الحزب كقوة خلاقة

حازم كويي

الحوار المتمدن-العدد: 8221 - 2025 / 1 / 13 - 16:14
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

أليكس ديميروفيتش*
ترجمة وإعداد:حازم كويي

من المعروف أن حزب اليسار يعيش أزمة. وقبل بضع سنوات، كان لا يزال يُعتبر حزباً شعبياً بسبب نجاحاته الانتخابية في الولايات الألمانية الشرقية. بدأ نجاح الحزب يتضاءل من إنتخابات إلى أخرى منذ بعض الوقت، كما أدت الخسائر المأساوية التي تعرض لها في الآونة الأخيرة إلى عدم تمثيله في العديد من برلمانات الولايات. من المؤكد أن انتقادات ساره فاكنكنيشت الخبيثة (شكلت حزباً بإسم تحالف ساره فاكنكنيشت) في بعض الأحيان لقادة الأحزاب المختلفة، والتي عبرت عنها على نطاق واسع في العديد من البرامج الحوارية أو قراءات الكتب، والانقسام الذي روجت له، قد أحدثت ضرراً. وبشكل عام، فإن عملية الأزمة التي استمرت حتى الاستقالات الأخيرة بعد مؤتمر الحزب في برلين للبعض، أتسمت بحقيقة عدم وجود عملية واضحة لاتخاذ القرار. وقد ظهرت العديد من محاور الصراع، ولم يعد من الواضح كيف يمكن الجمع بينهما بطريقة تتيح التوصل إلى إرادة جماعية متماسكة إلى حد معقول.
ضعف المعسكر التقدمي
لكن أزمة حزب اليسار ليست أزمة هذا الحزب فحسب. فالأحزاب الأخرى الواقعة على يسار الوسط تواجه صعوبات أيضاً. الحزب الإجتماعي الديمقراطي يفقد العديد من أعضاءه.
حزب الخضر، الذين كانوا في موجة نجاح لعدة سنوات، كانوا يأملون في أن يصبحوا حزباً شعبياً جديداً،فقدوا الآن قدراً كبيراً من الدعم بين السكان،خاصة بعد الهزائم الانتخابية في ألمانيا الشرقية،فقد استقالت الهيئة التنفيذية لحزب الخضر. وكذلك الحكومة التي تشكلت منهم مع الديمقراطي الأجتماعي،الليبرالي الديمقراطي(المسماة بإشارة المرور تُعبرعن ألوان الأحزاب الثلاثة كلٍ على حدة،الأخضر،الأصفر، الأحمر) من أنتقادات يتجاوز إلى حد كبير سياسات المعارضة، وهو مدفوع بإرادة إجبار الحكومة على الاستسلام خارج الفترة التشريعية وبالتالي التخلي في نهاية المطاف عن التجديد الاجتماعي والبيئي.
وفي كثير من الأحيان، تعارض الشركات أيضاً النقابات العمالية وجماعات المصالح التجارية. إن أحد الركائز الأساسية لتسوية دولة الرفاهية، وهو التأمين على المعاشات التقاعدية، يتعرض لهجوم واسع النطاق بحجة العدالة بين الأجيال. وهذا من شأنه أن يؤدي إلى إضعاف النقابات العمالية والجمعيات الاجتماعية بشكل أكبر. إن العديد من المؤسسات التعليمية ومنظمات المجتمع المدني الأخرى التي حققت نجاحاً كبيراً في السنوات الأخيرة تتعرض الآن للضغوط. منها Attac Germany أو Fridays for Future.
ومن الواضح أن شكل الحركة والاحتجاج يتغير. لا تزال هناك العديد من المناقشات والمجموعات والأنشطة اليسارية. ولكنها غير مترابطة. فهي لا تندمج إلا قليلاً في السياقات التنظيمية والمناقشات المحددة للحزب اليساري، واستطاعت إقامة التعاون، كما هو الحال في إنتقاد العولمة والأسواق المالية، وفي دعم اللاجئين، في المشاركة في الإضرابات في المستشفيات أو في مبادرات المُستأجرين والمناقشات حول نزع الملكية. لقد أصبح المعسكر التقدمي بأكمله ضعيفاً ولإسباب عدة.
ونظراً لسياساتهم الملموسة، فمن الصعب فهم الحزب الاجتماعي الديمقراطي والخضر باعتبارهما جزءاً من معسكر تقدمي. لكنها تشكل مساحة صدىً مع العديد من مبادرات المجتمع المدني والأنشطة اليسارية. إنهم يسعون، جزئياً على الأقل، إلى تحقيق أهداف تمثل نقاط مرجعية مهمة بالنسبة لليساريين والحركات الاجتماعية. يدافع الحزب الاجتماعي الديمقراطي والخضر عن العدالة الاجتماعية والديمقراطية وحقوق الإنسان ودولة الرفاهة وإعادة الهيكلة الاجتماعية والبيئية للاقتصاد والبنية التحتية بدرجات متفاوتة من الاتساق والتناقض. هناك قوى داخل حزب اليسار والحزب الاجتماعي الديمقراطي تدافع عن الاشتراكية الديمقراطية. مثل اليسار، وأجزاء من الحزب الاجتماعي الديمقراطي والخضر من أجل سياسة السلام وضد إعادة التسلح. يسعى كلا الحزبين في إئتلاف إشارات المرور إلى تحقيق هذه الأهداف التقدمية، ولكنه حاول التوفيق بينها وبين السياسات النيوليبرالية السائدة، من خلال النمو والقدرة التنافسية. على الرغم من العديد من إعلانات النوايا والقوانين، فإن إعادة الهيكلة الاجتماعية والبيئية تتأخر في كثير من النواحي،فحزب الخضر يفشلون بشكل انتهازي في قضايا مثل النقل والزراعة والتغيرات في أنماط الاستهلاك، ويتم تشديد سياسة الهجرة بشكل أكبر نحو اليمين، وما إلى ذلك.
اليسار كجزء من كتلة متناقضة
عندما يتعلق الأمر بالحزب الاجتماعي الديمقراطي وحزب الخضر، فمن الممكن الإشارة إلى التناقضات التي تجعل العديد من الناس غاضبين وخائبين بشكل مُتكرر، لأسباب وجيهة. لكن هذه التناقضات كانت جزءاً من هذه الأحزاب لسنوات عديدة. بدلاً من أن يكون قطباً ثالثاً، فإن اليسار يشكل مع هذين الحزبين كتلة تقدمية متناقضة: فهو يتقاسم معهما المواقف، ويقف في معارضتهما، ويشكل فرقاً. لأنها تمثل إتجاهات تدعو إلى طريقة أشتراكية للخروج من الأزمات المتعددة التي قادت الرأسمالية المجتمع العالمي إليها، وهي إتجاهات تجعل الناس خاضعين للذات إلى الحد الذي يجعلهم مستعدين، وأنهم يحاولون التخلص من عادات نمط حياتهم. وإلى حد كبير، يمكن فهم الهجمات على الكتلة التقدمية على أنها محاولة لإخفاء هذا المنظور على وجه التحديد من خلال اللجوء إلى العناصر الفاشية. ومع العسكر.
إن الصراعات في أوكرانيا والشرق الأوسط تعمل على تنشيط المجمع الصناعي للوقود الأحفوري: الموارد والعمالة اللازمة للتسليح أو الحرب، واستخدام الوقود الأحفوري، إن إعادة الهيكلة، وحركات اللاجئين ــ كل هذا يمنع عملية إعادة الهيكلة العضوية والسلمية الضرورية.
يواجه التكتل التقدمي كتلة محافظة رجعية مكونة من حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي، حزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي، وحزب البديل لألمانيا، والحزب الديمقراطي الليبرالي. تتبنى هذه الكتلة سياسة مصالح البرجوازية والطبقة المتوسطة - أي أصحاب رأس المال، والمتهربين من الضرائب الأثرياء، والعاملين لحسابهم الخاص - وتناضل ضد التغييرات الضرورية في العلاقات بين الجنسين، وترفض التدابير الرامية إلى إعادة الهيكلة الاجتماعية والبيئية، وتميل إلى العنصرية. هذا يؤدي إلى العداء تجاه المسلمين ومعاداة السامية الاستبدادية الطائفية.
روح التأثير الزائف: ساره فاكنكنيشت
نحن بحاجة إلى حزب إشتراكي ديمقراطي. لقد أصبح هذا الأمر واضحاً الآن أيضاً لبعض الصحافيين البرجوازيين الذين يخشون المزيد من التطورات الاستبدادية وتدميرالديمقراطية. ولقد عملت بعض وسائل الإعلام على تعزيز مكانة ساره فاكنكنيشت كشاهدة ضد اليسار لسنوات عديدة.
لقد مَثلت بشكل غريب موقفاً عنيداً، بينما يقف الحزب الاجتماعي الديمقراطي والخضر بشكل ثابت ومتناقض من أجل العدالة الاجتماعية والديمقراطية، وحقوق الإنسان ودولة الرفاهية، وإعادة الهيكلة الاجتماعية والبيئية للاقتصاد والبنية الأساسية. هناك قوى داخل حزب اليسار والحزب الاجتماعي الديمقراطي تدافع عن الاشتراكية الديمقراطية. وكما هو الحال مع اليسار، فإن أجزاء من الحزب الاجتماعي الديمقراطي والخضر تؤيد سياسة السلام وتعارض إعادة التسلح. كلا الطرفين وفي إئتلاف إشارات المرور لا يسعى إلى تحقيق هذه اللحظات التقدمية مُتسقة، ولكنه حاول دمجها مع الليبرالية الجديدة السائدة،السياسات الرامية إلى تحقيق النمو والقدرة التنافسية. على الرغم من العديد من إعلانات النوايا والقوانين، فإن إعادة الهيكلة الاجتماعية والبيئية تأخرت في كثير من النواحي؛ ويفشل الخضر بشكل إنتهازي في مسائل النقل والزراعة والتغيرات في أنماط الاستهلاك، يتم تشديد سياسة الهجرة بشكل أكبر نحو اليمين، وما إلى ذلك.
الحزب كقوة إنتاجية
الحنين الذي لا يمكن إصلاحه: إلى ستالين وبناء جدار برلين، وغوته، ولودفيغ إيرهارد. ومن خلاله يمكن إظهار المخاطر الكامنة في اليسار. وقد مكنتها هذه الروح من التأثير شبه العقلاني في وقت لاحق من وضعها في مواجهة القوى الاشتراكية على اليسار، والتي تمكنت من إتهامها علناً بعدم الدفاع حقاً عن الطبقات الاجتماعية الدنيا أو المساواة الاجتماعية، بل بالانغماس في التناقضات الرمزية. النضالات. كان هذا يناسب اليمين: يساري بارز اعتبر العنف المنزلي ضد النساء والأطفال، وإحتقر إنتقاد أساليب الحياة الأبوية والجنسانية باعتبارها سياسة هوية نخبوية.
إن سياسة فاكنكنيشت في حد ذاتها تمثل إنكاراً وهمياً للواقع باعتباره برنامجاً إحتجاجياً: ليس هناك كلمة واحدة عن عدوان بوتين، أو عن أهميته للفاشية العالمية (بما في ذلك من خلال الدعم المالي والإعلامي للقوى اليمينية في الاتحاد الأوروبي)، بل الرصانة القهرية والعقلانية. . إنها سياسة الاسترضاء. إن موقف فاكنكنيشت مفيد: فهي تبحث عن أولئك الذين تستطيع وترغب في تمثيلهم، من الناحية الفنية على المستوى الوطني.
بناء على المسوحات. لا يتعلق الأمر بمشاركتهم في عملية صنع القرار الديمقراطي من القاعدة، إن الأمر يتعلق بالتزكية للقيادة الاستبدادية الشعبوية. إنه نموذج عمل لـ
رجال الأعمال السياسيين. وهذا يؤدي إلى تحول الصراعات الاجتماعية بعيداً عن الانقسامات الطبقية إلى تلك بين "النخبة" الليبرالية الخضراء المفترضة وطبقة اجتماعية متفوقة. الجزء المحافظ من الموظفين وأصحاب الأعمال الصغيرة ضد اللاجئين والأقليات الاجتماعية. إذا كان لهذا بعد سياسي طبقي إلى جانب الإيديولوجية المحافظة اجتماعياً أو الرجعية، فذلك لأنه يمثل مصالح الطبقة المتوسطة، وأجزاء من المتقاعدين، والموظفين المحافظين.
وجزء من القوى العاملة الصناعية التي تعارض التحول إلى الحياد المناخي. تحالف ينظر إلى الوراء من أجل موقع قومي،ويتم حالياً بناء سياسة صناعية تعتمد على الوقودالأحفوري وتستمر في الاعتماد على إمدادات الغاز الروسي الرخيص. لقد أدركت وسائل الإعلام المحافظة الليبرالية، التي أستخدمتها حتى وقت قريب كشاهد رئيسي، مدى خطورة هذا الأمر على الديمقراطية.
من أجل محاولة جديدة مع الحزب اليساري
إن الحزب الاشتراكي البيئي الديمقراطي ضروري؛ ويمكن أن ينبثق من أساس حزب جديد، كما أقترح البعض في ضوء أزمة اليسار، أو من إحياء حزب اليسار. الدعوة إلى محاولة جديدة مع الحزب اليساري في المناقشات بين أولئك في اليسار الاجتماعي وفي الحزب الذين لديهم مصلحة في إستمراريته. لأن هذا الحزب موجود، فهو يتمتع بخبرة ملموسة من النجاحات والهزائم، وبرنامج واسع، وخبرة كبيرة في المناقشات. لا يزال لديها أعضاء في البرلمان، وتشارك في حكومات الولايات، ولا تزال ممثلة في البوندستاغ، ولديها مؤسسة روزا لوكسمبورغ، ولديها مستوى معين من الشهرة والعلاقات الدولية، بما في ذلك العضوية في اليسار الأوروبي (الذي يعيش حالياً أزمة خاصة به). . إنعقد مؤتمر الحزب مؤخراً وتم إنتخاب رئيسين جديدين. لكن هذا لن يكون كافياً بالتأكيد لتجديد الحزب من الداخل. إن كسب الوقت أمر جيد ــ وأيضاً لأن النواب الأكبر سناً قد يترشحون مرة أخرى ويساعدون في الفوز بالانتخابات المباشرة وتأمين موقع الحزب البرلماني. ولكن لا ينبغي للجيل الأكبر سناً أن يتصرف كـ "مُنقذ" بل يجب أن يتصرف بضبط النفس - مع التركيز على الأجيال القادمة. لأن بعض أولئك الذين يريدون الآن إنقاذ الحزب مرة أخرى في "عملية سيلفرلوكس" ساهموا بشكل كبير في الأزمة من خلال دورهم في المجموعة البرلمانية، التي تمسكت بالتحالف مع فاكنكنيشخت لفترة طويلة، على الرغم من إبتزازها. والتي كانت تعمل منذ فترة طويلة على إنشاء حزب جديد.
اليسار كقوة خلاقة منتجة
من حيث النظرية، ينبغي أن ننظر إلى الحزب اليساري باعتباره قوة إنتاجية. ما أقصده هو أن الأفراد والجماعات ينظمون أنفسهم لتجميع ومضاعفة قواهم. وبهذه الطريقة، يمكنهم معاً تحقيق المزيد مقارنة بما يمكنهم تحقيقه بمفردهم. وهذا يمنحهم القوة؛ فهو يمنحهم المساحة للتعرف على بعضهم البعض كقوى متغيرة، والتواصل مع بعضهم البعض، وصياغة الأهداف. وهذا ما يميز حزب اليسار عن غيره من الأحزاب، فهو ينظم فصائل كتلة السلطة من خلال إعداد وتنفيذ مختلف توافقات الحكام واستراتيجيات السلطة وقرارات الدولة. هذه الأحزاب هي بمثابة أحزمة نقل السلطة، أي أنها تنفذ أهداف الحاكم البرجوازي. ولتحقيق ذلك، تقوم الأطراف بتنظيم الموافقة. ويرتكز هذا على الثقة في قدرة الحكام على تنظيم المجتمع وضمان بقائه. ولهذا السبب، عادة ما يلعب إسناد الكفاءة الاقتصادية دوراً هاماً بشكل خاص. الى هذا ولإظهار القوة، يتم أيضاً توزيع المناصب والوظائف العامة. لكن هذه الاستراتيجية لتأمين الطاقة لم تعُد تعمل بسلاسة: موجات الحر، والاضطرابات البيئية مع الكوارث الجوية أو الأنواع الغازية، وإستنزاف البنية التحتية، وفقدان الممتلكات لم يعد من الممكن تحملها من قبل التأمين أو الدولة.
تنظيم العمليات التعليمية
ولكن اليسار لا يحظى بمثل هذا الدعم بين أصحاب السلطة، وكلما سعى صراحة إلى تطبيق برنامج أشتراكي، قل الدعم الذي يحظى به. باعتباره حزباً، فإنه يتشكل إلى حد كبير كعملية مستمرة من التنظيم الذاتي والمبادرة من القاعدة.
ويتضمن ذلك أيضاً العمليات التعليمية التي ينظمها الحزب. لأن منظور تغيير المجتمع يتضمن أن الأشخاص المحيطين بالحزب وأعضائه أنفسهم لديهم فهم لحالة المجتمع وتناقضاته، يعرفون لماذا يدعمون هدف الاشتراكية الديمقراطية. هذا الهدف هو الحل الملموس للمشاكل الملموسة من المجتمع المعاصر.
ما هي هذه المشاكل الملموسة بالضبط، وكيف يمكن حلها بشكل ملموس، وإلى أي مدى يمكن القيام بذلك بالفعل في ظل الظروف الحالية، وما هي المسارات والخطوات التي ينبغي إتباعها، وكم من الوقت يجب أن يستغرق حلها؟
ما الذي يتبقى من هذه التغييرات، وما هي الظروف الجديدة التي ينبغي أن تكون عليها - هذه كلها أسئلة يجب مناقشتها والتي يوجد حولها جدل. وهذا يخلق مشكلتين.
أولا، هناك إحتمال أن يتجه الحزب إلى الانغلاق على نفسه في مناقشاته، لذلك بالنسبة لأولئك الذين هم لا يشاركون بشكل مباشر في العملية الحزبية - البيئة المباشرة والأوسع لليسار الاجتماعي، ووسائل الإعلام، والعديد من الأشخاص الذين تلعب السياسة بالنسبة لهم دوراً غير مباشر للغاية والذين ينظرون إلى العمل السياسي اليومي باعتباره عملية هيمنة.
إن هؤلاء المُتشككين والبعيدين، لم تعد هذه المناقشات والتناقضات والنزاعات الناتجة عنها مفهومة.
ثانياً، سواء أراد الحزب ذلك أم لا، فهو جزء من النظام الحزبي، أي جزء من ممارسة السلطة البرجوازية. وعندما تشارك في الانتخابات، فإنها تشارك في القرارات اليومية في الهيئات التمثيلية في كل مجال من مجالات الحياة تقريباً، وبالتالي تؤثر دائماً على مصالح وأساليب حياة الفئات الاجتماعية والطبقات. بمنطق التمثيل، يكون الحزب من ناحية أكثر ظهوراً في الحياة السياسية، ولكن من ناحية أخرى يكون العديد من ممثليه أيضاً من الشعب. ويعني كلا الجانبين أن الحزب اليساري، وخاصة الحزب الاشتراكي، يجب أن يكون حريصاً على متابعة المناقشات في هيئات صنع القرار السياسي.لنقل المعرفة من "الخارج" و"الأسفل" وتنظيم عملية التعليم السياسي، وما هو أبعد من ذلك، عمليات التعلم في نضالات التحرر المختلفة.
تعلم الجدال مع بعضنا البعض تضامناً
ويتعلق الأمر أيضاً بنبرة الصوت وأنماط السلوك. هناك شكل غير سار من المعرفة الأفضل، وخاصة على اليسار، والذي يخلق أو يُعزز خطوط التقسيم بين الألمان الشرقيين والغربيين، وكبار السن والشباب، والرجال والنساء. يمكن ملاحظة السلوك المُتبجح في كثير من الأحيان من الرجال الأكبر سناً الذين يريدون التدريس ويكونون على حق. اليسار عرضة لهذا الأمر لأنه مضطر إلى إنشاء معرفته الخاصة ونقلها، ولأن سياساته تتمتع بقدر كبير من العقلانية والواقعية. إن القوى الإنتاجية السياسية يمكن أن تتعرض للتقويض من خلال علاقات الإنتاج غير المناسبة يمكن أيضاً حظرها أو تدميرها. الحزب لا ينتمي إلى عدد قليل، ولا حتى إلى جميع الأعضاء، بل إلى الجميع، الذين من أجلهم المستقبل والتحرر هو كل ما يهمنا. وهذا ينطبق أيضاً على مؤسسة روزا لوكسمبورغ. لا بد أن يكون ذلك بسبب العلاقات الحزبية توازن القوى. ويتضمن ذلك ممارسات الاتصال. وهذا يعني، على سبيل المثال، إمكانية الوصول والانفتاح لدى أولئك الذين يتولون مناصب المسؤولية، أي القدرة على الاستماع، وترك التصريحات غير الصحيحة كما هي،التسامح مع التصريحات وعدم الصراخ بها بطريقة غاضبة أو إعتبارها إهانات، والشعور بالالتزام بالعملية الديمقراطية وعدم مُمارسة مُمارسات السيطرة التكتيكية.وهذه ممارسات فردية. إن الأمر يتجاوز هذا بكثير، فهو يتعلق بالتواصل الشامل القائم على الديمقراطية والتضامن.
ألمانيا عند نقطة تحول ثقافة المعرفة التي تشرك الجميع وتثقفهم إلى مستوى أعلى، مما يمكنهم من أن يصبحوا مثقفين، ومعرفة المجتمع ككل والسيطرة عليه. إن الانتقادات والرفض الذي تتعرض له البيئات الحضرية المتعلمة وأنماط حياتها التجريبية بتجاربها ومشاعرها وممارساتها الإبداعية من السياسة لابد وأن نرفضه. بل إن الأمر يتعلق بتنظيم هذه البيئات بما لديها من كفاءات فكرية وتطوير نظرتها للعالم وقدرتها على التكيف مع المتغيرات. بناء التضامن. التنظيم معاً لتطوير التغيير التحرري في الحياة اليومية والمجتمع أخلاقياً وسياسياً.
لا يمكن إلقاء اللوم على هذه البيئات لعدم سعيها إلى السياسة الطبقية. إن السياسة الطبقية يتم السعي إليها دائماً، لأن الرأسمالية هي مجتمعات تنتمي دائماً إلى طبقات. ومن الجيد كون اليسار راسخ في الطبقة المتوسطة الدنيا المُتعلمة. ومع ذلك، ينتمي العديد من سكان هذه البيئات أيضاً إلى الطبقة العاملة.
الاختلاف بدلاً من التكيف
يجب أن يكون جزء من الصورة الذاتية للحزب الاشتراكي هو أنه لا يتم تقديره أو الاعتراف به من قبل القوى ذات الصلة في ظل الظروف البرجوازية. يجب أن يكون هناك شعور بالرفض والمشاركة. التعديل لا يساعد. هناك قوى قوية تعمل ضد الحزب وتريد التخلص منه. إن الأزمة التي يعيشها الحزب لا ترجع فقط إلى عدم كفاءته، أو برنامجه السيئ، أوعامليه. بالطبع. إذا تناول أحد أعضاء الكتلة البرلمانية اليسارية قضية فقر الأطفال، فهذا أمر جيد بالطبع. ولكن إذا تم التعامل مع هذه القضية بطريقة بيروقراطية فقط، فلن يكون لها أي فائدة. ما ينقصنا هو لحظة الوضوح، ونقل الخبرة، والبصيرة في كل العواقب التي قد تترتب على ذلك.
إن الفقر يؤثر على الأطفال والشباب والآباء (وخاصة الأمهات). ويبدو لي من المهم أن أعرض وجود الحزب ذاته، وشكله الملموس من أشكال المشاركة الاجتماعية.
لفهم الصراع. إن الحزب في وجوده الملموس هو نتيجة النضالات. ويواجه معارضة من القوى الحاكمة. إن القول بأن اليسار قد وصل أخيراً إلى الجمهورية الاتحادية كان دائماً ساذجاً وينفي هذا الصراع. لا يبدو لي أن النظرة الفنية المحايدة تقريباً لوجود الحزب وأنشطته مفيدة.
يتحدث الناس بطريقة تجريدية غريبة: "يتعين على الحزب أن يفعل هذا أو ذاك"، وكأنهم ليسوا جزءاً من العملية، وكأن كل شئ يعتمد على البرنامج الصحيح المحسوب جيداً، واختيار الموظفين، والتخطيط السليم. أداء ممثلي الأحزاب الفردية، والحملة الانتخابية. هذه كلها عناصر مهمة ولا يمكن تجاهلها. لكن الأمر يتطلب فهماً دقيقاً للتشكيلات وتوازن القوى الذي يجب أن يعمل في إطاره الحزب ونشطاؤه. وعلى هذا الأساس، من المهم أيضاً التصرف سياسياً بحجج مستنيرة، والتواصل بطريقة مثيرة للاهتمام، وجلب الأشخاص المناسبين إلى الأماكن المناسبة.
جعل واقع الكثيرين مرئياً
لا يمكن للحزب أن يكتفي بالقول الحقيقي. كما عبر عنها فرديناند لاسال، وتبنته روزا لوكسمبورغ. ولكن ليس ما هو موجود مرئياً فحسب. إنها تتطلب القدرة على فهم الظروف. يشعر الكثير من الناس بهذا، ولكن لتسهيل الأمور على أنفسهم، يلجأ الناس إلى الحقائق المجردة أو الزائفة، ويختبئون وراء الحكمة الشائعة،الالتزام بالحقائق السطحية أو التمسك بأيديولوجيات المؤامرة. المكسب الحضاري حققه اليسار الاشتراكي منذ ماركس: خوض النضال من أجل الموضوعية، أي من أجل إظهار الواقع الذي يعيش فيه كثير من الناس. يتكون العالم البرجوازي كمجتمع طبقي مُقسم من عدة عوالم. ومع ذلك، هناك العديد من العوالم غير ممثلة حتى في هذه الدراسة: الآباء والأمهات، وأولئك الذين يعملون بجهد، وأولئك الذين يعملون في وظائف غير مستقرة، والمجتمعات المهاجرة واللاجئين. الناس يتحدثون عنهم، ولكن ليس معهم. يتم تقديمهم مثل الحيوانات في حديقة الحيوانات، ولكن لا يتم التعامل معهم على محمل الجد كأشخاص لديهم الحق في التعلم والفهم وتحرير أنفسهم من بؤسهم. إن الجماعة القوية العامة لها الأولوية على الفرد، ولا يوجد نص على أن القوانين العامة للمجتمع يتم تحديدها من قبل الأفراد والمجموعات الاجتماعية.
وسيكون تنظيم هذه العملية الديمقراطية من مهام الحزب اليساري. إن قول ما هو ليس بالأمر السهل،البحث عن الحقائق، بل هو نشاط مهيمن يتم من خلاله فك رموز التجارب وتفسيرها في سياقها.
إن عالم البرجوازية يتحدد بمنطق النمو والربح والقدرة التنافسية - وهو منطق مُصمم من أجل حرية القلة. ويشكل هذا المنطق الحد الأقصى لجميع السياسات المتبعة للتعامل مع الأزمات المتعددة. ينبغي أن يتغير كل شئ، ولكن دون المساس بالأساسيات. ومن المتوقع أن نتمكن من التوصل إلى حلول ذكية للتعامل مع ديناميكيات الأزمة البيئية: مثل التقنيات الجديدة أو توفير الموارد مع المزيد من الإنتاج والمزيد من الطلب. في النهاية، يتبين أن هذا لا ينجح، لأن تراكم رأس المال يتطلب المزيد من النمو، والمزيد من العمالة المأجورة، والمزيد من الطلب. وتتطلب الطاقات المتجددة أو السيارات الكهربائية موارد متاحة بتكلفة باهظة، والتخلص من النفايات ليس واضحاً، وإن الاستخراجية في حفر قشرة الأرض لا تزال مستمرة ، وتدمير البحار، وطرد الناس من أماكن سكناهم، وتدمير آفاق الحياة للأفراد ومنعهم من التعبير عن آرائهم. فقد عارض ماركس هذا بمنطق التعاون الاجتماعي، وتقرير المصير للأفراد المُتحدين بحرية.
إدراك الواقع: التعاون، والقواسم المشتركة، واتخاذ القرارات الديمقراطية من قبل الجميع ومن أجلهم. إن الحزب اليساري لابد وأن يكافح من أجل هذا المنطق الجديد. وهو لا يضطلع بهذه المهمة من أجل نفسه وبعض أعضائه فحسب، بل ومن أجل المجتمع وتطوره. وهذا يجعل عدم فهم المجتمع أكثر صعوبة، لأنه لا يدعم مثل هذا المشروع ولا يشارك في تصميمه.

أليكس ديميروفيتش* هو فيلسوف وعالم أجتماع. قام بالتدريس في جامعات فرانكفورت على الماين وبرلين.

#حازم_كويي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات