لازال الحديث عن عصابة الجحش

شكري شيخاني

الحوار المتمدن-العدد: 8222 - 2025 / 1 / 14 - 01:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مساء الخير ..

تنتشر فيديوهات لشباب يؤدون الصلاه في حرم الجامعات او في مراكز عمل وحتى الفيديو الذي نشر من على شرفه مخفر القرداحه.. لا اخفي عليكم بان هذه الفيديوهات جاءت ردا على الكثير الكثير مما فعلته العصابه الاسديه .. وعندما اقول العصابه الاسديه لا اعرف لماذا يحزن الكثير من العلويين او لماذا يغضب العديد من العلويين.
نحن اتفقنا ان العصابه الاسديه لا تمثل العلويين وان مع العصابه الاسديه كان الكثير من الملل الاخرى .. ولا يغضب من شتم العصابه الاسديه الا من كان مستفيدا منها ولا يحزن مما يحصل بالعصابه الاسديه الا من كان يعتاش على موائدها ...نعم لنكن صريحين جدا الذين يستغربون او يندهشون او يمتعضون مما يرونه الان فليتذكر وا معي قليلا ماذا فعل الاسديون والاسديات المظليات في زمن سيء الذكر رفعت الاسد عندما جعلوا النساء في دمشق تصرخ وهم يخلعون الاشاربا ت عن رؤوس السيدات ولم يشفع الامر حتى للسيدات الكبار في السن هذا كان يحصل وسط ضحك الفتيات المظليات الاسديات وقتها لم يتحرك احد ولم يدين احد هذه الافعال.. الان الكل يتحدث عن صلاه هنا او صلاه هناك ايضا فليتذكر من فاتته الذكرى كيف سمح الاسد للعصابات الشيعيه بان تدخل وتلطم بالجنازير والحديد والسواطير تلطم وهي تدخل الى سوق الحميديه والى مسجد الاموي ايضا لدب الرعب والهلع بنفوس أهل الشام .لم يخرج احد ليستنكر هذه الافعال نهائيا لذلك من المفضل او الافضل ان لا تقفوا كثيرا عند هذه الافعال فانها لن تطول ولن تطول هي استفزاز... نعم . هي رد لصفعه او صفعات قام بها الاسديون نعم ...ولكم ان تحسبوها ما شئتم ولكنها لن تطول..

#شكري_شيخاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات