|
الحرب الأهلية الذهانية العالمية/ بقلم فرانكو بيراردي
أكد الجبوري
الحوار المتمدن-العدد: 8179 - 2024 / 12 / 2 - 09:49
المحور:
الادب والفن
اختيار وإعداد الغزالي الجبوري - ت: من الإيطالية أكد الجبوري
"الحرية: هذا ما يسمونها. من أجل الحرية ارتكبوا أبشع إبادة جماعية في تاريخ البشرية؛ ومن أجل الحرية قاموا بترحيل الملايين من الرجال والنساء من الأراضي الأفريقية؛ ومن أجل الحرية استغلوا ملايين العبيد. ومن أجل الحرية يستهلكون موارد الكوكب بنسبة أعلى بأربع مرات من متوسط الدول المتبقية." (فرانكو بيراردي)
مقال للكاتب والفيلسوف الماركسي الإيطالي فرانكو بيراردي (1949 - ). نُشر لأول مرة في 22 يونيو 2022.
النص؛
صدرت الطبعة الأولى من كتاب الأبطال في لندن عام 2015. بدأت بتأليف هذا الكتاب في يوليو 2012 بعد أن قرأت عن المذبحة التي وقعت في مدينة أورورا بولاية كولورادو. ذهب صبي يدعى جيمس هولمز، يرتدي زي باتمان، بشعر برتقالي، إلى العرض الأول لفيلم كريستوفر نولان "نهوض فارس الظلام" (2012)، وأثناء العرض أخرج زوجًا من الأسلحة الآلية وأطلق النار على الحشد، مما أسفر عن مقتل بضع عشرات من الأشخاص. اثنان وثلاثون، إذا كنت أتذكر بشكل صحيح.
في الأشهر السابقة، دفعني مزيج من الاشمئزاز والانبهار المنحرف إلى قراءة كل ما يمكن أن أجده عن هذا النوع من المجازر التي يبدو أنها انتشرت منذ عدة سنوات، خاصة في الولايات المتحدة. عندما قرأت عن جيمس هولمز ومذبحة أورورا قررت أن أكتب عن هذا الموضوع، لأن هذه الحلقة أجبرتني على التفكير في العلاقة بين المتعة والوحدة والمنافسة، وقبل كل شيء، المعاناة.
لقد مرت عشر سنوات منذ تلك الحادثة، وسيتم حبس جيمس هولمز المسكين في أحد سجون أمريكا الشمالية، لكن القتل لم يتوقف أبدًا، بل على العكس من ذلك، فهو يتقدم بقوة متزايدة.
وفي عام 2021، كان هناك أكثر من حادث إطلاق نار جماعي يوميًا، وفقًا لمجلة فوربس. نشير بتعبير إطلاق النار الجماعي إلى حدث يقتل فيه شخص ما ما لا يقل عن أربعة من زملائه الرجال، ثم ينتحر عادة.
إن ما دفعني إلى كتابة كتاب "الأبطال" في عام 2012 لم يكن مجرد سخافة البلد الذي يستطيع فيه أي شخص، حتى لو كان مختلا عقليا، شراء أسلحة شديدة التدمير. ونحن نعلم أن هذا البلد ولد من رحم الإبادة الجماعية، وأصبح مزدهرا من خلال استغلال عمل الملايين من العبيد الذين تم ترحيلهم بالعنف، وبالتالي فإننا نعلم أن هذا البلد بطبيعته هو إنكار للإنسانية. نحن نعلم أن هذا البلد يسعى إلى قمع التضامن والتفاهم، وفي نهاية المطاف، الإنسانية في كل مكان. وفوق كل شيء، نحن نعلم أن هذا البلد استثمر موارده الاقتصادية والفكرية في إنتاج أسلحة فتاكة بشكل متزايد، وأن ثقافته تدافع عن حيازة الأسلحة كما لو كانت الحرية الوحيدة التي لا ينوون حرمان أنفسهم منها.
يمكن فهم التطور الحالي للعالم، ومراقبته من خلال هذا النوع من الجنون الرهيب، بشكل أفضل من الجنون المنقح للاقتصاديين والسياسيين. يمكن فهم معاناة الرأسمالية وتفكيك الحضارة الاجتماعية بشكل أفضل من وجهة النظر الغريبة هذه: الجريمة الانتحارية.
- الواقع العاري للرأسمالية على مرأى من الجميع: فظيع؛ في الدولة الرائدة في العالم الحر، هناك أكثر من مجزرة في اليوم، وقد تسارع معدلها بعد الإبادة الهائلة للأطفال في ساندي هوك، والتي وعد بعدها أوباما بإجراءات لا يستطيع تبنيها. وفي عام 2021، بلغت المجازر التي بقي فيها أكثر من أربعة ضحايا على الأرض 147. لكن الذروة وصلت في عام 2020، عندما وقعت 610 مجزرة في اثني عشر شهراً، بينما أودى كوفيد-19 بأبرياء آخرين.
في مقال نشر في صحيفة نيويورك تايمز بتاريخ 27 مايو 2022 (“أمريكا قد تكون مكسورة ولا يمكن إصلاحها”)، تخبرنا ميشيل غولدبرغ أن “السبب الرئيسي لوفاة الأطفال الأمريكيين هو الأسلحة النارية. لكن معظم المشرعين في الكونجرس يرون أن هذا ثمن يجب دفعه للدفاع عن الحرية.
الحرية: هذا ما يسمونها. ومن أجل الحرية ارتكبوا أبشع جريمة إبادة جماعية في تاريخ البشرية؛ ومن أجل الحرية قاموا بترحيل الملايين من الرجال والنساء من الأراضي الأفريقية؛ ومن أجل الحرية استغلوا ملايين العبيد. ومن أجل الحرية، فإنهم يستهلكون موارد الكوكب بنسبة أعلى بأربع مرات من متوسط بقية البلدان.
فكيف لا يتمكن هؤلاء المتغطرسون من إصدار قانون يحد من توفر الأسلحة، بحيث يمكن إنقاذ الأطفال على الأقل؟ ترد ميشيل غولدبرغ: "سيكون من المستحيل القيام بأي شيء فيما يتعلق بقضية الأسلحة، على الأقل على المستوى الوطني، طالما أن الديمقراطيين مضطرون إلى التعامل مع حزب ينظر إلى التمرد باعتباره احتمالا سياسيا في المستقبل".
النقطة المهمة هي أن هناك حربًا أهلية مستمرة في الولايات المتحدة منذ بعض الوقت ليس لها حدود سياسية معروفة، ولا تضع هؤلاء ضد هؤلاء، أو الفقراء ضد الأغنياء، أو البيض ضد السود، بل بالأحرى يضع الجميع ضد الجميع.
الحرب الأهلية مستمرة، لكن لا يمكن إعلانها لأنها حرب ذهانية، ليس لها أي دافع سوى المعاناة النفسية واليأس والعنف المتوطن والخلقي.
تشير ميشيل غولدبرغ إلى أن «ضحايا جرائم القتل الجماعي المتكررة بشكل متزايد هم أضرار جانبية في الحرب الأهلية الباردة». خلال حملته الانتخابية المنتصرة في عام 2016، أوضح دونالد ترامب: سيتمكن الأشخاص الذين ينتمون إلى التعديل الثاني من الدستور من إيقاف هيلاري كلينتون قبل أن تتمكن من الوصول إلى البيت الأبيض. وأهل التعديل الثاني لمن لم يفهمه يقصدون: الناس المولعون بسلاحهم الحربي.
لكن الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو ما كتبته ميشيل غولدبرغ في نهاية مقالها: "تميل مبيعات الأسلحة إلى الارتفاع بعد كل جريمة قتل جماعي".
ومن ناحية أخرى، أعاد الجمهوريون إحياء فكرة تسليح المعلمين (وهي فكرة رائعة، وأنا الذي عملت مدرساً لمدة خمسة وعشرين عاماً).
هل المجتمع الذي يجب على المعلمين أن يكونوا على استعداد لإخراج أسلحتهم وقتل الدخيل أمام تلاميذ المدارس يستحق البقاء على قيد الحياة؟ إنه لا يستحق البقاء على قيد الحياة، لكن الخبر السار هو أنه ينتحر.
حقيقة أنه بعد كل إطلاق نار مع سقوط عدد كبير من الجثث على الأرض، فإن بيع الأسلحة يزداد، مما يسمح لنا بفهم أنه بالنسبة للدولة الرائدة في العالم الحر، لا يوجد مستقبل آخر غير حرب أهلية مجنونة بشكل متزايد. ردود فعل إيجابية تضيف إلى العديد من عمليات التغذية الذاتية الأخرى ذات الميول التدميرية. إن عدم الرجوع عن ميول التدمير الذاتي (على المستوى البيئي والاجتماعي والعسكري) هو ضمان نهاية مروعة للبشرية جمعاء.
- حرب أهلية ذهانية؛ في السنوات التي تلت نشر مسلسل الأبطال، اتصل بي بعض الصحفيين ليسألوني عن رأيي في مثل هذه الحلقات الجديدة، لكنني أخبرتهم أنني لم أعد أرغب في أن أصبح خبيرة في الرعب المجنون، ولم أواكب تلك الأحداث المروعة. .
لكن خلال ربيع عام 2022، عاد هذا الكتاب إلى ذهني لأن بطولة المرضى النفسيين الذين ملأوا دور السينما والمدارس الابتدائية والحفلات الموسيقية الضخمة ومحلات السوبر ماركت بالدم اليوم في العقد الماضي يبدو أنها تمتد إلى ما هو أبعد من حدود الأخبار. شرطة. لغزو المجال الجيوسياسي، للسيطرة على مصير العالم.
تحدث الأبطال عن العودة المجنونة للبطولة الانتحارية إلى لاوعي الأفراد المنعزلين، وإن لم يكن ذلك بالقليل. والآن تحتل البطولة الانتحارية مركز المشهد الإعلامي العالمي وتنتشر من خلال لغة القادة السياسيين العظماء.
يتم الآن تسليط الضوء على بطولة القاتل المتسلسل في سياق جديد: سياق الحرب، والقتل المنظم والمقنن، والإبادة الموعود بها والتي يتم تنفيذها.
تمثل الحرب التي اندلعت في 24 فبراير/شباط 2022 على الحدود الشرقية لأوروبا، بداية المرحلة الأخيرة من معاناة الحضارة البيضاء التي عرفت بـ”الحديثة”. بدأ الألم في السنوات التي كان فيها الشاعر الأيرلندي دبليو. كتب ييتس أن "الأفضل يفتقر إلى كل قناعة، والأسوأ مملوء بالعاطفة الشديدة"، "المجيء الثاني". يمكن تفسير المقطع على النحو التالي: "الأفضل مكتئب، والأسوأ هو مبتهج ويرسل بحماس الأسلحة إلى أولئك الذين يريدون قتلهم أو يريدون أن يقتلوا".
في مواجهة أدلة تراجعه، في ظل استنفاد الطاقات التي مكنت من التوسع الاقتصادي والإقليمي والديمغرافي والتقني على مدى خمسة قرون، يجد العرق الأبيض (أو بالأحرى الثقافة المسيحية والتوسعية والأبوية) نفسه في هذيان القدرة المطلقة التي تخفي الدافع الانتحاري.
لا يمكن للثقافة البيضاء أن تفكر في الاستنفاد، ولا يستطيع اللاوعي الأبيض أن يقبل استنفاد الموارد الطبيعية التي استهلكها تسريع الاستخراج بطريقة محمومة. إن التوسع الاقتصادي ممكن اليوم فقط إذا أدى إلى المزيد من الدمار لبيئة الكوكب التي أصبحت غير صالحة للسكن للبشر. لقد تم استبدال التوسع الإقليمي الاستعماري، الذي وصل إلى الحدود القصوى للكوكب، بتسارع الزمن الإنتاجي، لكن هذا التسارع تسبب في إنهاك الجهاز العصبي للإنسانية.
وهكذا وصلنا إلى الانهيار النفسي الذي كانت الحرب في أوكرانيا نتيجة له وأحد أعراضه في نفس الوقت. إن الحرب الذهانية التي مركزها في أوكرانيا من المقدر لها أن تطلق العنان لعواقب مروعة على المستوى الاقتصادي والطاقة والغذاء وحتى المالي. ومن المؤكد أنه سيؤدي إلى تفاقم الأزمة النفسية التي عطلت الدماغ الجماعي.
ومن السهل أن نتكهن بأن التأثيرات الاقتصادية سوف تنتشر بسرعة في مختلف أنحاء الكوكب، فتدفع عشرات الملايين من الأفارقة إلى المجاعة وتدمر النظام الإنتاجي الأوروبي، في حين لا نستطيع أن نتكهن بما إذا كانت الحرب المحلية التي يتم خوضها باستخدام الأسلحة التقليدية سوف تتطور إلى حرب عامة مع أفريقيا استخدام الأسلحة النووية. أما الآن فإننا نقتصر على مشاهدة الرعب الذي تعرضه محطات التلفاز الخاصة والعامة بلا توقف طوال اليوم، وكل يوم، حتى تتحمس الروح العامة وتمتلئ بالبطولة.
- البطولة في الموضة؛ أصبحت البطولة عصرية في الخطاب العام لوسائل الإعلام والسياسيين الأوروبيين. فالسكان مدعوون لدعم المقاتلين، ويتم تشجيع المقاتلين على المقاومة والقتل والموت.
لقد ولد الاتحاد الأوروبي بنية التغلب على خطاب القومية ونبذ الحرب إلى الأبد، ولكن أوروبا تقف الآن كأمة مسلحة، وسط نشوة التروتسكيين القدامى الذين تحولوا إلى سياسة التدخل. لقد عادت العاصفة والسحب التي قادت أوروبا إلى إطلاق العنان لحربين عالميتين في القرن الماضي. المزيد من الأسلحة، المزيد من الأسلحة، يتم الصراخ من أحد أطراف القارة إلى الطرف الآخر.
وحتى في قارة أمريكا الشمالية هناك اندفاع للتسلح، وكأن أربعمائة مليون سلاح ناري لا تكفي منتشرة بين سكان يبلغ عددهم ثلاثمائة وثلاثين مليون نسمة.
عندما كتبت "الأبطال" كنت أعلم أن هذا لم يكن موضة عابرة، وأن الدمار النفسي الناتج عن المجتمع شديد التنافسية سيستمر في تغذية جنون القتل الذهاني. ولكن لم أكن أعلم حينها أن هذه الحرب الأهلية المضطربة سوف تتقارب مع حرب قديمة الطراز من القرن العشرين. وها نحن هنا، نشاهد على شاشة التلفزيون نفسها بايدن وهو يعد بإرسال المزيد والمزيد من الأسلحة الفتاكة إلى عملائه الأوكرانيين، وبايدن يذرف دموع التماسيح على أعمال العنف في أوفالدي، حيث حبس سلفادور راموس نفسه في المنزل وهو في الثامنة عشرة من عمره. فصل دراسي في مدرسة ابتدائية وأطلق النار على الأطفال والمدرسين، مما أسفر عن مقتل 22 ضحية بريئة، وهو نفس عدد المدنيين الذين يموتون تحت القنابل الروسية في ماريوبول وسيفيرودونيتسك.
من هو سلفادور راموس؟ كان سلفادور مراهقًا ولد في إحدى العائلات العديدة التي فرت من بلدان أمريكا الوسطى. الأم مدمنة مخدرات، مثل الملايين من الناس في هذا البلد، حيث يتم توزيع المواد الأفيونية الرخيصة لسنوات كعلاج للتعاسة.
لأن شعب الولايات المتحدة هو الشعب الأكثر تعاسة في العالم، فإن الطلب على المواد المسكنة للألم هائل، وبما أن الولايات المتحدة بلد تمتلك فيه الشركات الكبيرة كل القوة والفقراء ليس لديهم أي حقوق، فمن الطبيعي لانتشار الإدمان على المخدرات، وهو الأمر الذي تروج له شركات الأدوية الكبرى.
اعتنت جدة سلفادور راموس بحفيدها، وما نعرفه عن حياة الصبي يكفي لتفسير سبب رغبته في الانتقام. عائلة مهاجرة فقيرة جداً. تقول الصحف إن زملائه عزلوه وأساءوا معاملته، لأنه كان فقيرا، لأنه كان يتلعثم قليلا، لأنه كان يرتدي ملابس الإيمو، ولأنه، في وقت ما، بدأ في استخدام قلم رصاص لتسليط الضوء على خط عينيه. كان لها وجه جميل للغاية، وفي الصورة لديها شعر طويل ومظهر أنثوي حزين ولكن حلو.
ترك سلفادور راموس المدرسة، التي كانت بالنسبة له مكانًا للعذاب والإذلال. ثم عاد إلى المدرسة ومعه بندقيتان آليتان، وحقق العدالة بقتل نحو عشرين طفلاً.
قال بعض علماء النفس إن سلفادور ربما أراد قتل طفولته، التي لا بد أنها اتسمت بألم الانفصال عن والدته، والفزع من قسوة عالم البالغين، وشر أقرانه. وهذا يعني أنه في نهاية المطاف، فإن النتيجة التي توصل إليها سلفادور متماسكة ومفهومة تمامًا: لقد حرر حوالي عشرين من زملائه الرجال من حياة كان من المؤكد أنها كانت مؤلمة وبغيضة ومهينة، مثل حياتك. وحرر نفسه من تلك الحياة التي لم تعد لديها أي إمكانية لأن يكون غير ما كانت عليه طفولته.
قرأت أن سلفادور قال ذات يوم إنه يريد الانضمام إلى مشاة البحرية حتى يتمكن من القتل. على الرغم من أصوله والتهميش الذي قُدرت له من قبل الولايات المتحدة، فقد أصبح سلفادور أمريكيًا حقيقيًا، قاتلًا طموحًا يعرف أنه يستطيع التعبير بشكل كامل عن قدراته ورسالته من خلال الذهاب إلى بلد بعيد حيث، كما في أفغانستان وكما هو الحال في أفغانستان. وفي العراق، يمكن قتل الرجال والنساء والأطفال دون عقاب. بينما كان يأمل في القتل من أجل الدفاع عن وطنه، هل قرر سلفادور تدريب نفسه عن طريق شراء واستخدام بندقيتين من طراز أ.ر15 وأكثر من ثلاثمائة رصاصة؟ لا، لم يكن الأمر يتعلق بالتدريب على الحرب. الحرب في كل مكان، أينما يوجد أعداء يجب القضاء عليهم. كل إنسان هو هدف. في البداية أطلق النار على جدته في وجهها، لكنها نجت، أيتها الجدة المسكينة. وهنا، الجدة، من بين كل هؤلاء، هي الشخصية التي أتعرف عليها أكثر من غيرها.
وقبل أسبوع من مذبحة مدرسة أوفالدي، دخل شاب آخر يبلغ من العمر 18 عاماً، يُدعى بايتون س. جيندرون، إلى أحد المتاجر الكبرى في بوفالو وأطلق النار على الأشخاص الذين كانوا يتسوقون، مما أسفر عن مقتل عشرات الأميركيين من أصل أفريقي واثنين من الأشخاص غير المحظوظين. أعلن الشاب جيندرون عن نواياه في بيان عنصري نُشر على الإنترنت: معارضة الاستبدال الكبير بالسلاح، وغزو السود وغيرهم من غير البيض. وقد تضخم الهوس العنصري في اللاوعي الأبيض، الذي أصبح غير قادر على التعامل مع استنفاد قوته.
يؤجج الانحدار الديموغرافي والاجتماعي والفكري للعرق الأبيض موجة من العنف تتخذ أشكالا مختلفة، من مذبحة بوفالو إلى قرار الحكومات الأوروبية بإغراق الأفارقة الذين يحاولون عبور البحر الأبيض المتوسط بينما تستضيف ملايين اللاجئين الأوكرانيين الفارين من الحرب المسلحين من قبل الغربيين. ومن وجهة النظر هذه، فإن الشاب جيندرون لديه كل الحق في أن يعلن، كما فعل أثناء جلسة الاستماع الأولى (لأنه لم ينتحر، على عكس أغلب مرتكبي جرائم إطلاق النار الجماعي)، أنه أميركي حقيقي.
الأسلحة! المزيد من الأسلحة!
في 29 مايو/أيار، في أوفالدي، في بلدة تكساس حيث وقعت مذبحة المدرسة الابتدائية، اشتكى جو بايدن قائلا: "الكثير من العنف، والكثير من الخوف، والكثير من الألم".
يحاول الديمقراطيون، دون جدوى، تنظيم تجارة الأسلحة بموجب القانون (على الرغم من فوات الأوان، لأن الأقبية الأمريكية مليئة بها بالفعل)، وفي نفس الأيام يرسلون أطنانًا من المواد الحربية إلى الأولاد الأوكرانيين حتى يتسنى لهم نفس الشيء. تندلع النار في كل مكان: الانتحار المميت للعرق الأبيض.
بعد يومين من مذبحة تكساس، انعقد مؤتمر محبي البنادق، الذي أطلق عليه اسم NRA، بالقرب من أوستن. يقول أنصار الرابطة الوطنية للبنادق، ومن بينهم دونالد ترامب وتيد كروز، بإنسانيتهما وذكائهما: "الطريقة الوحيدة لإيقاف شخص سيء يحمل سلاحا هي أن يحمل شخص طيب سلاحا". لكن التجربة تظهر أن هذه الفكرة غير ناجحة. بعد دقائق من دخول الرجل الشرير سلفادور راموس إلى مدرسة أوفالدي، وصل إلى مكان الحادث حوالي خمسة عشر ضابط شرطة مسلحين بالكامل: رجال طيبون لم يفعلوا شيئًا. وماذا يمكنهم أن يفعلوا؟ إطلاق النار عبر الجدران بهدف قتل المزيد من الأطفال؟
يقول مالك شركة مصانع الأسلحة في وسط تكساس في أوستن، مايكل كارجيل، 53 عامًا، إنه سيكون من الخطأ تنظيم تجارة الأسلحة العسكرية. "فقط رجل مجنون يمكنه دخول مدرسة ابتدائية وقتل الأطفال. تغيير القوانين لن يغير شيئا. لا يمكن ضبط الجنون."
وأنا أتفق مع السيد مايكل كارجيل من أوستن: لا يوجد قانون يمكن أن يحكم الذعر، والاكتئاب، وإدمان الإعلانات، والمؤثرات العقلية التي تغير السلوك العدواني. لا يوجد قانون يمكنه إنقاذ أمريكا. وفي هذا فإن ميشيل غولدبرغ على حق: فالولايات المتحدة محطمة بشكل لا يمكن إصلاحه لأن العنف والجريمة والحرب ليست نتيجة لإرادة سياسية، لإرادة سياسية معقولة ولكنها إجرامية. لا: إنها في المقام الأول نتيجة لحالة ذهنية من اليأس المطلق، وبالتالي آثار التصميم على الانتحار الذي يصبح عدوانيًا.
لا يوجد قانون يمكن أن ينقذ أمريكا، ولا توجد سياسة يمكن أن تنقذ بلدًا دمره الذهان وخرف الشيخوخة والعدوان القاتل لشبابه، الغاضبين والمكتئبين بسبب المكان الذي دعوا للعيش فيه (دون أن يطلبوا ذلك). (ذلك)، "دون التعبير عن توفره (الخطيئة تبدو واضحًة أنها متاحة. في كل مكان)، المكان الجهنمي، الذي لا يمكن التنفس منه، عدواني، مكان بلا رحمة، بلا حنان، بلا أمل، بلا ذكاء.
لا يوجد قانون يمكن أن يوقف الرعب. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Copyright © akka2024 المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 12/02/24 ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).
#أكد_الجبوري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
مختارات فيسينتي هويدوبرو الشعرية - ت: من الإسبانية أكد الجبو
...
-
إضاءة: سردية -ملحمة جلجامش-/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابان
...
-
القصيدة الأيقونة: المقدمة/بقلم فيسينتي هويدوبرو - ت: من الإس
...
-
الأوراق تتساقط - هايكو السنيو - أكد الجبوري
-
السلطة القمعية اليوم/بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطالية أ
...
-
الأدب واليسار / بقلم جورج أورويل - ت: من الإنكليزية أكد الجب
...
-
الوداع/ بقلم فيسينتي ويدوبرو - ت: من الإسبانية أكد الجبوري
-
جماليات التفتت في-الواضح والغامض- لرولان بارت/ إشبيليا الجبو
...
-
-ما الحمق الاصطناعي؟- وفقا لسلافوي جيجيك؟/ أبوذر الجبوري - ت
...
-
مجتمع المتواطئين/بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطالية أكد ا
...
-
الحدس الوجودي/إشبيليا الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري
-
الموسيقى صدى عذرية الروح/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية
...
-
رولان بارت وإشكالية المعنى/ إشبيليا الجبوري - ت: من الفرنسية
...
-
إضاءة:الاغتراب والعبث الوجودي عند كافكا
-
مختارات هاينريش فون كليست الشعرية
-
توازن الثبات والإرادة المستديرة/ شعوب الجبوري - ت: من الألما
...
-
إضاءة: العصيان الوجودي عند هيرمان ملفيل/إشبيليا الجبوري - ت:
...
-
إضاءة: -بندول فوكو- لأومبرتو إيكو/إشبيليا الجبوري - ت: من ال
...
-
التعليم والتلقين/بقلم نعوم تشومسكي -- ت. من الألمانية أكد ال
...
-
المنفى ليس حقًا ولا عقوبة/بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطا
...
المزيد.....
-
زاخاروفا تصف عفو بايدن عن نجله بـ -كاريكاتير الديمقراطية-
-
الشمبانزي يمتلك -ثقافة متراكمة- مثل البشر
-
العشائر الفلسطينية: منظمة التحرير هي الممثل الشرعي والوحيد ل
...
-
إعلامية كويتية شهيرة تهاجم نوال الكويتية بعد سحب جنسيتها
-
(خلجات) المعرض الشخصي للفنان الفوتوغرافي أنور درويش
-
بحضور شقيقتها.. افتتاح نصب الشاعرة نازك الملائكة في بغداد
-
مسرحية عراقية تفوز بـ-الفضية- في مهرجان قرطاج
-
فيلم تونسي يحرز 5 جوائز في مهرجان تورينو السينمائي بإيطاليا
...
-
المهرجان الدولي للفيلم بمراكش يكرم النجم الأميركي شون بين
-
في الذكرى العاشرة لرحيل رضوى عاشور.. -الطنطورية- تنتظر العود
...
المزيد.....
-
مذكرات -آل پاتشينو- عن -العرّاب-
/ جلال نعيم
-
التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ
/ عبد الكريم برشيد
-
مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة
/ د. أمل درويش
-
التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب
...
/ حسين علوان حسين
-
التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا
...
/ نواف يونس وآخرون
-
دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و
...
/ نادية سعدوني
-
المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين
/ د. راندا حلمى السعيد
-
سراب مختلف ألوانه
/ خالد علي سليفاني
-
جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد
...
/ أمال قندوز - فاطنة بوكركب
-
السيد حافظ أيقونة دراما الطفل
/ د. أحمد محمود أحمد سعيد
المزيد.....
|