علاقة الآن وهنا : الصيغة الجديدة 2025

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8244 - 2025 / 2 / 5 - 14:56
المحور: قضايا ثقافية
    

علاقة هنا والآن : الصيغة الأخيرة ...2025

مثال ثلاثي ، ومتكامل :

الموقف القديم : هنا اسم المكان ، والآن اسم الزمن .
وهذا موقف نيوتن ، وغالبية الفلاسفة والفزيائيين حاليا : 2025 .
الموقف الجديد ، بعد اينشتاين ورياض الصالح الحسين والنظرية الجديدة خاصة : هنا اسم المكان ، والآن اسم الزمن ، ولكن العلاقة بينهما غير واضحة بل تحتاج ( وتستحق ) الاهتمام والدراسة والمناقشة .
الموقف القديم ، يمثله نيوتن : الآن تختلف بالفعل عن هنا ، ولا توجد علاقة مباشرة بينهما . ( الآن جزء من الزمن ، والزمن بطبيعته هناك ) .
الموقف الجديد ، يمثله اينشتاين : الآن = هنا .
( وهذا صحيح بالفعل ، لكن بحالة خاصة فقط في البداية ، وفي النهاية ) .
....
موقف رياض الصالح الحسين ، الشاعر السوري 1954 _ 1982 ، يمثل نقلة جديدة في الفكر العالمي :
الغد يتحول إلى اليوم ، واليوم يصير الأمس .
( بالعكس تماما من موقف نيوتن ، ومن الموقف السائد إلى اليوم 2025 )
....
الموقف التقليدي الموروث ، والسائد إلى اليوم :
الماضي أولا ، والحاضر ثانيا ، والمستقبل ثالثا وأخيرا .
الموقف الجديد بدلالة اينشتاين : لا نعرف بعد ، العلاقة بين الحاضر والماضي والمستقبل غامضة بطبيعتها .
الموقف الجديد بدلالة رياض :
المستقبل أولا ، والحاضر ثانيا ، والماضي ثالثا وأخيرا .
الموقف المتكامل ، موقف النظرية الجديدة ، يتضمن الثلاثة معا ...
مشكلة العلاقة بين هنا والآن ، مركبة ، وليست أحادية أو بسيطة ومفردة .
1 _ المستوى الأول ، المشكلة اللغوية .
2 _ المستوى الثاني ، المشكلة المنطقية ( الفكرية والفلسفية ) .
3 _ المستوى الثالث ، المشكلة الفزيائية ( التجريبية ) .
خطأ أينشتاين ، كما أعتقد ، أنه بدأ من المستوى الثالث ، وخلط المستويات كلها مباشرة ودفعة واحدة .
....
الحل الجديد ، والمتكامل :
هنا جزء من الآن أحادي ، بسيط ومفرد وخطي .
هنا أحادية ، وهي اسم المكان فقط . بينما " الآن " كلمة مركبة ، تدل على عدة أشياء مختلفة بالفعل :
الزمن ، والحياة ، والمكان . ( تدل على المكان أيضا ) .
بكلمات أخرى ،
كلمة الآن تشبه كلمة الحاضر ، وهي ثلاثية البعد والمكونات :
مكان وزمن وحياة . بينما كلمة هنا مفردة بطبيعتها .
الآن بطبيعتها مركبة ، وهذه فكرة جديدة تحتاج وتستحق الاهتمام والمناقشة ، والدراسة المفصلة منطقيا وتجريبيا .
آن المكان نفسها هنا . ولكن آن الزمن تختلف بالفعل عن آن المكان ، وتأتي من المستقبل . وآن الحياة تختلف بدورها ، عن آن المكان والزمن وتأتي من الماضي .
آن الحياة جزء من الحياة ، وتتمثل بتقدم العمر ، حركتها تبدأ من الماضي إلى المستقبل .
آن الزمن بالعكس تماما ، تتمثل بتناقص بقية العمر ، وحركتها بعكس حركة الحياة تبدأ من المستقبل إلى الماضي . ولكن ليس بالطريقة الساذجة التي يتخيلها ستيفن هوكينغ مثلا ( وغالبية قراء النظرية الجديدة للأسف ) بأن الزمن العكسي ، أو حركة تناقص بقية العمر ، يعني أن الفرد يولد بمرحلة الشيخوخة ثم ينتقل إلى الشباب ، ويموت بمرحلة الطفولة !
هذه سذاجة ، وثرثرة فارغة .
للأسف ، لا نعرف بعد طبيعة العلاقة بين الزمن والحياة ، ولا نعرف العلاقة بين المكان والزمن ، ولا نعرف العلاقة بين الماضي والمستقبل ، ولا العلاقة بين الحاضر والماضي والمستقبل .
وهي أسئلة تقفز فوقها الثقافة العالمية ، لا العربية فقط للأسف .
وتستبدل العبارة الجميلة والمناسبة : لا نعرف بعد ، بالثرثرة والضجيج ؟!
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات