تحليل كتاب -السينما والمجتمع الإيراني- للكاتبة والباحثة (إسراء عصام)

نور فهمي
كاتبة
(Noor Fahmy)

الحوار المتمدن-العدد: 8237 - 2025 / 1 / 29 - 20:47
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تناقش الكاتبة والباحثة المصرية (إسراء عصام) فى كتابها(السينما والمجتمع الإيراني) مدى الارتباط الوثيق بين ظواهر المجتمع واحتياجاته النفسية والسوسيولوجية، وبين ترجمة هذه الظواهر بمفردات ولغة سينمائية يوثق لها المجتمع فى صورة فنية عبر السنين.
بأسلوب شائق ولغة ثرية عذبة؛ استهلت بشرح جذور التحول الاجتماعي ونواة الازدواجية الأخلاقية قبيل الثورة الإسلامية؛
بدءا بشاه إيران (محمــد رضــا بهلــوي) وسياســات الانفتــاح والحريــة عــى العالــم الخارجــي،
مرورا ببدايات ظهور السينما الإيرانية و محاكاتها لسينما الدول الأوروبية..ثم أخيرا بانتهاجها أسلوب ولغة تخصها وحدها فى الحكي المرئي.
أفردت الكاتبة فصلين كاملين عن المرأة والطفل؛ لأنهما العنصر الأكثر تأثرا بكل ما طال المجتمع الإيراني من تحولات سياسية واجتماعية وتبعات للسلطة الدينية التي أحكمت قبضتها على الأقليات والمستضعفين، ولطالما كانوا وسيظلوا "كبش فداء"أى نظام سياسى وأول المنتفعين أو المتضررين!
تناولت الكاتبة بالتفصيل؛ التأثير الاجتماعي والسياسي إبان الثورة الاسلامية من خلال تحليل بعض الأفلام الايرانية كفيلم العداء(دونده)
/فيلم باشو_الغريب الصغير/فيلم دار الأيتام الإيراني/أبناء السماء/النافذة..
والتى اتخذت من الطفل أداة لتطويع مرادها وإيصال رسالتها الفنية ..بالترميز والمواربة
حيث وظف صناع السينما الإيرانية (الطفل) دراميا للتعبير عن أزماتهم الاجتماعية والسياسية بشكل أساسي وبررمزية والتفاف حتي يتمكنوا من إيصال رسالتهم بلا عوائق رقابية، أو محاولات للمنع والمصادرة!!
وتناولت تحليل بعض الظواهر الاجتماعية السلبية الناتجة عن الثورة الإسلامية؛ كفرض الحجاب على الفتيات حينما يبلغن ٦ سنوات، وتجنيد الأطفال قسرا لدى الجماعات الإرهابية، وتزويج القاصرات،
والاتجار بالاطفال.
احتلت المرأة من مجموع الكتاب أيضا فصلا كاملا، لمناقشة تحديات مجتمعها وتأثيرات فرض الوصاية الدينية على مناحي حياتها المختلفة، وتستشهد الكاتبة بالسيرة الفيلمية؛ كتأريخ لفترات القمع والاضطهاد الذى يمارس ضد المرأة الإيرانية باسم الدين وبسلطة رجاله السياسية!
فانعكس ذلك بشكل سلبي لافت على دور الفنان بالسينما الإيرانية عامة، والمرأة على وجه الخصوص..حيث كان يمنع ظهورها فى أي فيلم إلا بغطاء الرأس، كما منعت وزارة الإرشاد تبادل النظرات ما بين النساء والرجال بداخــل الأفلام ، وهـو مـا عكسـه فيلـم(زهـرة الأقحوان) بصورة رمزية؛ حيث تنــاول قصــة حبيبـين كل منهمـا أعمى!
وتحدثت أيضا عن ظهور المخرجات الإيرانيات وثورتهن فى وجه التضييقات والتحجيم الذى تعانيه المرأة من خلال تناولهن بعض القضايا النسوية الجريئة عن طريق السينما والفن
وتناولت بالتفصيل؛ الأوضاع المزرية والغير آدمية بسجون (إيران)؛ من تعذيب، و بتر أعضاء واغتصاب وقهر
والـذي كان آخـر ضحايـاه الشـابة الكرديــة (مهســا أمينــي).
كما تناولت عرض لبعض الأفلام مثل(سجن النساء)(رجم ثريا)، (انفصال)، (هذه المرأة تريد حقها)، (ستائر مغلقة)، و(تاكسي إيران) والتي تؤرخ للعنف الممارس ضد النساء؛ خاصة فى السجون الإيرانية وما فيها من انتهاكات لحرمة الإنسان وآدميته؛ ومناقشة بعـض الظواهـر الأخلاقية التـي يعانـي منهـا المجتمـع الإيرانـي، كاالدعـارة والفســاد المؤسسي والإدمــان والتديــن الزائــف والتحرش بالفتيات القاصرات وغيرها
ثم فى نهاية صفحات الكتاب تعرض لنا بعض العادات الإيرانية المختلقة والتقاليد المتعارف عليها بايجابياتها وسلبياتها من خلال استنباطها لمشاهد فلكلورية فى فيلم (البقرة) وفيلم (نرجس)
كما تناولت بالشرح والتفصيل؛
العنصرية العرقية ضد الأفغان فى(إيران)والعدائية لغيرها من الأقليات، لأسباب سياسية من خلال عرضها الاجتماعي_ التحليلي لفيلمي (لباران) و(حيران).
وأخيرا؛ مناقشة إشكالية التعايش السلمي لأبناء الديانات المختلفة تحت سماء وطن واحد، وسط كل هذا التسلط الديني والعرقي؛ مستعينة ببعض مشاهد الفيلم الاستثنائي النادر (طائر أبو الحناء)
هذا الكتاب ليس مرجعا فنيا، بقدر ما هو مرجعا اجتماعيا وسياسيا مهما ونادرا؛ يتخذ من الفن وسيلة لفك شفرات المجتمع الإيراني وتحليله على مستويات متعددة؛ ومن ثم إظهار مدى التناقض المجتمعي الذى يعيشه الإيرانيون فى بلادهم، والنتائج السلبية الفادحة لأى نظام يتخد من الدين ذريعة لجرائمه السياسية والاجتماعية!

#نور_فهمي (هاشتاغ)       Noor_Fahmy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات