توحيد الماركسية الأصلية لكارل ماركس مع الشتراكية التحررية لنعوم تشومسكي

أحمد الجوهري
مهندس مدني *مهندس تصميم انشائي* ماركسي-تشومسكي|اشتراكي تحرري
(Ahmed El Gohary)

الحوار المتمدن-العدد: 8251 - 2025 / 2 / 12 - 06:58
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الملخص:

يهدف هذا البحث إلى دمج الماركسية الأصلية لكارل ماركس مع رؤية نعوم تشومسكي للاشتراكية في إطار نظرية شاملة للاشتراكية التحررية. ومن خلال التحليل النقدي للمادية التاريخية، وصراع الطبقات، والممارسة الثورية عند ماركس، إلى جانب تأييد تشومسكي للديمقراطية اللامركزية التشاركية ورفضه للرأسمالية الدولة، يقترح هذا البحث نموذجًا جديدًا يدمج بين كلا المنظورين في نموذج اشتراكي عملي ومتسم بالصرامة النظرية. كما يُثري التحليل بأمثلة تاريخية تُظهر نقاط القوة والضعف في كل من الإطارين، مما يؤدي إلى تقديم تركيب مقترح يتماشى مع الواقع الاجتماعي والسياسي الحديث.


1. المقدمة

تركزت النقاشات النظرية داخل الفكر الاشتراكي غالبًا حول التوتر بين تأكيد الماركسية على الحتمية الاقتصادية والتغيير الثوري، وبين نقد تشومسكي التحرري الاشتراكي للسلطة المركزية. يسعى هذا البحث إلى التوفيق بين هذين المنظورين من خلال بناء نظرية قابلة للتطبيق حول الاشتراكية التحررية، تحافظ على الجوهر الثوري للتحليل الماركسي، بينما تتبنى التزام تشومسكي باللامركزية والديمقراطية المباشرة وإدارة العمال الذاتية. ومن خلال دراسة السوابق التاريخية مثل كومونة باريس، والحرب الأهلية الإسبانية، والتجارب الحديثة في الحوكمة التعاونية، يقيم هذا البحث الجدوى العملية لهذا التركيب النظري.


2. الماركسية الأصلية لكارل ماركس

2.1 المادية التاريخية والمادية الجدلية

تفترض نظرية ماركس في المادية التاريخية أن التاريخ البشري يتقدم من خلال الظروف الاقتصادية المادية وصراعات الطبقات. وتوفر المادية الجدلية إطارًا منهجيًا لفهم التغير الاجتماعي، حيث تؤكد على التناقضات داخل أنماط الإنتاج بوصفها المحركات الأساسية للتطور التاريخي. ويعد الانتقال من الإقطاع إلى الرأسمالية مثالًا على هذا التقدم الجدلي، حيث أدت التحولات الاقتصادية إلى إعادة هيكلة العلاقات الاجتماعية بشكل جذري. وتبرز التحولات التاريخية البارزة، مثل الثورة الصناعية وصعود الرأسمالية العالمية، كمظاهر إضافية لهذا التطور.


2.2 الاغتراب والحاجة إلى الثورة

يصف مفهوم الاغتراب لدى ماركس كيف أن الإنتاج الرأسمالي يُبعد العمال عن عملهم، وكيانهم النوعي، وزملائهم العمال. يتطلب تجاوز الاغتراب إعادة تشكيل ثورية للمجتمع تستند إلى الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج. جسدت الثورة الروسية في البداية هذه الرؤية، قبل أن يؤدي التمركز البيروقراطي في ظل سياسات ستالين إلى تكوين جهاز دولتي جامد، مما أفرغ تطلعات ماركس الأصلية من مضمونها.

2.3 الاغتراب وضرورة الثورة

يشير مفهوم الاغتراب لدى ماركس إلى كيفية قيام الإنتاج الرأسمالي بعزل العمال عن عملهم، وعن كينونتهم النوعية، وكذلك عن زملائهم العمال. إن تجاوز الاغتراب يستلزم إعادة تشكيل ثورية للمجتمع على أساس الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج. لقد جسدت الثورة الروسية في بداياتها هذه الرؤية، قبل أن يؤدي التمركز البيروقراطي في ظل السياسات الستالينية إلى تكوين جهاز دولتي صارم، مما أفرغ تطلعات ماركس الأصلية من مضمونها.


2.4 الدولة وذبولها
بينما تصوَّر ماركس ديكتاتورية بروليتارية مؤقتة لتفكيك البُنى الرأسمالية، فقد نظَّر في نهاية المطاف إلى ذبول الدولة في مجتمع شيوعي حقيقي. أدى انحراف الاتحاد السوفيتي عن هذا النموذج المثالي إلى بروز انتقادات أسهمت في تشكيل البدائل الاشتراكية التحررية. إن فشل الاتحاد السوفيتي في القضاء على البُنى الطبقية البيروقراطية يمثل درسًا تحذيريًا لنماذج الاشتراكية المركزية.


3. رؤية نعوم تشومسكي للاشتراكية التحررية

3.1 نقد الاشتراكية السلطوية ورأسمالية الدولة
ينتقد تشومسكي الأنظمة الماركسية-اللينينية باعتبارها أمثلة على رأسمالية الدولة، حيث تحل النخب البيروقراطية محل الرأسماليين الخاصين كطبقة حاكمة قمعية. ويؤكد أن الاشتراكية يجب أن تستند إلى الديمقراطية المباشرة بدلاً من التخطيط المركزي للدولة. إن فشل النموذج السوفيتي يمثل مثالًا تحذيريًا على عثرات الاشتراكية الدولتية. يشدد تشومسكي بشكل خاص على الحاجة إلى الأفقية والارتباط الطوعي بدلاً من التجميع القسري


3.2 سيطرة العمال والإدارة الذاتية

يؤكد تشومسكي على الديمقراطية في مكان العمل، والملكية التعاونية، واتخاذ القرار الفيدرالي بوصفها سمات أساسية لمجتمع اشتراكي تحرري. وعلى عكس الثوريين الماركسيين الذين غالبًا ما يدعون إلى سيطرة الدولة، يقترح تشومسكي الجمعيات اللامركزية والطوعية كأساس للاشتراكية. تمثل مؤسسة موندراجون في إسبانيا مثالًا ناجحًا على التعاونيات العمالية العاملة ضمن قيود النظام الرأسمالي، في حين يجسد الحراك الزاباتي في المكسيك نموذجًا للإدارة الذاتية المستقلة في الممارسة العملية.


3.3 التأثير النقابي-اللاسلطوي

مستوحًى من النقابية-اللاسلطوية، يقوم الاشتراكية لدى تشومسكي على حركات العمال الشعبية والبلديات الفيدرالية، مما يضمن بقاء السلطة الاقتصادية موزعة بدلاً من مركزة. وقد أظهرت التعاونيات اللاسلطوية خلال الحرب الأهلية الإسبانية إمكانية هذه الأشكال التنظيمية قبل أن تسحقها قوات فرانكو. توفر هذه التعاونيات سابقة تاريخية للهياكل الاشتراكية اللامركزية.

3.4 الديمقراطية إلى ما بعد الرأسمالية

يرى تشومسكي أن الديمقراطية لا يمكن أن تتعايش مع الرأسمالية، التي تعطي الأولوية بشكل هيكلي للربح على حساب الحاجات الإنسانية. لذا، يجب على المجتمع الاشتراكي التحرري أن يستبدل البُنى الهرمية بآليات تشاركية تمكّن الأفراد والمجتمعات. يمثل نموذج روج آفا الكردي تجربة معاصرة للحكم اللامركزي، حيث يُجسد التطبيق العملي للمبادئ التشومسكية.

3.5 نقد تشومسكي للإعلام والدعاية

يبرز تحليل تشومسكي للإعلام من خلال "نموذج الدعاية" كيف أن الإعلام الخاضع لسيطرة الشركات يعمل على تصنيع القبول في المجتمعات الرأسمالية. يخدم الإعلام مصالح النخبة، ويشكل الرأي العام للحفاظ على الهياكل السلطوية القائمة. في مجتمع اشتراكي تحرري، سيتم دمقرطة الإعلام، مما يضمن أن تخدم المعلومات الصالح العام بدلاً من مصالح النخب الاقتصادية أو الدولة. وتوضح دراسات تاريخية، مثل دور الإعلام البديل في حركة مناهضة العولمة، الضرورة الملحة لدمقرطة الإعلام.


4. بناء نظرية موحدة للاشتراكية التحررية

4.1 ثورة بلا تمركز
يكمن أحد أوجه التوفيق بين ماركس وتشومسكي في الحفاظ على النقد الثوري للرأسمالية وفقاً لماركس، مع رفض التمركز السلطوي. ينبغي أن يتحقق تحرر البروليتاريا الذاتي من خلال اتحادات لا مركزية بدلاً من حزب طليعي مركزي. وتؤكد الإخفاقات التاريخية للدول الاشتراكية المركزية على ضرورة هذا النهج.

4.2 التحليل الطبقي والتنظيم اللامركزي
يفتقر الاشتراكية التحررية لدى تشومسكي إلى تحليل طبقي صارم، إلا أن دمج نظرية ماركس حول الاستغلال يوفر الأساس الضروري لفهم القمع بما يتجاوز هياكل الدولة. يحتفظ هذا النموذج بالصراع الطبقي كمحور رئيسي، مع ضمان أن تبقى الأشكال التنظيمية أفقية بدلاً من هرمية.

4.3 التخطيط الاقتصادي عبر النماذج التشاركية
يفترض التخطيط الاقتصادي الماركسي غالباً وجود تنسيق مركزي، بينما تستند رؤية تشومسكي إلى اتخاذ القرارات بصورة موزعة. ينبغي للاقتصاد الاشتراكي التحرري أن يوازن بين التخطيط الجماعي والاستقلالية المحلية، مستفيداً من التكنولوجيا الرقمية ومجالس العمال لتنسيق تخصيص الموارد. ويعد مشروع "سايبرسين" التشيلي محاولة مبكرة نحو التخطيط الاشتراكي السيبراني.

4.4 مستقبل بلا دولة لكنه منظم
يتفق كل من ماركس وتشومسكي على الإلغاء النهائي للدولة، لكن مساراتهما تختلف. يتصور الاشتراكية التحررية المندمجة مجتمعاً بلا دولة، لكنه يقوم على مجالس اتحادية تضمن التعاون دون إكراه.


5. الخاتمة

قام هذا البحث بدمج النقد المادي لكارل ماركس للرأسمالية مع رؤية نعوم تشومسكي للاشتراكية التحررية، مما أسفر عن بناء نظرية موحدة للاشتراكية التحررية. ومن خلال دمج تحليل ماركس للصراع الطبقي، والاستغلال، وضرورة الثورة، مع إصرار تشومسكي على اللامركزية، والإدارة الذاتية للعمال، والديمقراطية التشاركية، يقدم هذا الإطار بديلاً ثورياً لا هرمياً لكل من الرأسمالية والاشتراكية السلطوية.


6. المراجع

تشومسكي، ن. (1988). تصنيع القبول: الاقتصاد السياسي لوسائل الإعلام الجماهيرية (بالاشتراك مع هـ. س. هيرمان). دار بانثيون.
تشومسكي، ن. (2002). فهم السلطة: تشومسكي الذي لا غنى عنه. دار النشر الجديدة.
تشومسكي، ن. (2013). حول الأناركية. دار النشر الجديدة.
ماركس، ك. (1867). رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي. دار فيرلاج فون أوتو مايسنر.
ماركس، ك. & إنجلز، ف. (1848). البيان الشيوعي. رابطة التعليم العمالي.
بوكتشين، م. (1982). إيكولوجيا الحرية: نشوء وانحلال الهرمية. دار تشيشاير للنشر.

#أحمد_الجوهري (هاشتاغ)       Ahmed_El_Gohary#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات