انواع النقد بين الغابات والنظرية المتعددة

محمد احمد الغريب عبدربه

الحوار المتمدن-العدد: 8253 - 2025 / 2 / 14 - 07:06
المحور: الادب والفن
    

النقد الفاحشي
قراءات نقدية غير مبررة تعري المستور لا متخصصة قراءات كلبية غوغائية بلا معني واضغاث احلام وتعرية ايروتيكية وهمية وشهوانية قلمية للكلمة بزخارف لفظية هجوم نقدي وحشي ذو عضلات بصرية وخيالية لا هي تفكيكية بنيوية ولا كلاسيكية منهاجية إنما افرازات مهبيلة للنقد والذروة الجنسية بين حيوانات غابات الامازون ولحظة نقدية لاستيقاظ موظف حكومي وطريقة الاستحمام الخاصة بجارته .
هي كتابة نقدية انتقامية للمعني الثابت في العمل الإبداعي والفني .. تبرز وغائط متحرك نحو عوالم تعبيرية سافلة للعالم الخفي والشذري حول المكتوب الإبداعي .. الاتفاق اللصوصي بوجود جماليات ما في الأعمال بما فيها الاعمال الرديئة والتجارية والمركبة والأعمال المنقوصة والمعيبة هذا الانتقام النقدي هو احتفال قرائي للعمل الروائي أو التشكيلي أثناء الاستمتاع بسماع اصوات الداخلية للحمامات العامة.
النقد القبيح
القارئات القبيحات والبدينات المحترفات والهاويات منهم والذكور أصحاب نفوذ أبراج مراقبة لحظات السعادة الخارجية من داخل قاعات الاطلاع للمكتبات العامة والمتخصصة ومن داخل الغرف الصامتة المغلقة عليهم .
في غربة المنازل للروائي المصري المحترف عزت القمحاوي:
هناك عطر مريضة شابة يغمر طبيب النساء الأعزب؛ فيقلب حياته رأسًا على عقب. نظرة من امرأة في عربة ترام تصل إلى سر ما عاشته امرأة أخرى في ساعة حب. موسيقار عرف العديد من النساء وانتهى مقيدًا بسطوة امرأة يحاول الإمساك بجملة لحنها الأولى.
احد اعضاء سفينة الحمقي في مقاطعة لاتينية في بلاد اليونان والذي يعتبره أحد المتابعين انه عضوا في حلقات ميشال فوكو الفيلسوف الاقرع قرر هذا المتأنق أن يجامع أحدي البدينات المنظرات ثقافيا في بلاد الفرنجة أثناء تناوله وجبة الإفطار وبعد أن انتهي من مسح اثار سرديات المضاجعة قرر أن يشرع في قيادة الحركة الثقافية وتشجيع الندوات وظهور المبدعين وزيادة المناقشات الفكرية والثقافية بين رواد الثقافة أمام المراحيض العامة يا له من الظل الخفي ومحرك التاريخ الثقافي الخفي.
نقد الاجهاض
تحليل الأفكار الفلسفية عن طريق نظريات الإجهاض و شعور الغائط والتبول واللذة الأخيرة جاك دريدا كان يتخيل دائما أنه مراقب دائما لذا كان يتغوط الا في منزله وهو غالق باب الحمام وأن لذته الجنسية في المنحدر سريعة جدا ممارسة روحية طقسية بلا معني فالتفكيك هو هز الارجاء والسير حافيا علي زجاج مكسر جدا مثل حد الموس دريدا كان بلا صديق حتي لا يتعرض للشذوذ ويضعف لذا رفض الميتافزيقا حتي يغوص في ثناياها حتي العزلة الصريحة مرفوضة والتلاعب بالعلم وقراءة الكتب كانت منفية فدريدا لا يقرأ يخاف من فيتش الأفكار وسيطرة كانط وهيجل علي العقول المتفلسفة لذا استهتر بالكتابة وفككها استهتر بالحقيقة حتي المجاز والرمز لم يعترف بهم لقد ألف كتابا بلا كلمات.
دريدا اتجه الي الإجهاض واجهض نيتشة في مهمازه واعاد اكتشاف نيتشة بلا معني واضح ثم التهب سريعا الي الكذب واجهضه كثيرا حتي انشأ تاريخا للكذب....
نقد التداخل
الامر ليست فلسفة او محاولات نقدية وتأملية سريرة وعليلية المناهج النقدية، او نواحي بارتية عالقة في الافق، او نواحي بارتية رثة، الأمر ببساطة تداخل، في الرؤية القرائية تداخل النصوص، ولكن الأمر هنا تداخل بالحكي، والمجاوارة الواقعية، فشخوص الدوواين، والروايات والكتب الفلسفية، والشخوص الفكرية، كلها في الواقع وتعيش داخل الانسان، لذا كلما قرأت هذا الكانطي وجدته عاملا ومصلحا للساعات، أنه صاحب محل تصليح الساعات وتدقيق الوقت في منطقة المنيرة، هذا الكاكفاوي، اراه عاملا للنظاقة، عباثا بكل شئ، لا يخضع لسلطة سوي السرقة، واعطاء الاخرون ما لا يستحقون، أنه العبث بين الاشياء وجمع القمامة بلا هدف، فحجرة الرابش يتم ترتيبها ثم بعثرتها كل يوم...
صفات القراءة الجديدة
القراءة هو فعل الصمت الاصيل ليس هناك مداعبات الحبيبة وإثارة المشاعر وليس هناك شراهة الاصدقاء في الثرثرة تنكمش الذات فيه عن العالم ولا تتحدث الي شئ أو حتي الي نفسها..

#محمد_احمد_الغريب_عبدربه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات