البعث والبعثية الاكثرفسادًا وقسوة مما يعتقد

اريان علي احمد

الحوار المتمدن-العدد: 8223 - 2025 / 1 / 15 - 20:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كل الأنظمة القمعية في التاريخ كانت مصيرها الانهيار رغما على فترة بقاءها في السلطة و المدركات الشعورية لمن عاش مع هذه الأنظمة هم الأشخاص الوحيدون الذين يمكن الاستناد عليهم في معرفة مدى خطورة الأنظمة القمعية لتهديدها للبشرية عامة رغما على بعدهم عن الأراضي المستقرة في البدان البعيدة عن السلطة القمعية . كان الدكتور فرويد على حق عندما قال: "إن الإنسان أكثر فسادًا وقسوة مما يعتقد، ومعظمهم قمامة ولا أمل لي فيهم". يخبرنا علم النفس العميق أن الإنسان الحديث لم يعد يتعرض للهجوم من قبل التهديدات الطبيعية موجودة. لقد سيطر الإنسان على تهديدات الطبيعة إلى حد كبير، لكنه لم يفعل شيئًا جوانبه المظلمة. اليوم، لا تنفجر البراكين. وإذا انفجرت، فإن الناس قد غادروا ذلك المكان منذ زمن بعيد. واليوم، تنفجر ظلال البشر وعقولهم بالصواريخ البرتقالية والدبابات والفوسفور والأسلحة الكيميائية والقنابل الذرية والهيدروجين. بشار الأسد كان يمثل ظل شعبه، ولم يكن بشار هو من ارتكب هذه الجرائم، بل الشعب السوري نفسه . لقد فهم ألبرت كامو، يونج، فرويد، نيتشه، شوبنهاور، الآلهة الهندية كريشنا، أوشو، وكثيرون غيرهم بعناية فائقة الجانب المجهول من علم النفس البشري، وكيف يمكن أن يصبح رأس الإنسان ويمحو الحياة على الأرض. وهذا الخطر هو الذي دفع الآلهة إلى تطوير مئات من الأساليب المختلفة لتحقيق الذات لإنقاذ الإنسان من خطره الخاص. يتكون شكل اللورد شيفا في تانترا بهايرافا من 112 شكلًا من أشكال التأمل. تتكون طريقة باجوان ( اسم آخر لـ أوشو، وهي كلمة سنسكريتية تعني الله هو شخص ذو وعي عالٍ للغاية حيث تتألق فيه صفات الله. حصل أوشو على درجة الدكتوراه في الفلسفة. وعندما استعاد وعيه، كانت الفلسفة والفلاسفة أول الأصنام التي حطمها ) في الكتاب البرتقالي من 112 طريقة تأمل ديناميكية. يأخذك اللورد كريشنا في كتاب الترانيم إلى أعلى مستوى من العقلانية ويأخذ عقلانيتك من هذا المستوى العالي.تم مواجهة النظام العالمي بأكبر عدد من المعارضين منذ العصر الروماني، بما في ذلك معارضو الحداثة (ماهافيرا) الذي اتبع طريقة الإصلاح، وهو ما يزال لطيفًا ومقبولًا حتى يومنا هذا، ولكنه ليس منتجًا مثل ما كان عليه فكر المسيح وأوشو. قال الفيلسوف نيتشه: "عندما تقاتل وحشًا، احذر أن تتحول إلى وحش بنفسك". يقصد أن قسوة الشخص الآخر لن توقظ قسوة قلبك وتهديه بشكل أعمى. جذور أشجار الجنة خرجت من الجحيم. إذا لم يستيقظ هذا الجحيم، إذا لم يستيقظ هذا الظل، فإنه سوف يتحول بالتأكيد إلى دكتاتور صغير، وعندما يتولى السلطة، فإنه سوف يكون مثالاً لهتلر وصدام حسين وبشار الأسد. التعذيب (إجبار طفل على اغتصاب والده ووالدته!) انتشر هذا من خلال لغة السجناء. في التحليل النفسي للطفل، أعطِ الطفل دمية، ويكرر الطفل مرة أخرى العلاقة بينه وبين والديه من خلال عروسه. كثير من الذين تعرضوا للتعذيب بهذه الطريقة فقدوا عقولهم وأصبحوا مجانين. بعضهم ماتوا بالكامل، وهذه هي نفس قصة أوديب، عندما أدرك أنه قتل أباه وتزوج أمه، لم يستطع أن يتحمل الأمر، ففقأ عينيه وانتحر. أغلبية الشعب السوري يختبئون خلف بشار الأسد، وهم يحتاجون فقط إلى فرصة وسبب لإظهار وجه بشار، و. أن مدح البعثيين العراقيين وإدانة البعثيين السوريين الأسد وحزب البعث السوري. بشار الأسد رسالة للشعب السوري ولنا. أن صفة الظالم تكمن في مدى الفهم ادخل النفوس البشرية عن معنى الظالم بصورة شمولية بدون تحيز لا يمكن ان نميز بين درجات الظلم ومن يستعمله أو يستغله في سبيل إكمال ما بدأ به من العنف والقسوة وعندما تقع السلطة في مخالب الشعب داخل إطار الدولة الواحدة لابد للميزان الأفكار الوحدوية عدم الانزلاق بان نفس نظام الدكتاتوري الذي تم القضاء عليه لديه نقاط عديدة ولايشبه نفس النظام الثاني الذي ولد نه النظام البعثي ولد من براثنه منذ بدايات العشرينات القرن المنصرم نماذج عديدة وغير المختلفة في المبدأ والآراء والبعث بشموليه الوحدوية ونظرياته التعسفية بأن الوحدة البعثية هو حل الوحيد للأمة العربية مفهوم دكتاتوري لابد من الانتهاء منه وعدم المدح به .

#اريان_علي_احمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات