشعور العميق بالهوية الكوبية والوطن والحب والأسرة والإيمان. وهي: من خلال المدن الغريبة (1958)()، الظلاميون الروعة (1966)()، كتاب عينة من العالم أو كتاب عجائب بولونيا (1967)()، أيام حياتك (1977)()، من خلال مرآتي (1981)()،
جرد العجائب (1982)، أربع عملات معدنية (1990)(). وقد نشر كل هذه الأعمال خلال حياته، إلى جانب مجلد مقالاته "كتاب الاختبارات ومن يعرف" (1989)(). وبعد وفاته في عام 1994، تحت رعاية ابنته جوزيفينا دي دييغو المحبة، ظهرت "في ملك آخر هش" (1999)()، و"هنا حي" (2000)()، و("قصائد على الهامش". 2000)()، وغيرها.

يبدو أن "أربعة أوجه من ذهب" يلعب بمجموعة من البطاقات، أو ربما يستحضر زوجته وأطفاله الثلاثة: هذا هو شعر إليسيو، الدقيق، مع قراءات مزدوجة توحي وسط ألعاب الصور. لا يكاد يكون عمله بعيد المنال، وكما أشار في كثير من الأحيان إلى ذكريات طفولته، لم يكن من غير المعتاد بالنسبة له أن ينشر ("حلم اليقظة". 1988)()، الذي قام برسمه ابنه رابي دييغو، والذي يذكرنا فيه، من بين قصائد أخرى للأطفال، بالتجارب المرحة لسنوات سعيدة: "أنت وحدك وريح الصفارات الغريبة، هذه هي ألعاب الغميضة"(). كان إليسيو يعرف كيف يُظهر لنا القيمة السامية لما يبدو عابرًا والحاجة البشرية للشعر.

وبصفته شاعرًا من الجيل الطليعي، فقد شارك مع زملائه الكتاب هناك العديد من نقاط الإدراك الشعري، مثل رؤية الريف من وجهات نظر تاريخية وحضرية، والطبيعة الثابتة للحدائق والمدن الصغيرة، وفكرة التقاليد الكوبية التي تبدأ بالعادات المنزلية، والوجبات، والمحادثات العائلية، والهمسات الطفولية، والغرف. إنها حميمية تنبثق من هذا الإطار المنزلي لتحديد حياة المجتمع من خلال ما نسميه "الكوبي"(). إن قربه من الأستاذ خوسيه ليزاما ليما ليس في الإسراف في اللغة الباروكية، بل في جوهر التقاط خصوصية كونه كوبيًا، والرؤية الشعبية لفينا جارسيا ماروز، أو حدائق كليفا سوليس. إنه يشترك في الرؤية الدقيقة لسينتيو فيتييه والامتداد الثقافي لغاستون باكيرو، ولكن أيضًا في روعة الطبيعة المنعزلة، والتي تتجلى بوضوح في أعمال صمويل فيجو.

إليسيو دييغو، الذي يعيش في عمله، ليس شاعرًا منعزلاً. إنه يشارك في مجموعة، مجموعة أجيال لاحظت الواقع الموضوعي واستخلصت منه الذاتية في شعر نقي، دقيق ومقاوم في نفس الوقت: مقاومة الزمن، تلك التي تركها لنا في قصيدته "الوصية" كإرث: "أترك لك الوقت، كل الوقت"(). إذا كنت سأوصي القراء بمجموعة مختصرة من قصائده، فمن بينها: الخطاب الأول، سأسمي الأشياء، النحيب، في القرية المفقودة، مع لفتة، بين المياه، الليل، ذهب، قصيدة إلى ضوء الشباب، كريستوفر كولومبوس يخترع العالم الجديد، صغير تاريخ كوبا، ألقاب من أفضل الكوبيين الشعر في كل العصور().

كان إليسيو دييغو خبيراً كبيراً بالأعمال الأدبية باللغة الإنجليزية، حيث ترجم منها العديد من النصوص، وخاصة الشعر، لكنه كان مهتماً أيضاً بأدب الأطفال. بعد انتصار الثورة، عمل بشكل مستمر في مهام مختلفة لاتحاد الكتاب والفنانين الكوبيين، كأحد مؤسسيه. في عام 1986 حصل على الجائزة الوطنية للأدب وفي عام 1993 جائزة خوان رولفو الدولية للأدب اللاتيني والكاريبي. فاز بالعديد من الجوائز الأخرى ونشر كتابه (نثر مختار) في عام 1983().

الآن بلغ الشاعر العظيم الذكرى المئوية لميلاده. وكمسألة شرف، لا يمكن لكوبا أن تدع هذا التاريخ يمر دون تكريم ضروري لشخص يكرمنا بجودة عمله، لشخص قال لنا بعينه الثاقبة: "الضوء، في بلدي يقاوم الذاكرة، كما يقاوم الذهب عرق الجشع، ويبقى في داخله، ويتجاهلنا، في وجوده غير المبال، وشفافيته"().

حل ما ورد.اعلاه. إن البدء بالحديث عن إليسيو دييغو يعني الاقتراب من وصف نبرته: أعتقد أن أي قارئ لا ينتابه إحساس معين بنوع من القراءة الحميدة في علاقته بهذا الشاعر... وأنا أتحدث عن الشاعر وليس عن نبرة العمل، لأن انطباعنا عن القراءة لا يقتصر على القصيدة المعينة التي نستمتع بها، بل هو تعديل حقيقي يأتي من الروح. هناك طريقة للوجود، وشكل يعطي جسداً، على ما نعتقد، للكوبي، وبشكل واضح، لإنتاجه الممتد لأربعة عقود تقريباً.

في التفصيل، من المناسب توقع التمييز بين اليومي والعامي. يكرس دييغو نفسه لاستعادة أصداء ونغمات شوارع مدينته، وأهواءه هي تسمية الأشياء في حياته اليومية؛ إن كل يوم له تاريخ، ولكن كهالة - ومن هنا يأتي الإغراء بالحديث عن السحر في هذا العمل - وليس كشهادة صارمة للأصوات العامية. إنها شهادة بلا شك، ولكنها شهادة سماوية، وليست شهادة شوارعية: "التوفيق الغريب بين أيام الأسبوع والأبدية".

ويمكننا أيضًا أن نتحدث عن التجلي باعتباره عملية جوهرية في هذا العالم؛ ولكن من الضروري توضيح التمييز مرة أخرى. عادة ما يتم الإشارة إلى ليزاما ليما والتدخل فيها كلما تم الاهتمام بأي عضو آخر من "مجموعة الطليعة"(). إن التجلي في ليزاما يستدعي طبقة حفرياته وتجلياته، وهو مسار خاص به عرفه وسار عليه. في دييغو، صديقه ورفيقه، يحدث التحول -يمكننا أن نقول- في الأعتبار: لا يتم تجاوز الفضاء اليومي أبدًا، وليس من المقصود إلغاؤه؛ يتألف السحر اليومي، على وجه التحديد، من عملية شعرية دقيقة لإزالة الملحقات؛ تطهير حيث يتم تجنب العامية، والحزن، والمدينة باعتبارها بلاغة سهلة، لإنقاذ اليومي بشكل عارٍ - فرحته، وحزنه - كمادة القصيدة: المدينة، هافانا العظيمة، تتحول في حد ذاتها وهي الآن الفضاء السعيد. من الحزب().

هذه النغمة من المعجزة اللطيفة هي ما يهيمن على هذا العمل. إن الخيط الرفيع لكلمة "حميد" يسري عبر إنتاج دييغو ويتألق بثقل عملته المعدنية. يفترض أن هذا من سمات العمل لأنه صفة من سمات الرجل، لكنه ليس نغمة متجانسة ومفرطة. هناك على الأقل نوعان وحادثتان. من ناحية أخرى، تظهر القصائد الأولية لـ("على مسيرة يسوع ديل مونتي")() (الكتاب الأول، 1949)() كيف كافح المؤلف من أجل شق طريقه نحو الحالة السخية التي ستميزه فيما بعد. تعطي هذه القصائد الأولية ("الخطابات"، "أذهب إلى اسم الأشياء"، "مسار المياه العذبة")() وصفًا للخسارة بدلاً من التحول: فالحياة اليومية - كما يقال هنا - هي ما يموت ويهرب منا يومًا بعد يوم. "كل شيء خراب -دون تمزيق، بالطبع- ويجب على القصيدة أن تشهد على هذا: "المواد تعيد إنتاج الأغنية البسيطة لحزنها"()؛ التقويم له وقت وهو ليس الأفضل للإنسان، وقت "عندما تدفننا السحب الشاردة في ظل سيئ"(). ومع ذلك، من خلال بعض (على مسار يسوع ديل مونتي) ترتفع روح دييغو كشاعر، حيث يكتسب الكتاب حتى "المكان الذي يكون فيه المرء جيدًا للغاية"()، وهو المفضل لدي على الإطلاق، تعليمًا واضحًا لأفضل موارده وشهادات الجودة الإنسانية.

أما الحادث الثاني الذي كنت أشير إليه فهو الفاتورة اللازمة لدفع ثمن المصداقية المطلوبة للعالم الخارجي. ليس كل شيء، كما نعلم، يمكن أن يتم تنظيمه من خلال إمبراطورية صانع الأثاث القديم السخية: الزمن، الموت، اختناق الحزن، باختصار، كل طرق التنافر مع النغمة التي حاولت وصفها، تظهر في رقصة الموت الخاصة به. تعطي إصدارات (1970) مساحة واسعة للمقطع الأخير: - "مشطني كما لم تفعل من قبل، يا سيدي"()، يقول الموت، "مشطني كما لم تفعل من قبل". / ومع قوة الفظة. يندلع الموت ضاحكًا().

وفي ضوء ذلك، فإن الثنائي الذي تشكله القصيدتان من مجموعة ("من خلال مرآتي". 1981)() يعد ثنائيًا توضيحيًا للغاية. مرآة الزمن التي تتدفق وتتوقف للحظة: يلمح دييغو التدفق اللانهائي ويلتقط، بطريقة بورخيسية، خطوط وجهه والبلبل الذي يغني لغروب الشمس وذاكرته: "أمام المرآة" و"بعد قليل"، اللذان نعيد إنتاجهما هنا، هما الوجه الأمامي والخلفي لأفضل كتابات دييغو، وإدراكه لعالم ناعم وعابر، حزين ومبتهج.


لقد ذكرت بورخيس ولا أجد من غير المناسب أن أقترح على القارئ القراءة المشتركة لقصيدة "المحتال" (الصانع، 1960()) و"الخامس" (على مسيرة يسوع ديل مونتي، 1949)(). ما أكثر الطرق المختلفة لتعديل نفس الاستحضار النبيل للمملكة المفقودة! أشكال متنوعة ومتآخية يتحول فيها منزل العائلة على مشارف المدينة إلى شخصية مدوية لما تم اختباره داخل المقدس والذي أصبح الوصول إليه الآن محظورًا علينا. وهكذا، وكما هي عادته، يظل الشاعر يعتز ويفقد في الوقت نفسه بكلماته "تلك النوافير العمياء، وخنادق الري العميقة التي مشينا عليها في فترة ما بعد الظهيرة العطرة"().

العمل إذن هو من الوحدة والتجزئة. وحدة المملكة مستحضرة، منقحة بمثل هذا النوع من الشعر؛ حقيقة إمكانية ذكرها بفضل الأجزاء المميزة. والشظايا المتناثرة على ضفاف النهر الذي أبادها. الشاعر، صانع الخزائن، يجمع المهجورين الحزينين... -القصيدة ليست أكثر من سعادة، ليست أكثر من محادثة في الظل، عن كل شيء مضى، والآن هو صمت"().

العمل الشعري؛
على مسار يسوع ديل مونتي (1949)
عبر القرى الغريبة (1958)
الروعة المظلمة (1966)
كتاب عينة من العالم أو كتاب عجائب بولونيا (1967)
الإصدارات (1970)
تسمية الأشياء (1973)
أيام حياتك (1977)
من خلال مرآتي (1981)
أيام حياتك، ولكن ليس بعدها (1983)
ستة وعشرون قصيدة حديثة (1986)
أحلام اليقظة (1988)
كتاب ربما ومن يدري (1989)
أربعة من الذهب (1991)
في مملكة هشة أخرى (1999)
هنا عشت (2000)
قصائد على الهامش (2000)

العمل السردي؛
في أيدي النسيان المظلمة (1942)
تحويلات (1946)
أخبار من الكيميرا (1975)
محادثة مع الموتى (1991)

الجوائز الأدبية؛
جائزة مكسيم غوركي الدولية في الاتحاد السوفييتي (1979)
جائزة النقاد، كوبا (1982 و1989)
وسام فيليكس فاريلا من الدرجة الأولى (1986)
جائزة الأدب الوطني (1986)
دكتوراه فخرية من جامعة فالي، كالي، كولومبيا (1992)
جائزة غوفيلانوس من اتحاد الجمعيات الأستورية في كوبا (1992)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 03/12/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة)

3 . الشاعر الجسر إلى هافانا.. إليسيو دييغو
لا يمكن قراءة الشعر الكوبي من دون الوقوف على جسر هافانا. الشاعر الجسر إليسا دييغو .. قطعا.
في الشعر الكوبي، ثمة موضوعٌ ثابتٌ على مرِّ تاريخه، ألا وهو الانعزالية. ويمكن تمييز بعض التعريفات لدى كُتّاب القرن العشرين حول الجزيرة ومشاعرها، ولعلّ أبرزها تعريف فيرسيليو بينيرا (1912-1979)() بـ"الوضع الملعون للمياه في كل مكان"، بينما وصفها غاستوتون باكيرو(1914-1997)() بـ"موطن الثمار"، ووصفها خوسيه ليزاما ليما (1910-1976)() بـ"مهرجانٍ بلا اسم"().

ومن بين شعراء المجموعة ومجلة "الطليعة" (1944-1956)()، برز شعراء آخرون ذوو أهميةٍ بالغة في تاريخ الشعر الكوبي، منهم إليسيو دييغو (1920-1994)(). تُعتبر كوبا جزيرةً في أساس المجموعة، إلا أن هذه المجموعة من الشعراء تهدف - وتُدير - إلى وضع الجزيرة في بُعدٍ متسامٍ، بحيث يكون الانعزال جزءًا لا يتجزأ من شعرية ومفاهيم كلٍّ من الأعضاء العشرة الأساسيين للمجموعة.

مع أننا لا نستطيع في أعمال دييغو الشعرية أن نجد فرضيةً لتوليفٍ متساوٍ فيما يتعلق بحالة الجزيرة، إلا أن المؤلف قد اعتمد في نصوصه على عودةٍ مؤقتةٍ إلى وصف المساحات التي تُشير إلى الجزيرة وأطرافها. فإذا انطلقنا من قصيدته الأشهر، "على طريق يسوع الجبلي"()، سنجد ذكرياتٍ متعددةً لمكانٍ معزول، سواءً كان المنزل، أو المدينة، أو الجزيرة نفسها... وهي جوانب تُتيح لنا تقدير شعورٍ فطريٍّ تجاه تعبير حالة الجزيرة.

إن قوة كل نص من النصوص التي يتألف منها هذا الكتاب ملحوظة، فهي تعبر عن شاعر يجيد التعامل مع الكلمات، ويسيطر بين يديه على تعدد اللغة والوزن الذي يعطيه لموقع كل قصيدة حسب الخطاب الغنائي الذي يحمله الكتاب.

يؤكد تكرار هذه المواضيع الفرضية التي طرحناها آنفًا حول لجوء الشاعر إلى أشكال مختلفة تُلمّح إلى الجزيرة: نور المناطق الاستوائية؛ الحنين إلى فضاءات حقيقية أو خيالية؛ السفن كرموز للرحلة والمسافر الذي يستقلها؛ المياه التي تدفعها الأنهار الصافية بضغطها أو تتراكم في البحار؛ الأمواج التي تصل إلى ملاذ آمن... بعض هذه المواضيع مترابطة، وتمنح القصيدة خطابًا قويًا حول انعزالية الشاعر وهويته ورؤيته الشخصية للفضاء الذي يسكنه.

بعض هذه المواضيع تظهر بشكل مباشر، وتتيح لنا التحليل بناءً على أهداف هذه الدراسة، حيث أحاول أن أسلط الضوء على كيفية تشكيل دييغو لرؤيته للجزيرة ومعالمها. إن سمة الانعزالية راسخة كعنصر ثابت في الخطاب الغنائي الوطني، وربما تكون السمة الرئيسية في مسار الشعر الكوبي وهويته المُبرزة.

يتجلى الشعور بالثقل عندما يشير إلى رؤية أخرى للجزيرة، "أُغني لقلقٍ انعزاليٍّ مُحاطٍ الآن بالإيمان الكاثوليكي، بيقينٍ من قوةٍ إلهية، موضوعيةٍ قريبةٍ جدًا من تقديراتٍ أخرى للأصليين: "يا له من ثقلٍ لا يُطاق لاسمي، يا له من صبرٍ راسخٍ لأُمارس أيامي / على هذه الجزيرة الصغيرة المُحاطة بالله في كل مكان، / مُنشدًا البحر ومُنشدًا النجوم بلا مسؤولية" ().

في مقطعٍ آخر، يُقارن الجزيرة كمساحةٍ جغرافيةٍ بالجزيرة التي ترمز إلى كل جسدٍ، وكل موت: "ذلك التسلسل الهرمي الذي لا يُعوّض / من الخشب والصوت والنار المُرهقة / على جزيرة اليقظة المستديرة" ()]. سيعود إلى الجزر في النص قبل الأخير من الكتاب، حيث يقول: "... الجزر الهادئة تحلم / تنسج لحى البحر الثلجية بشعرها / لوحةً مُحبّةً للنجوم الجميلة". ()

أُشير إلى السفن كرموزٍ للسفر في العديد من قصائد الكتاب، من النص الأول، بعنوان "الخطاب الأول": "أرادت السفنُ المُحيطةُ بأجنحةٍ مُنتفخةٍ ببطءٍ من الطحالب السماوية / أن تُعبرَ الخليجَ بهدوءٍ / خلفَ أمواجٍ نجميةٍ رائعة" ().

يُشار إلى المسافر، الفرد الذي يبحث في بلدان أخرى عن وجهة أفضل أو يسافر لمجرد متعة اكتشاف عادات أخرى، في مقطعين توضيحيين للغاية من القصيدة. في "الغريب" يذكر: "مسافر بالكتان الأبيض الناعم / الذي يمحوه المساء بين ذهبه / بخطوة رشيقة ولباقة ساحرة / تذهب إلى الليل ومصيرك" (). كما كتب عن ملابسه في بضع صفحات سابقة: "... مسافر يرتدي بدلة الأحد" ().

في ممر يسوع الجبل، تحمل قصيدة "في ممر يسوع الجبل" خطابًا منعزلاً من التأمل في المياه، مياه تظهر كعنصر شعري وتصبح حضورًا متكررًا. في البداية، "... ضجيج المياه يندفع إلى المصدر" ()، أو "الماء قدّس حلقي" ()، أو لحظة "... غسق المياه العذبة في القناة الحادة، / ظلّ ماء وحيد بين ظلال عمياء" ().

يُعبّر الكتاب أيضًا عن مواضيع أخرى تستحقّ الإشارة إليها في تقديرات أخرى، بدءًا من أبياته المُخصّصة للمنزل والمدينة، كمساحات حضرية تنبض فيها الحياة العائلية والاجتماعية؛ والموت أيضًا موضوعٌ متكرر في الدفتر.

أخير. الوقوف على الجسر... هو جزءٌ من شعرية شخصية ميّزت إليسيو دييغو في زمن "التعريف الأفضل" للشعر الكوبي في القرن العشرين، حيث كان التقاء الأصوات يُحدّد مصير عصر. إنّ تكريم الشاعر في مئويته هو احتفالٌ بإرث شعره وإرث جيله، لأنّ إليشا يُجسّد تعريف المكان الذي يتميّز به.





4. مختارات شعرية

4.1 الصفحة الفارغة


أخاف من هذه الورقة الفارغة.
مستلقية أمامي مثل الفراغ
سأذهب سطرًا بسطر
أضغط بعمق في داخلي
لا أعرف إلى أين أذهب أو كيف أصعد
أعود كلمة بكلمة
بالكاد أعرف ما هي، لكنها مجرد
قطع من نفسي مرتبطة بشكل سيئ
أهبط في الوقت المناسب إلى الهاوية
ما هي الورقة الفارغة هناك؟
شيئًا فشيئًا تصبح شيئًا آخر
كلما زاد الوجود المظلم
من هذه السطور، على الرغم من هشاشتها مثلي.
سرقة الكائن بداخلي، أعيده
وانتهى التحول
لم أعد الورقة ولا أنا من كنت.



4.2 هذه المرأة

هذه المرأة التي اتكأت
بجوار حافة منزله الثابتة
يدعم بأيدي مجعدة
الثقل الهادئ لملله،
مجرد الاستماع إلى الوقت الذي يمر
بدون نعمة أو علاج.
هذه المرأة من الحافة
اللون الأبيض لشرفتك التي تحيط بالفناء،
انظر إليها وهي تركض، قلقة وصماء،
الأثر الذي لا يمكن تتبعه للأرض.


4.3 كل ما هو الماضي
الغابات قديمة جدا
والبراعم التي تولد
في شجيرة الورد البري
مع رياح مارس،
كم هو قديم جمالها
أوه لا أحد يعرف
إلى أي قرون برية
الوردة ترتفع!
الجداول قديمة جدًا
والأمواج التي ترتجف
في الثلج النائم
تحت السماء الزرقاء،
مثل هذه القصص تحكي
من ما جاء وذهب
أن كل قطرة حكيمة
كما كان سليمان.
نحن الرجال كبار في السن،
أحلامنا هي قصص
أنهم في عدن الغامضة يتذمرون
طيور البلبل حواء؛
مستيقظين، نهمس،
ولكن عندما يتحقق اليوم،
حقول الحلم والصمت
من القطيفة بالفعل. 3 وات


4.4 الآثار
فيقولون حينئذ: ها هنا كان.
الغرفة وما بعدها
حيث وجدنا الشظايا
من الطين الخفيف جدًا، الموقع
من الدفء والسعادة.
ثم

سيأتي وقفة، بينما
الريح تزيل الأعشاب الضارة
لا يطاق؛ لكن
لن يكون هناك نفسا يثيرهم
ضحك مساء الخير
وداعا.


4.5 الجنرال يخبرنا أحيانًا

كان الجنرال يخبرنا أحيانًا
مد يديه الشفافة:
"هكذا رأيته في ذلك اليوم"
في المطر الهادئ غير المبالي

"على الحصان الأسود الذي لا ينسى."
لقد خفف من ظل الأفاريز
قميصه الثلجي الذي لا تشوبه شائبة
والقوس الصلب للملف الشخصي الشديد.

وبينما كنت في فناء المنزل الأزرق الجميل
لقد ولد الحزن من جديد في مكان قريب
من بستان الموز مع فركه الليلي،

وراء النخيل والطريق،
لقد أحكمت قبضتها على فقرها،
لقد مرت آلهتنا في صمت.


4.6 مرثية مع جرعة من المرارة
مرثية مع جرعة من المرارة
هذه مرثية أخرى، ولكن
مخصص لرجل غير سار،
جاري الذي لم يأت قط
أراد أن يحييني.
لذلك لا أعرف ما هو اسمه.

وجه الليمون، وجه الكلب السيئ،
لم ينزل نفسه أبدًا لينظر إلي
حتى. لقد عشنا
كلاهما في نفس الشارع.

يوما بعد يوم فقدنا الاتصال مع بعضنا البعض.
أولا في الصباح، ثم
بعد الظهر.

لقد مات، و
بطبيعة الحال،
توقف عن التحية علي.

لقد رأيته بالأمس قادما كالمعتاد
وكنت سعيدًا لأن كل شيء أصبح كما كان من قبل.

ولكن لم يكن مساء ولا صباح،
وأما هو فلم يكن هو أيضا.
عن قصد.


4.7 بين السعادة والظلام

مثل شخص يلمس بإصبعه
طرف الماء البارد،
أشعر بالدوار فقط
شفافيتها كثيرة جدا
بدأت أنظر
اللاوجود اللانهائي الذي ينتظرني.
جنود الصفيح
إنهم بالكاد في صندوقهم
وبين السعادة والظلام
لم يبق سوى حافة المصباح.
كم هو قليل كل شيء يا حبيبي.
وكم هو قصير الأمل،
عندما نأتي لرؤيتها
نحن نفد بالفعل
والأطفال يركضون
ما وراء الصباح.
أنا أفكر في تيولا
من عائلة مصرية أو فرنجية
وفي طعم كعكاتهم
الذي لم يعد يعرف شيئا،
ومن ثم نكتنا
يذهبون ويخنقونني
متطلعا إلى يوم واحد
سيتعين على شخص آخر أن يخترعها لنا.
معاصر القياصرة
ومن موسى وجوان الصغيرة
ومن البنائين الذين تم إلغاؤهم
معلقة مثل العناكب
على حجر القرون،
على وجهه السيئ،
كل ندم الزمن
إنه سوف يسقط على وجهي.
مثل شخص يلعب مرتجفًا
طرف الماء البارد،
أنا أنظر إلى الليل كثيرًا
أكبر من منزلي،
الليل ضخم جدا
أن مجرة درب التبانة بأكملها،
و تحت ضميري
مثل شمعة في كنيسة مهجورة.
كم هو صغير كل شيء، كم هو صغير،
لكل هذا الظل
-كثيرًا.


4.8 الفشل
البيانو في الظهيرة، وحدي،
من الحور إلى الحور الموسيقى،
من الشمس في الشفق،
لا ينهض، لا يقوم،
يسقط من الجناح، التغريدات، الموسيقى،
عد مرة أخرى، مشتاقًا،
تعال، تعال، فجأة
السعادة تعبر في هبة،
يتعثر على النور،
لا يمكن
أرتجف، أود
الوجود، الموسيقى.


4.9 الفتاة مادونا
إنه يؤذي صورة مادونا
كمالها الدقيق يؤلم
عيون لا تشبع؛ هي
ليس خطأها: إنها هي، الفتاة،
من تطرز النور، من تبتسم
على بئر السنة، الهش،
يا لها من ابنة صغيرة لجارتي
كما هو الحال دائمًا، هي فقط؛ لكن،
مائلة قليلا، منحنية
فقط قليلا نحو المجد،
الآخر
تمسح شعرها وتبتعد عنها
إذا نظرت إليها، يتم صنع الموسيقى
لرسم اليدين : الجروح
شفافيتها، شفقتها مؤلمة.


4.10 الحنين إلى فترة ما بعد الظهر
(الى بيلا)

من كانت له عادة وضع يديه
على الطاولة البيضاء بجانب الخبز والماء،
بدلة خشنة من الحماس والألبيكا،
وهذا الأمل الأبوي في أيام الأحد،

الفكر اللطيف للأوراق لا يتحرك مرة أخرى
مع النصيحة المطوية لخطوته.
والمقعد الصامت بين أشجار الحور نائما
وذلك الحقل الصغير الأشعث الذي تحترمه الأمطار.

ما هذا الملل الذي يدفنهم كالموت في عيونهم
أن بركة بعض الحمائم لا تخيب أملهم أبدًا،
علي أن أحلم بهم يا صديقي، ببطء شديد
مثل شخص يحلم بلون خطير لم يره من قبل،
مثل شخص يحلم بحلم وهذا كل شيء.

لأن من رأى
مرر الرجل العجوز
من القبعة الصريحة تحت الجسر
ولا للمتكلم المقدس على التل.

رأيت السحلية بظل خفيف
فجأة تشتت انتباهه بدمه،
البقاء بلا حراك، نعم، مستلقيا،
وزنها ولا يمكن الخلط بينها وبين الأرض مرة أخرى.

(الذي كانت له عادة تقاطع يديه)
على الطاولة البيضاء لننظر إلى بعضنا البعض بشكل أفضل،
ابتسامتها المحتضرة عندما رأيتها،
(ابتسامته البنية.)

لقد رأيت السمكة الأرجوانية التي لا يمكن تدميرها،
في الصباح يحترق مثل مخلوق دائم من اللهب،
انسى أعمال دمه القذرة،
يكمن الكمال والخشب المقدس يرفعه.

ولكن من رأى
الحافة الغامضة لتنورتك
بينما تقطع الورود في فترة ما بعد الظهر
ولا لمسه وحزن المطر
مثل صرخة غريبة على وجهي.

لأن من رأى الأشياء التي أحبها؟


4.11 الوصية
وقد وصلت إلى الوقت الذي
الظلام لم يعد يعزيني
والبشائر الصغيرة تجعلني باهتًا؛

وقد وصلت إلى هذا الوقت؛

ومثل بقايا القهوة
لقد فتحوا لي فجأة الآن
أفواههم المستديرة المُرة؛

وقد وصلت إلى هذا الوقت؛

وبعد أن فقدت كل الأمل في
بعض الترقيات المستحقة،
انظر إلى بحر الظل الهادئ؛

ولا يملك أكثر من هذا الوقت؛

عدم امتلاك المزيد، باختصار،
أن ذكرياتي عن الليالي و
رقتها الهائلة النابضة بالحياة؛

عدم امتلاك المزيد
بين السماء والأرض التي
ذكرياتي أن هذه المرة؛

قررت أن أقدم وصيتي.
يكون
هذا واحد: أتركك

الوقت، كل الوقت.


4.12 السفر
فناء الأفعى
حيث ينمو الظل إلى الصمت
في الأشجار والأعشاب والمرارة
وقروح اللبن،
أيضا أشجار النخيل من عالم آخر
محفورة في الهواء الساكن.
اخرج إلى الفناء، وادخل إلى العطر
لقد دمرها الزمن قليلا
السفر إلى الطرف الآخر من الحياة
ويكون كأنه لم يكن
في الظلام
من أين يأتي كل شيء، من أين
كل شيء سوف يصبح صامتا في النهاية.

4.13 الحرفيين

أنت تصقل وتصقل، كما ترى، اللون الأخضر الصلب
حتى تنبت في النهاية. لقد احببته
شكل البتلة.
(لاحقاً
سيقول أحدهم، ذكيًا: الفأس
(إنه على شكل بتلة.)

وحيد
أنت تصقل وتلمع في ضوء أكتوبر
حتى تظهر روح الحجر
في ابتسامة اليوم.
بعيد
هذا الصباح، كما هو بعيد
لقد بقي معك بالأمس.

الروح فقط
حجر أخضر مبتسم
يشرق في يومنا هذا دائمًا.


4.14 التألق الداكن
الطفل يلعب ببعض الحجارة البريئة
في المحجر البالي والمكسور
مثل قطعة قماش امرأة عجوز.

انا اسأل:
ما هي الكارثة التي لا يمكن علاجها والتي تفصل
يديك من جبهتي الرملية،
فمك عيوني الجامدة.

وأنا أتوسل
إلى الرجل الصغير الذي يعرف كيفية التحرك
الحزن الهادئ للزهور، المقدس
عادة الأشجار النائمة.

عن غير قصد
الطفل الوحيد الذي يدفع بعقله الغائب
الغضب المروض للأشياء، النسيان
الروعة المظلمة التي تعميني ويحتقرني.



4.15 المهرج العجوز لابنه (4)
ولكن غدا،
عندما تقوم النساء المسنات بالكنس بضمير حي
القليل من اليوم الذي بقي في المؤخرة
عبر الفضاء الواسع القاحل
حيث لا يوجد أحد على الإطلاق: هل سيكون الأمر مهمًا؟
رعد المجد أو الصمت
من الورقة المجعّدة في الزاوية
تحت غبار الأمس؟ لا أحد يعلم.
ومع ذلك،
من الضروري القيام بذلك بشكل جيد.



4.16 في المطبخ
القطة تتلوى على طعامها
من نفسه على نفسه، ينام
من البداية إلى النهاية، سري.
وفي هذه الأثناء

يحدد ظل المعارضة
من الأواني والمقالي المقاومة
إلى امبراطورية الأحلام.
العالم يسقط

على حافة الماء، يزأر
لنفسه النار، ولكن القطة
يتجاهلها:
بقايا

ببساطة، مناعة
إلى الذاكرة والنسيان، آمن
في سعادة وجوده
-ممتاز.


4.17 البيت المهجور
نحو نهاية الدرج
لقد استدرت: في الفراغ أدناه
الريح الوحيدة تجعل
أوقات الصخب والضجيج والظلام
متسخ بالنسيان. ولكن أعلاه،
في الطابق العلوي، المجموعة
في انتظارك نوم بلا فائدة. هل انت ذاهب؟
لتدخله، لتغمر نفسك فيه؟ مع اليد
توضع على الدرابزين وتداعبها
انت تبقى. شيئا فشيئا،
لن تخفض نظرك هكذا: استمع إلى الشخص القاسي
طنين الذبابة المشغولة
ضد الزجاج الأعمى: هناك شخص ما
في الخطوة الأولى. انتظر.
ينظر:
أنت في الخطوة الأولى. غاضب
أنت تنظر إلى نفسك بكل روحك
كما لو كان إلى الأبد.
و الان
أنت لست هناك، ولا
ليس لأسفل أيضًا.
زومبا
السجين القاتم وحده أخيرا.



4.18 امرأة تخيط
في الخارج الفضيحة
من الشمس،
والحنجرة
من الليمون المقشر الذي يستجيب
يصرخ في رعب:

السرباند
مهووس الضوء
-الحريق الكبير.

وفي الداخل، بارد، الظلام
مثل حمام السلام
-مياه الغابات
من البهجة الأبدية-
الكآبة

حيث تقفز إبرتك
-خفيف
سمكة النار
وإلى القماش
العودة مرة أخرى
تنويرنا



4.19 السكون
إنه لا يلمس الكلمة بالكاد
حتى حافة الضوء
تحت ظل أشجار المانجو.
الجميع

إنه ثابت الآن، وكأنه آمن
من الزمن الذي يمر
- متحيز، في الظلام-
من خلال سر عروقك.



4.20 الإصدارات
الموت هو تلك الجرة الصغيرة،
مع الزهور المرسومة يدويا،
هذا هو في كل شيء
المنازل التي لا أحد يتوقف عن النظر إليها.

الموت هو ذلك الحيوان الصغير الذي عبر الفناء،
والذي يواسينا بالوهم،
شعرت وكأنني أتنفس
أنها مجرد قطة المنزل،
القطة المعتادة
القطة التي عبرت ولن نراها مرة أخرى.

الموت هو ذلك الصديق الذي يظهر في الصور العائلية،
بشكل خفي إلى جانب واحد،
ولم يتمكن أحد من التعرف عليه أبدًا.

موت،
في النهاية،
إنها تلك البقعة على الحائط التي نظرنا إليها في أحد الأيام بعد الظهر،
دون أن أعرف ذلك،
مع قليل من الرعب.



4.21 الدهشة

أنا مندهش من النمل الذي يأتي ويذهب
واثقون من أنفسهم لدرجة أنهم يخيفونني
لأنهم حيث يذهبون دون مزيد من الأسئلة
وعلى الرغم من أن لمحات الحياة مثالية
إذا كانت الآلات الصغيرة التي تعرف
المكان والمكان الذي ينتمي إليهم
وهم يتجاهلون الموت مثل أي شيء آخر
لو لم تكن أداة مفيدة
التي من خلالها نستطيع خلق حياة جديدة من العاجزين.

ولكن حتى لو قام بتوسيع تفاصيل حياته
الفزع المستدير الذي أنظر إليهم به
ويحزنني أنهم لن يعرفوا ذلك أبدًا.
كما هم في عملهم المظلم
قديمة مثل الأرض

حزني يذهلني ويقنعني أكثر
أن معرفة هذا الأمر يستحق ذلك
حتى لو كان السعر مرتفعا مثل
الصمت الهائل هناك.


4.22 الهدوء

هذا الصمت،
أبيض، غير محدود،
هذا الصمت
من البحر الهادئ الذي لا يتحرك،

ذلك فجأة
كسر القواقع الخفيفة
بفعل هبة النسيم،

ربما يمتد
من بعد الظهر إلى الليل يهدأ
ربما بسبب الرمال
من النار،

اللانهائي
شاطئ مهجور
بطريقة ما

التي لا تنتهي أبدا،
ربما،
هذا الصمت

أبداً؟



4.23 أغنية لكم جميعا

ليس فقط عطر عينيك اليوم أحب
ولكن للفتاة المخفية في الداخل
ينظر إلى اتساع العالم بذهول مستدير،
وأنا أحب اللون الرمادي الغريب الذي يذكرني
في زاوية من الزمن حيث مأوى الشتاء.
كثرة عددكم، ورحلة ساعاتكم،
أنا أحب صورك الألف في الطيران
مثل قطيع من الطيور البرية.
ليس فقط يوم الأحد القصير المليء بالمتع
ولكن أيضًا يوم جمعة مأساوي، من يدري؟
وسبت الانتصارات والمجد
أنني لن أرى ذلك أبدًا، ولكني أمدحه.
أيتها الفتاة والفتاة والشابة، أنتن جميعًا،
إنهم يملؤون قلبي، وأنا أحبهم بسلام.



4.24 يبدأ يوم الاثنين

أخيرا تبدأ الأبدية يوم الاثنين
واليوم التالي ليس له اسم تقريبًا
والآخر هو المظلم، الملغى.

وفيها تسكت كل الهمهمات
وذلك الوجه الذي أحببناه يتلاشى
والانتظار بلا جدوى، لا أحد يأتي.

إن الخلود يتجاهل العادات،
لا يهمه إن كان أحمر أو أزرق فاتح،
يميل نحو اللون الرمادي والدخان والرماد.

الاسم والتاريخ الذي تنقشه على الرخام،
يمسحهم بكتفه بشكل عرضي،
لم يبق حتى القليل من المرارة.

ومع ذلك، كما ترى، أنا متمسك بيوم الاثنين
وفي اليوم التالي أعطيك اسمك
ومع رأس السيجارة أكتب
في ظلام دامس: هنا عشت.



4.25 دفتر ملاحظات جميل

1
كيفية جلب الكلمات
الشعور، لمسة يدك
لأول مرة بين أصدقائي.
شكلها هش ودقيق،
وجوده، وجوده في داخلي، استسلامه اللطيف.
"هذه يد فتاتك، أخيرًا"
أنت تقول لي أنني لا أعرف كيف، بينما أشعر
"هذه يد ابنتي الصغيرة."

سيكون هناك فرحة أكبر،
إذا سمح الوقت والحظ.
لن يكون هناك أبدًا مثل هذا المطلق والنقي.

2
أنا أتخيل دميتك بكل إجلال
بين ذراعيك الصغيرة.
ما هي أسمائهم، أقول. وأنت تجيبني
بصوت يحجب المسافة
من أعماق الفناء. أوراق. ينظر،
أنت سعيد، أنت سعيد، ما الذي يهم؟

أنت مصنوعة من الطفولة، يا طفلي.
أنتم جميعا أطفال. الحياة وحدها.

3
أستطيع أن أراك قادمًا بالفعل، خفيفًا ومتجدد الهواء،
التحليق على مقاييس المسرح،
القبعة بزاوية شعرك المستقيم،
مُشرقة وسعيدة، مصنوعة من الروائح.
أنت تعطي صديقي كتابًا، وتبتسم لي،
ثم تستدير وظهرك النحيل
أسفل الدرج هناك موسيقى
وهو باب صغير للسعادة.

4
من يعلم كيف كان ذلك أو متى وأين؟
لقد قلت لي نعم، أنك سوف تتخلى عني
حديقة نفسك، الجنة
من السحر والملذات وما فيها من مجد.
وأنا أعمى عن نفسي أقبلك عمياء
من روعة لهبك الرهيبة
هشّة وصغيرة الحجم في ذراعي.
لأنك أنت وأنت الحياة وكل شيء
تتراوح من الفرح إلى المأساة،
من الفجر إلى احتفالات المساء.

5
وأصبحت دميتك في النهاية أطفالاً،
يا موسيقى العالم، يا عجيبة،
صندوقي الصغير المليء بالعجائب، سيدتي!
وصاحب حديقتك المزهرة،
الصامت أدار ظهره لك،
تركك وحدك مع ألعابك السحرية،
الوحيدون الذين يهمون، وقد بكيت.
كيف يمكنني أن أجعلك تبكي؟
البيريه على منحدر الشعر الأنيق،
أنت، بوجهك الناعم والمشرق،
من كان يتخيل دموعك حينها؟
ومع ذلك كنا واحدا،
لا يمكن أن يكون أكثر من ذلك، وقد بكيت.

6
في النهاية، كل شيء ليس أكثر من قصة سحرية.
من يدري، كل قصة لها نهاية.
لقد أعطيت الحياة لدميتك
مثل ساحر مسحور. لقد سحرتني
فقط من خلال كوني شابًا وأعيش حياة نقية.
كأنني أنظر إليك من خلال الزجاج.
زجاج غائم دهشتي من معرفتك
كما أنت، يا فتاتي التعيسة.
لقد سحرتني، وفي المقابل أذيتك.
ولكنني أحببتك فقط لأنك كنت.


4.26 في الأعلى

طائر في الأعلى،
في أفضل حالاته
من الشجرة الطويلة،
توميجوين
عصبي، مختصر، خفيف جدًا

مثل نسمة من الضوء
هو يغني
خفتها الخاصة،
العجب
من كيانه المذهل

حياته النقية
صغيرة، مثالية، مضيئة.



4.27 العاب

-الان نحن بخير
وأنت سيئة!

والاطفال
من القمة البيضاء
أكون،

الجميع،
الخير والشر

تغرق في النار
أنقى

-رائع بالفعل
-صراخ.


4.28 السطح

الملك يقفز والنوادي مغلقة
يهاجمونه بوحشية. الذهب

إنهم يفرون عبر السهل الواسع.
وسقط الجاك المشؤوم

بجانب الفارس الصالح. البني
تضيء الأضواء الممتدة، تومض

مع أحمر الطفولة والأخضر
لا تنسى وصادقة وعميقة،
بلوز الجحيم الحالم.

المعركة المتنامية تبهر
في السيوف والريش والأعلام
طقطقة أو عادلة. وهم يعودون

وتعود الأندية والكؤوس
صامت، الذهب السريع،

وأطاحوا بالملك. لقد سقطوا
مع الملك الصمت والغبار
في المساحة اللطيفة من الخشب.


4.29 الفتاة في الغابة

غطاء الروح هو في الظلام
الذئب حيث لم يكن ابدا
كنت اشتبه،
وينظر إليك
من صخرة بؤسه،
وحدته، وجوعه الهائل.

تسأله: لماذا لديك
تلك العيون المستديرة؟
ويجيب،
أعمى، أن ينظر إليك
أفضل البكاء.
وثم

أنت تعود: الأذنين،
لماذا كبيرة جدا؟
وهو،
لأستمع إليك يا موسيقى
من العالم فقط
للاستماع إليك.
وثم

الباقي هو ظل - غير قابل للفهم.



4.30 لم يعد هناك المزيد

من خلال الغابة المظلمة...

القصيدة ليست أكثر من ذلك
أن المحادثة في الظلام
من الفرن القديم، عندما كان بالفعل
حيث رحل الجميع، لازال يصدر صوت صرير.
خارج الغابة العميقة؛ قصيدة.

إنها مجرد بضع كلمات
أن أحدهم أراد ذلك، ثم تغير
من الموقع بمرور الوقت، والآن
إنهم ليسوا أكثر من مجرد وصمة عار.
أمل لا يوصف؛

القصيدة ليست أكثر من ذلك
تلك السعادة، تلك المحادثة
في الظلام، أن كل شيء
قد مضى. وحان
زمن الصمت.


4.31 تعالوا أيها الأصدقاء إلى حفلتي...

تعالوا أيها الأصدقاء إلى حفلتي،
حيث ينقش الحقل الشمس باللون الأحمر،
حقل دمي الذي أرحب فيه بحياتي،
شجرة دمي التي يتجسد فيها اليوم.

لأن بيتي يولد من جديد بالفرح
والخبز اليومي يقدم شمسه الأبدية،
مخلوقات حلمي التي تستحقك،
تعالوا، أيها الأصدقاء، إلى حفلتي.

سوف ترى أنني أعطيك فترة ما بعد الظهر القديمة بأكملها،
المسار والشجرة والكلمة
عزيزي لقد قلنا ذلك متأخرًا.

لأنه عندما يفتح سهري صدري،
ستأتي إلى خبزي، حيث يحترق خمري،
إلى حب كلمتي الدافئ.


4.32 سأسمي الأشياء...

سأسمي الأشياء، الأشياء الرنانة
الطويلون الذين يرون احتفال الريح،
البوابات العميقة والشاشات
مغلق للظل والصمت.

والباطن المقدس والظلام
الذين يحرثون من خلال المهن المتربة،
خشب الإنسان، الليلي
خشب جسمي عندما أنام.

وفقر المكان والغبار
حيث تركت بصمات والدي،
مواقع الحجر المحدد والنظيف،
مجردة من الظل، هي نفسها دائما.

ولا ننسى رحمة النار
في الهواء الطلق في قطعة الأرض البعيدة
ولا سر المطر المفرح
في الكأس المتواضعة في حديقتي.

ولا الجدار الهائل، الظهيرة،
ناعم ونيلي ولا نهاية له.

مع نظرة الصيف الثابتة
حبيبي سيعرف الارصفة
حيث تفر أيام الأحد المتلهفة
ويعودون الآن يوم الاثنين ورؤوسهم منخفضة.

وسأسمي الأشياء ببطء شديد
أنني عندما أفقد جنة شارعي
ونسياني يحوله إلى حلم،
قد يناديها فجأة عند الفجر.


4.33 المكان المناسب
I
المكان الذي نستمتع فيه بالعادات والتقاليد،
تشتيتات وتأخيرات القدر،
والنكهة قصيرة، حتى لو كانت كثيفة،
من الصعب عبوره كرائحة الخشب،
المقهى الليلي
حسنًا، لنقول أن هذه هي الحياة،
دع فترة ما بعد الظهر والمتعة تكون مشوشة،
لا يحدث شيء، كل شيء على ما يرام
بطيئ ولذيذ مثل ليلة كثيفة
إذا سألك أحد فأخبره
لا يحدث شيء هنا، إنها مجرد الحياة،
وستكون مذنبًا كحزمة من الخرق
إذا أخبرونا لاحقًا بما حدث في فترة ما بعد الظهر،
ما هو السر الذي فقدناه ولم تعد تعرفه؟
الذي لم يعد يعرف شيئا.

II
وفي الحديث عن الحظ، فلتكن هناك مرايا
على سبيل المثال التحقق من هوية المتوفى،
والتحدث والعمل
في الإصلاحات الشتوية الأساسية،
فليكن الشرفاء مثل بالات الكتان
والأثقل منها سيتم حظره
حبل مزهر وكن رئيسا،
الذي يتألف من كل شيء،
كبد جدتي الأرجواني ودفنها
أننا لم نفعل ما أراده أبدًا بسبب هطول المطر الغزير.

III
هي دائما
قال: غطوني
حسنا المرايا،
أن الموت يفترض.
جدتي دائما
قال: احفظ
الخبز
حتى يكون هناك
التي تضيء المنزل.
جدتي التي ليس لديها
الفقراء، البيت
بالفعل،
لا وجه.


IV
في أيام الأحد أرتاح بسلام
تركة المؤمنين الراحلين،
الذي كانت لفتته خاصة جدًا،
"الدخول الصامت والكريم"
إنه يحركني ويفاجئني
ككلمة من لغة أخرى.
في الشوارع الشفق
لمن تعب بلا تسرع
يتحول إلى الداخل من خلال صدره
نحو أيام الأسماء الحلوة،
الخميس والجمعة والأحد قبل ذلك.
لا يوجد شيء هنا سوى فترة ما بعد الظهر
من أجل تحت قبر الحور.
(الصباحات، في أماكن أخرى،
(في الليل، ربما على طول الساحل.)
أنا آتي بفستان أسود، تحياتي،
أختار عشوائيا واحدا،
أعود ببطء، وأحفيف الأوراق
من أفضل أعوامي، تسعين عامًا.
وفي سلام أضع هذه الذكريات،
أن كل شيء هو نفس الكأس
وهذه الحياة مجرد رشفة واحدة.

كم هو مخلص حبك يا بيتي
الزجاج الذهبي، صديق جيد.

V
رشفة من القهوة عند الفجر،
من القهوة السوداء، مرة تقريبا،
هنا أعظم الراحة يا صديقي العزيز،
الطين المريح حيث نحن بخير.
عالية ليل الأجنحة الطويلة
وشعر من القطن المبلل بالرماد،
في الفناء الضيق يصلي
حباتها الزجاجية الفقيرة المتحمسة،
من أجل مصلحة الهدوء،
الذي يتحمل كل شيء في هدوء وسلام ويعبر
على صدره يديه مثل الوحوش الأليفة.
كم هو مشابه! قال البومة الكسولة،
ساعة الطاولة الكبيرة الخاصة به،
والثرثرة تصدر صريرًا على جذوعها بجوار الشاشة
إذا تركتها وحدها،
مثل امرأة عجوز تنام لتتخلص من حزنها
مع هدير الريح المريح.
مرة أخرى ترنيمة المطر الساقط،
خطوات ليلية بطيئة، والتي ذهبت،
خطوات الفجر البطيئة التي تعود
لترشنا رماده ببطء
في عينيه حلمه
وبعد ذلك رشفة من القهوة جعلتنا أصدقاء
في حلاوته مع الأرض.

VI
وعند الحديث عن الماضي والصعوبات،
ما تكلفه الأمل اليوم،
من الداخل والظلام،
من الكوميديا الإلهية، دانتي: اسمي المستعار،
أنني أؤلفها بصعوبة عندما تمطر،
بيت شعر مع بيت شعر وظل وظل
ورائحة الأوراق المبللة: الفقر،
والحديقة المتهالكة والنمل المحتضر
وعندما كانوا بالفعل يلمسون جدران الميناء،
رائحة الظل
و الماء و الارض
والملل والدور الذي تلعبه الكوميديا الإلهية،
والتحدث والعمل
وفي هذه الادعاءات بتقويض البؤس،
دورة بدورة حتى تحصل على البهاء،
ضد الفراغ والذهب والمخطوطات،
البلاغة تهاجم المخاوف،
ضد المطر الجمهورية
ضد الملاريا، من غير الجمهورية؟
لصالح الأرامل
والريف ضد كل أنواع الأشباح:
لا تخف يا سيدي، نحن هنا، نم،
لا تخف من الموت
الجمهورية ستكون ضد العدم،
ما دام القهوة والليل يرحبان بنا،
مع كل ذلك يا سيدي، مع كل ذلك،
أنا أرتفع بصعوبة وسط المطر،
مع الرعب والفقر،
دورة بدورة حتى تحصل على البهاء،
الكوميديا الإلهية، كوميديتي.

VII
سوف يتوجب عليك أن ترى
كما كان والدي يقول:
الجمهورية.
على الترام الأصفر:
وكانت الجمهورية،
أملأ صدري مثل
قل الشيء الناعم
واسع، مقدس
المرأة التي أنجبت له أطفالاً.
في المقهى الأرجواني:
الجمهورية إذن
من توقف مؤقت معين، مثل
من يضع عصاه
من جراناديلو، روحه،
عدالته المعروضة
على الطاولة الباردة.
كأنها مسألة،
الروح، القميص،
كلتا يديه
أي جزء
من حياته.
انا الذي لا اعرف
قلها: الجمهورية.

VIII
والتحدث والعمل
في الإصلاحات الأساسية للذاكرة،
من الحزن والحمامة
والرقص على الأمواج
ولون القمر حبيبتي
لون القمر الغامض بين الأوراق،
واللولب الذهبي يتصاعد
من خلال لوحات التحكم التي تحجب الظلال،
دور بدور حتى تفوز بالليلة،
والجنرال على الطاولة منتصب القامة
مع معطفها المرارة،
دائما مستقيما، دائما:
إذا كان هذا الشتاء قد مات بالفعل، فكيف يبردنا!
لكن موسيقاك الرقيقة،
يا سيدتي ذات الشرائط المصبوغة في الضباب،
عد إذا غنت العصافير المظلمة على الجدران،
في وقت النوم والوحدة، كان البناؤون،
عندما شعرت بالأسف الشديد على الموتى
ويكفي أن يصمت الخدم،
في القبو المظلم، حتى يتدحرج
من يدي اخر كرة زجاجية
إلى الأرضية الخشبية التي تبدو باهتة
في الظلام مثل حلم غير مأهول.


IX
لقد كان لديك البوابة
واسع، صريح، كما هو مطلوب،
مثل كريم
الكلمة: باسين - مسترخي.
لقد كنت مندهشا
الجبهة الواسعة مثل
من الأفكار الجيدة،
من الحمام.
ما أجمل اللفة الخاصة بك
حجر طازج من أجل
الأوراق!
ما أجمل قلبك
ما أجمل اللون الأرجواني الدافئ
صامت!
غير مأهولة بالسكان
عائلتك
متناثر، أعمى
نوافذك الزجاجية الملونة،
كم كنت وحيدا،
أمي، مع عظامك،
أن علي أن أحلم بك، ببطء شديد،
لأرضك المدمرة.


X
وعند الحديث عن الأحلام
في هذا المكان الذي نحب فيه الليل
سميكة وبطيئة، فاخرة مع الوعود،
اللون البني المريح
لو أنني أغلقت فمي فجأة،
بالنظر عن كثب إلى البراز،
القيعان الموحلة والبنوك،
تجعيدات الدخان، ترشيحه البطيء
دورة تلو الأخرى حتى يمتلئ الهواء،
لا يحدث شيء هنا، إنها مجرد الحياة
الانتقال من الليل إلى المرايا
مرصعة بالذهب، في لوالب،
وفي المرايا قناع
مزخرفة بقدر ما يمكننا أن نتخيل،
وهذا القناع يحب
ظلها في الكأس حلوًا
مزخرفة بقدر ما يمكننا أن نحلم بها،
معاناته الشديدة، أمله.
وتحول حذر
اللون الأزرق الذي نرسمه بالنفخ ببطء.



4.34 الخامس
في وقت من الأوقات،
قوض والداي الملل الشره للون الأبيض
باستخدام المزاريب المجنونة
التي تلعب أصوات بالظلام،

وأولئك الأهرامات الإسمنتية الذين،
من خلال صبرهم،
تمكنوا من تكريس طبقة من اللون من خلال البقاء صامتين،
وتمكنوا من إخفاء نكاتهم وتوسيع الظلام برعب غامض نحو الليل.

وكان الأكثر أهمية هو الصبي الأسود الصغير
الذي وجد العدم مضحكًا جدًا
وهو يجلس بجانب الدرج الذي كان من المفترض دائمًا
أن يكون شلالات والذي كان برفقته،
لا أعلم إذا كان ذلك باختياره،
القط الصامت على الحائط المكثف،
مقابل فترة ما بعد الظهر الحمراء،
لغز فقير ومتحرك لما سيحدث لحارتي.

الكهوف اليابانية، قليلة وعميقة
بعمق ليلة مرسومة على لوحة،
وتلك النوافير العمياء،
وخنادق الري العميقة للمشي العطر
في فترة ما بعد الظهيرة.

أكتب كل هذا بحزن شخص يكتب [وثيقة.

مثل شخص يرى الخراب والطقس المميت
[يتأمل الداخل المتهالك لليوناني.
أقول كيف كان لابد أن يكون وقت الفراغ
والخطوة الملكية والرقة الرشيقة للمشي
وهم يعودون ببطء إلى المنزل
عبر المياه الصافية للنافورة،
تحت مراقبة المخلوقات المبتهجة في الحديقة،
عندما لم يكن الليل يبدأ دائمًا في الخريف،
بل كان أيضًا الظلام اللامع للانحناء
عديم الفائدة يقوض ملل الجير،
ورعب الجدار كفراغ مبهر.

ذلك الصبي الأسود الصغير،
أولئك أفراس النهر الذين استمتعوا ببراعة بالمطر،
مستمتعين بالقطرات واللون الرمادي
وكأن البرد كان جزءًا حقيقيًا من أرواحهم،
واسم المزرعة،
التي ضفرت الكروم الحادة أزهارًا متنوعة من الحديد اللامع،
والجداول الحجرية المحكومة
حيث أبحرت السفن الشراعية الذهبية
من الأوراق دون أن تعرف الحجم الصغير والممتع لمغامرتهم
أو النسيان اللطيف لذلك الميناء الكئيب،
حديقة المزرعة
حيث ينتهي الطريق السريع
والولادة الصامتة للريف ويبدأ الليل،
ترتديه الشمس أنظر إليه،
مهجورًا بشكل حزين مثل الفكر القبيح لأحمق.

أقول هذه الأشياء بحزن شخص يقول، وحده،
كم مضى من السنين
ويسمح ليده عديمة الفائدة
أن تسقط على نضارة الخوص
ويجد بعض الراحة في راحته.



4.35 اللون الأحمر
اللون الأحمر للقرى القديمة،
متحمس ومثابر في الذاكرة
من مستودع الليل يحترق
مثل القبضة الضبابية والكتابة
قناع الحمى المقدس والرشيق،
بطريقة لا يمكن أن تحدث أبدا
سوف نكون قادرين على فك الشفرة
البرلمان المضطرب
كلام وخبر صادق
خرف من الحفلة التي انتهت متأخرا جدا،
عندما يكون اللون الأحمر
من القرى نشأت
في رماد الفجر كالصمت
في الهواء الطلق من المنصة الأخيرة، والتي تبدو
الحلم المقفر وقلق الجفاف
واللون الاحمر
من الجدران النهائية الخشنة،
اللون الأحمر، اللون المتعب
أنهم لا يخسرون أبدًا، تقريبًا كسبب للإيمان،
مثل الجلد المر،
مثل إيمان الناس المتعطش.



4.36 القطارات
أين ذهبت القطارات؟
مليئة بالشهرة والقوة،
الذي كانت بلاغته بالأمس
مجد المنصات؟
عندما تأتي في فترة ما بعد الظهر
عبور العام الضائع،
كيف تفتقد صافرة الحكم
شوق، جدير بالاهتمام،
من احتقر الراحة
وجلالة النسيان!


4.37 ارتدي القميص القديم
ارتدي القميص القديم الذي يعرف
من سنة صاخبة وسنة هادئة
سنة بريئة من الأحداث الخطيرة
مثل قماش الأعمى، خيوط زرقاء.
ضع قبعة الوهم الساقط
التي أبهرتكِ بثلوجها الخشنة.
ارتدي سترة الترحيب الخاصة بك
والربطة الشهيرة للتسعة.
لأنهم متأكدون من مجيئهم بعد الظهر،
لأنهم سيأتون حتما ليخبروك
شيء مهم مثل التفاخر النبيل
وهذا سيكون كافيا لعدم موتك.
ولكن انظر إلى الليل، لقد أصبح الوقت متأخرًا جدًا،
وأنت بالكاد كنت تتوقع ذلك، عليك أن ترحل.



4.38 الملابس
وكيف كانت الملابس،
الملابس العنيدة المخلصة
من جده؟ معطفه
من قماش مخملي متحمس،
كيف كان الأمر؟ سترتك
ربطة عنقه تلمع بالذهب
من الرابطة الليتورجية، وتلك الرقبة
ثلجي منذ الأزل؟
وكيف تذهب
إلى المدرسة الليلية، وكيف
للكتلة الضخمة؟
وللفاوست الحزين
من العشاء الحكيم،
والبقاء ساكنا؟
وماذا عن المستحيل؟
الوزن السخيف لهذا القماش،
لقد كانت هذه عادة أيامه،
نعم بالفعل يا مرآة عمياء
من الخامس يتحول،
مع المطر السحري،
لغز الحلم
قماش الجنون؟


4.39 الإشعارات
في هذا الخميس العاشر الهادئ
من الشهر الصافي جدا، تكتشف
علامات جديدة وعجائب جديدة
من الرطوبة في الجدار.
لم تعد هناك حفلات أو ألغاز
ولكن مسألة ذهول:
الشاب يحب ضجيج الموت
لكن الرجل العجوز يخاف من رائحته.



4.40 ورشة صانع الأحذية
"في كل مدينة يوجد شارع، إذا كان
إذا كنت منتبهًا، فستجد متجرًا قديمًا جدًا. الأخيرة-
إنه صغير ومظلم للغاية لدرجة أن سقفه يغوص في
ظلال. على أحد الجدران سيكون هناك طباعة حجرية
غير قابل للقراءة تقريبًا - ربما تقويم، أو بعض
صورة مقدسة.

"يوجد دائمًا عداد كبير جدًا بالقرب من العتبة.
منخفض - في مدينتي، وفي البلدة التي أعيش فيها، إنه
اللون النيلي المطلي؛ وعليه ترى التعب، ترى التعب.
تيريا، يمكنك رؤية سنوات الأشياء التي يتاجرون بها هناك.

"وفي باب صغير في الخلف، إذا كان المرء
انتبه، سوف تتمكن من رؤية المالك وهو يحمل مئزره
ضخمة، في يد واحدة المطرقة النحيلة، وأبدية-
لقد حجبت وجهه في الظلمة.



4.41 اليدين
اليدين، مثل كلبين مخلصين للغاية، تقودان
الأشياء المتهيجة سريعة الحركة.

عندما يتعب الأكبر يأتي الآخر، الثاني.
من الحفلات والمسرحيات المستمرة. اللامبالاة التي
يتلقى بعض الاستياء ويخفي ذلك الفخر والمودة.
محاكاة.

كلتا اليدين تعملان دائما. إنهم مثل قبلتين
خالات أولئك الذين يظهرون في سفر الرؤيا، المواد و
انجيليكا. رغبته الغامضة، وحرفيته المذهلة
بماذا يمكننا مقارنته؟

عندما يموت صاحبهم يرقدون على صدره
- لن يرغبوا في تركه بعد الآن.



4.42 التمثيل الإيمائي
- يأتي الموت على هيئة عمد.
يستقبله الكاتب بالتجاوزات.

يتم تقديم الكعك والثلج واللوز. إذ الـ
إن الموت يشارك في كل شيء. بجاذبية ممتعة. هو
الموظف يتحدث ويتداول.

"ثم الموت، في صورة عميد،
يأخذ الكاتب من ذراعه ويقوده بصمت
"الى الباب."



3.43 السمكة
سمكة من نار تخترق ضجيج السحاب وتخترقه
غضب الظلمة – سمكة من نار تشبه
الذين عبروا ببراءتهم عن غضب عنيد
فيضان.

سمكة، سمكة مشعة تخترق جنون
مساحة ضخمة، ناعمة مثل شعيرات السهم
مملكة القمر الغاضبة.


3.44 في نهاية المباراة
في نهاية اللعبة يتم خلط البطاقات،
ويتم اختيار الشخص الذي كان
الهدوء إلى أين سيذهب؟

أين يذهب الملك، وأين يذهب الفارس،
وأين يذهب الآخرون.
الهواء والأرض والنار والماء:
الإيمان والخلط.


4.45 الجنة
اذهب مع الفتيات من اليد
من أجل هواء نقي للغاية حتى أنه ينير
شفافيتها وحدها تكشف عن التردد
من شخص لا يستطيع أن يتخيل ذلك.
وأن تكون حيث يكون الوجود هو الطريق
من الوجود الذي فيه يتحقق كل شيء،
الأشجار العفيفة والكيميرا
كما هم تمامًا ولا يختلفون أبدًا.



4.46 المُبشر
نحو الغابة يركض، يسبقه
من خلال صدى البوق البعيد.

ما الأخبار التي سيحملها
-العباءة في مهب الريح-
هل هي قادرة على تحريك الوحدة؟
من يرسلها أو إلى من - لا نعلم
ولا من أين سيأتي. ولكن هذا يكفينا
انظر إليه وهو يعبر المستنقعات الفارغة
مُبشر سريع للظل.



4.47 في منتصف الليل
…النار البرية
الذي يحرق ملايين الاطفال
تشي لان فيين
فجأة، في منتصف الليل، تشعر
رعب لا تفهمه. شوك
جوع الذئاب في التشويق
عواء بصمت
تحت القمر الذي تم إلغاؤه بالفعل
عميقا في دمك.
أو غير ذلك
الغيبوبة قبل همهمة الآخرين
من نهر غير مبال: هل لا ينتهي؟
المنفى لا يكون تحت الجدران
من البلاط الأبدي؟ بابل
يزأر في سر قلبك
مثل بقرة تموت. والمئة
من ما ضاع يتجدد
في وسط دمك، وينمو
مع أحدث أخبار الرعب.


4.48 قصيدة للضوء الشاب
في بلدي النور
إنه أكثر من مجرد وقت، فهو يحتاج إلى وقت
مع متعة غريبة في الخطوط العريضة
عسكريون من كل شيء، في الآثار
ملاحظات مختصرة عن الفيضان.
ضوء
في بلدي يقاوم الذاكرة
مثل الذهب في عرق الجشع،
إنه يستمر في داخل نفسه، ويتجاهلنا
من كيانه الغريب وشفافيته.
من يغازل النور بالشرائط والطبول
يميل هنا وهناك حسب المكر
من الحسية القديمة التي لا يمكن حسابها،
يضيع وقته، يتجادل مع الأمواج
بينما الضوء الممتص في حد ذاته ينام.
حسنًا، لا يوجد ضوء في بلدي.
الانتصارات المتواضعة للمعنى
ولا الكوارث الجميلة التي يسببها القدر،
بل إنه يستمتع بالأوراق والطيور الصغيرة،
القواقع، ومضات، والخضرة العميقة.
والنور في بلادي يعمي ويبهر
قلبه الذي لا يمكن المساس به
دون معرفة الأرباح أو الخسائر.
نقية كالملح، سليمة، مستقيمة،
الطبقة، الضوء المجنون يسلط الوقت.


4.49 التسجيل
فيرجيل، الشاعر الروماني الواضح،
أنت الذي لم تنسَ أن تسمي البازلاء المتواضعة
بجانب الآلهة الضخمة الشجاعة،
علمنا أن ننظر إلى الأشياء،
اللحاء الهش والظل
الذي بالكاد يلمس الماء؛
أنت الذي نزلت إلى الوراء من الصمت، أخبرنا
كيفية استحضار صور باطلة،
لماذا يكون
لا تدعهم يبتعدون عنا مثل الدخان،
ولا يضرنا البرد؛
ساعدنا
قُدنا إلى العمل الجاد، علّمنا
الشائعة التي تخيف الطيور البرية،
وكيفية اقتلاع الشوفان العقيم،
والأسرار المختلفة للمياه؛
وما هي العلامات التي تخفيها السحب السريعة؟
والليالي الهادئة ما هي البشائر المفاجئة، وما هي
ظلمة الوطن؛
حتى يكون لنا
مراقبتك الواضحة، مراقبتنا
شجاعتك وصبرك وعملك
باعتبارها ذبيحة طاهرة تقدم،
كما عرضت الإنيادة على النيران.


4.50 أمام المرآة
في غمضة عين
لن تكون حيث كنت بعد الآن:
رجل عجوز حزين ينظر إليك
مع ما هذا الرعب من وجهك.
أنظر إليك بشغف وأنظر إليك
بينما يضيء الضوء على وجهك:
في غمضة عين،
لا أنت، ولا هو، ولا أي شيء.


4.51 أطول قليلا
كم هو جميل أن نرى
يوم آخر، لدي
صباحا ومساءا
الشمس واللون ويمكن أن يكون!
فقط لفترة أطول قليلا،
خلف لا عودة أبدا
لهذيان الأشياء،
عيد حرق سلامه!


4.52 قوة حصانية
لقد رأيت الخيول،
لقد رأيت المجد
من الرياح والبرق
ومن أهدأ النصر
عندما رأيت الخيول.
عندما رأيت نظراته
الذي لا يستجيب لأي شيء،
والتي ليست سوى نظرة،
فكان الأمر كذلك في نقطة واحدة
لقد غرقت في أبديتها المنغمسة في ذاتها،
اكتشفت في هدوءها المجد الخالص
من روعة الريح
والأشعة،
الشكل
من حركة بسيطة
في روعتها المظلمة
مواليد من الخيول السحرية.


4.53 التجلي
هؤلاء الكوميديون البشعون
التي كانت فضيحة للروح،
كم هو غريب ذلك،
فجأة،
لا ينبغي أن يكونوا سوى حنين إلى الماضي!
كم هي قاسية، وخشنة، حيلك،
سخريتهم البائسة المؤسفة،
تصبح خفيفة،
ارتجاف
مثل الضوء في المسافة!


4.54 السيرك في أرض غريبة
صديقي أنا خائف
من كل شيء في هذه الليلة.
أنت بعيد ولا أستطيع
تذكر كيف تبدو الليلة.
الأقزام يسقطون مثل دبابيس البولينج
على حلبة السيرك. أبواقه
يغرقونني بالبرد. أنا وحدي
في الغرفة المزدحمة بالفعل.
أنا خائفة من أنك لن تذهب
أن تكون في ضوء النهار
أكثر من قصة جميلة. الكالاس
في داخلي. الموسيقى كئيبة.
اختفاء الأقزام
رحل في الحلم. انا افترض
الرعب الكامل للوقفة الاحتجاجية. عبثا
هذا كل شئ. عيونك مصنوعة من الدخان.


4.55 دائري
الموسيقى تدور
متبعا الملوك الذين يطيرون بعيدا،
بعد الغزال،
الغابات والوديان،
هذا العالم كله يدور بسرعة كبيرة.
سعادة الاطفال
بعد الخيول التي غادرت عندما
عادت الشلالات
والسفن السريعة
خلف الغزلان التي تصمت.
وهكذا يمر بعد الظهر
بعد الأطفال وقطيعهم السريع
ولم يبق شيء تقريبا
ولكن الشائعة الغريبة
من الذاكرة التي تحلم بها.


4.56 المعطف الأرجواني


(يا له من ميراثٍ هزيل)
بيروت

ليس لديك صديقٌ آخر.
ليس لديك شيء، ليس لديك شيءٌ آخر،
ليس لديك صديقٌ آخر.
قطٌ فقط.
آذانه السريعة، القصيرة، الليلية.
فراؤه الأرجواني. رائع.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 03/14/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة)

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات