تصور جديد للواقع ، والكون ....

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8260 - 2025 / 2 / 21 - 10:30
المحور: قضايا ثقافية
    

تصور جديد للكون :
مشكلة القانون العكسي والبديل الثالث
( أفكار غير مكتملة )


لنتذكر
بكل لحظة تحدث حركة مزدوجة بينك وبين أفعالك ، القارئ _ة بلا استثناء ، أنت تتحرك ( من الماضي إلى المستقبل ) ، بينما أفعالك كلها بالعكس ( من الحاضر إلى الماضي مباشرة ، وهذا نقيض نظرية الانفجار ، والموقف الثقافي العالمي الحالي 2025 .)..أدعوك للتفكير قليلا : بحدود جهلك ...؟!
لا أحد يعرف حدود جهله .
حتى اليوم 21 / 2 / 2025 سوى أعل الغفلة والخداع .
1
مشكلة الثقافة العالمية المزمنة ، والمعلقة ، منذ أكثر من قرن :
الاختلاف ، لدرجة التناقض ، بين نظريتي النسبية والكم ؟
هل أحدهما خطأ ، والثانية صح _ احتمال 1
أم الاثنتان خطأ ، احتمال 2
أم يمكن أن يوجد احتمال رابع مجهول ، حاليا ، بالكامل 3
أعتقد أن الاحتمالات الثلاثة متعادلة ، متكافئة ، منطقيا .
لكن ، أرجح الاحتمال الثالث : لا نعرف بعد .
....
لفهم الاحتمال الثالث ، يلزم فهم فكرتين :
1 _ القانون العكسي .
2 _ البديل الثالث الحقيقي ، يتضمن التسوية من تحت والابداع من فوق .
مشكلة الثلاثة ( 3 ) تحل بطريقتين :
العودة إلى 1 .
أو
القفز إلى 4 .
بعبارة أخرى مشكلة البديل الثالث ، تحل عمليا بطريقتين ، تختلفان بالفعل : بدلالة الأرقام ، والرياضيات أو بدلالة اللغة والمنطق الكلاسيكي .
بالتسوية ، حيث يتنازل الطرفان ، ويقبلا العودة إلى الثنائية .
أو بالإبداع ، حيث ينتقل الطرفان إلى المستقبل أو في اتجاه المستقبل .
....
حل مشكلة القانون العكسي ، أوضح وأسهل :
القانون الطبيعي ، الظاهر والمباشر ، يتمثل بحركة الحياة وتقدم العمر .
القانون العكسي ، المنطقي وغير المباشر ، يتمثل بحركة مرور الزمن وتناقص بقية العمر .
أعتقد أنها أهم فكرة في النظرية الجديدة .
2
الفرق في التفاصيل
أم
القفز فوق المتناقضات
قانون التعميم أن قانون الاستثناء
قانون الطوارئ أم الدستور
3
كيف يمكن حل هذه المشكلات المزمنة ، والمشتركة ، بين الفلسفة والفيزياء وبين نوعي الفيزياء الحالية ( نظريتي الكم والنسبية ) ؟!
لا أعرف .
ولا أحد يعرف بعد .
4
أي عبارة ، أو مقالة ، أو كتاب بهذا اليوم والسنة ....
سيكون عشوائيا ، ومليئا بالأخطاء والتناقض بعد قرن .
وربما بعد سنة !؟
5
هل يمكن تحديد الجهل الذاتي ، والموضوعي ، وكيف ؟!
لا أعرف .
ولا أحد يعرف بعد .
....
ما هو القانون
....
....
الصفحة البيضاء

الفكرة الجديدة 1 ، والأهم كما أعتقد :
المكان والزمن والحياة واحد أو ثلاثة ، لا يمكن اختصارهما إلى اثنين إلا في إحالة استثنائية ومؤقتة مثل علاقة الزمن والحياة .
بكلمات أخرى ،
يوجد الفرد ، أو الشيء في الثلاثة بالتزامن .
لكن لا نعرف بعد ، كيف يحدث ذلك ولماذا ؟!
الفكرة السابقة أننا من الحياة فقط ، والزمن هناك ، أيضا المكان ، خطأ .
....
فهم الفكرة الجديدة ، عتبة لفهم الواقع والحاضر خاصة .
الوجود يحدث في المكان والزمن والحياة بالتزامن .
....
فكرة جديدة 2 ، تتعلق بالصحة العقلية والنضج المتكامل :
الصدق عتبة الصحة العقلية ، بينما الكذب سقف المرض العقلي غالبا .
مناقشة الفكرتين ، خلال هذه السنة 2025
لعل وعسى ؟!
....
....



ما هو القانون ؟

لا أعرف بعد .
ربما من خلال هذه المناقشة ، تتطور معرفتي سلبيا أو إيجابيا ؟
( المعرفة السلبية حالة التحرر من وهم ، أو فكرة خطأ . بينما تتمثل المعرفة الإيجابية بتعلم فكرة جديدة ، أو عادة أو خبرة )
وربما لا يتغير شيء ، وتكون المناقشة ثرثرة وكلام فارغ ؟
المستقبل هو الحكم العادل ، والموضوعي ، في العلم والفلسفة .
1
ضمن طريقة ، طرق ، التفكير السابقة لا يوجد جواب .
والجواب الأفضل حاليا ، 2025 ، لانعرف بعد .
2
بالتصنيف الثنائي :
قانون علمي ، وقانون قبل علمي ، مقبول حاليا .
لكن ، لا يوجد اتفاق عليه ، لا في الثقافة العربية ولا في غيرها .
في الفلسفة كمثال ، توجد 3 اتجاهات لتفسير كلمة ( قانون ) :
1 _ الفلسفة الكلاسيكية ، أو تفسير هايدغر كمثال لغوي بطبيعته .
والماضي أهم من الحاضر والمستقبل لتحديد المعنى .
2 _ الفلسفة العلمية ، أو تفسير برتراند رسل مثلا رياضي وتجريبي .
ولا أعرف كيف ، كان ليجيب عن هذا السؤال ؟!
3 _ فلسفة العلم ، أو تفسير كارل بوبر مثلا منطقي .
وهو يبدأ بتحديد قابلية التكذيب في السؤال ، أفترض أن جوابه :
هذا سؤال غير علمي ، ومن المبكر طرحه كموضوع ثقافي ومشكلة .
....
استراحة مؤقتة لعدة ساعات ، أو أيام ...
....
القانون نظام واتجاه ، ونقيض القانون الفوضى والعشوائية .
( بعد مناقشة الفكرة ، المشكلة ، كانت هذه الخلاصة )
3
القانون خاص بالإنسان العاقل .
.
.
لم تكتمل
....
....
ملحق

الحركة الموضوعية للواقع بدلالة الآن وهنا ؟!



الحركة الذاتية نوعين : الأولى حركة الأحياء ، والثانية حركة المادة أو يغر الأحياء ( الأشياء ) .
بينما الحكرة الموضوعية مطلقة ، بلا استثناء .
الحركة الموضوعية تشمل كل شيء ، الواقع والوجود والأفراد والأشياء . وهي ثلاثية ، أو خماسية ، بالحد الأدنى ...
.
.

بين الحركتين الموضوعية ، وبين الحركة النسبية :
الحكرة النسبية معروفة ، ثنائية بين موقعين : المراقب ، والحركة . أو الذات والموضوع ، بالتسمية الكلاسيكية .
لكن الحركة الموضوعية يتعذر تخيلها ، مثال حركة السيارتين : يمكننا تخيل أحدهما ، لا فرق بين الاثنتين ، لكن يتعذر تخيل أنفسنا داخل السيارتين معا وبنفس الوقت .
حركة الزمن ليست أحادية فقط : خطية أو دائرية ، بل كلاهما بالتزامن ، حركة الزمن تتضمن التعاقب والتزامن ، أو كلا الحركتين الخطية والدائرية معا بنفس الوقت .
من الصعب تخيل الحركة ، لأن لا شيء يشبهها مما نعرفه .
مثلا حركة السيارتان ، على نفس الخط سواء بالتوافق أو بالتعاكس ، يتخيل القارئ _ة أو المراقب _ ة نفسه في أحدهما فقط . الحقيقية الموضوعية تعتبر أن المراقب _ ة يوجد بالاثنتين معا ، بالتزامن .
....
من يمكنه قراءة هذا ؟!
....
ملحق 2
فكرة الفئة أو مشكلة التصنيف بصورة عامة


كلمة ، أو مصطلح أو مفهوم ، فئة مثال نموذجي للمشكلة المركبة .
فئة أو الفئة كلمة يمكن أن تطلق على أي شيء ، وعلى اللاشيء أيضا ، وهي ( كلمة فئة ) حيادية وموضوعية بالمطلق .
لكن المفارقة ، أنها هي نفسها مشكلة مزمنة في العلم والفلسفة واللغة ؟!
....
نحتاج ، نحن السوريون _ ات أكثر من غيرنا ، للبحث العلمي ( وللتفكير من خارج الصندوق خاصة ) وللفلسفة الجديدة ، وللتسامح _ التسامح .
....
يمكن استبدال أي تسمية بكلمة فئة :
الفئة الخالية أو الصفرية ، تمثل اللاشيء .
الفئة اللانهائية تمثل كل شيء .
وبينهما ، كل ما يخطر على البال ، وما لا يخطر على البال أيضا .
2
مشكلة الفئات ، مثال نموذجي للمشكلة المركبة ، والمزمنة ، الثلاثية أو الأحادية أو الثنائية أو التعددية .
....
مشكلة الفئات أو التصنيف غير قابلة للحل بعد ، على طافة المستويات .
المشكلة اللغوية ، لم تحل بعد على مستوى التصنيف .
( الجواب الأفضل ، والأنسب ، لا نعرف بعد )
المشكلة المنطقية أو الفلسفة ، لم تحل بعد أيضا على مستوى الفئة .
( الجواب : لا نعرف بعد )
المشكلة الفيزيائية والتجريبية ، لم تحل مشكلة الفئة أيضا .
( الجواب الصحيح : لا نعرف بعد )
3
يوجد تناقض في استخدام الفئة على المستوى الفيزيائي ، بين النظرية النسبية وبين نظرية الكم ( لا نعرف بعد طبيعة الزمن ، وأنواع الحركة ) .
أيضا يوجد تناقض على المستوى المنطقي ، كيف نحدد الفئة مثلا : بين الصفر واللانهاية ، أم بين اللانهايتين السالبة والموجبة ( لا نعرف ) .
أيضا على المستوى اللغوي ، يمكن للقارئ _ة المهتم تكملتها وفهمها .
....
ملحق 3
( الختام )


هل الزمن نوع واحد بسيط ، ومفرد فقط !؟
( أم العكس للزمن أنواع متعددة ، وأشكال متنوعة أيضا )

أعتقد أنه السؤال الأهم حول الزمن ، وهو أكثر أهمية من طبيعة الزمن ، ومن العلاقة بين الزمن والمكان ، وبين الزمن والحياة وغيرها .
بالطبع ، تلك الأسئلة ضرورية لمعرفة فكرة الزمن أو مشكلة الزمن ، بشكل علمي _ منطقي وتجريبي بالتزامن . لكن ، الأولية لأنواع الزمن وأشكاله .
وهو البداية الأفضل لفهم فكرة الزمن ، أو مشكلة الزمن .
....
للأسف ، لا يوجد مدخل بسيط ومباشر لسؤال أنواع الزمن ، ومع ذلك أعتقد أن الجواب نعم ، للزمن عدة أشكال وأنواع أيضا . وفي هذا الجانب يتفوق موقف أينشتاين بالمقارنة مع نيوتن ، أيضا في مشكلة الحاضر .
لنتذكر ، ونتأمل ولو لبعض الوقت كلمات : الزمن ، الخوف ، الوجود ، الواقع ، الحياة ، المكان ، المعرفة .
خاصة العلاقة بين الخوف والزمن ، وأنواعهما ؟
هل الخوف أحادي بسيط ، ومفرد ؟ أم أنه يشبه الزمن ، وهو متعدد الأنواع والأشكال أيضا ؟
جوابي الحاسم ، كلمة الخوف تشبه كلمة الزمن ، وهي مركبة ومعقدة . للخوف ، مثل الزمن ، عدة أنواع وأشكال .
....
لماذا لا يناقش علم النفس أنواع الخوف وأشكاله ، بصراحة ووضوح ؟
الجواب المباشر : لأن تكلفة البحث في مشكلة الخوف تكون غالبا أعلى من الجودة والنتيجة المتوقعة ، والمرغوبة .
....
هكذا تركت مشكلة الزمن ، ومشكلة الخوف أيضا للفلسفة ، والفلاسفة !
2
الخوف شعور سلبي ، مزعج جدا ، لا يجهله أحد .
سوى في حالة نادرة من المرض العقلي ، الحدي ، حيث يستبدل الخوف بالمخاطرة اللاشعورية .
( تستبدل عادة الخوف ، المكروهة اجتماعيا وشعوريا ، بالمخاطرة ) .
استبدال عادة قديمة ، بعادة جديدة ، محور الحياة الشخصية لكل فرد .
والفارق النوعي في الاتجاه الثنائي ، المزدوج بطبيعته :
1 _ اتجاه الصحة العقلية ( اليوم أفضل من الأمس ، وأسوأ من الغد ) .
2 _ اتجاه المرض العقلي ( اليوم أسوأ من الأمس ، وأفضل من الغد ) .
مثال مباشر :
كل طفل _ة يفخر بالأبوين حتى العاشرة ، بصورة عامة ، حيث تبدأ مرحلة التفكير النقدي ( رؤية ، وفهم ، الايجابيات والسلبيات في موضوع ما ( العلاقة مع الأهل ، أو الزملاء ، بشكل دقيق وموضوعي ) .
المشكلة النموذجية تبرز في عملية المقارنة بين الأب والأستاذ ، أو الأم والمعلمة ... غالبا ، لا يمكن تجاهل الفروق المعقدة .
يمكن للقارئ _ة المهتم تكملة الأمثلة وفهمها ، بالمقارنة مع حياته الخاصة .
3
مثال تقريبي ثالث ، للتوضيح ، الكلاب المنزلية :
للكلاب المنزلية عدة أنواع ، واشكال مختلفة أيضا .
هذه الفكرة بسيطة ، ولا تحتاج لكلمة زيادة .
....
كلمة خوف ، وكلمة كلب ، قريبتان نوعا ما .
للبحث تتمة ...
أعتذر عن عدم التكملة لأسباب غير شخصية .
....
أصغر مشكلة يلزمها أحمقان .
....
" نحن لا نتبادل الكلام "
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات