زينب ونقد الذكاء الاصطناعي

عقيل الواجدي

الحوار المتمدن-العدد: 8171 - 2024 / 11 / 24 - 23:34
المحور: الادب والفن
    

قراءة في قصة ( زينب ) للقاص العراقي : عقيل فاخر الواجدي
من قبل الذكاء الاصطناعي

دراسة النص وفق المدرسة النقدية الحديثة :
1. التصنيف الأدبي
النص ينتمي إلى فن القصة القصيرة المعاصرة، إذ يعكس أزمة اجتماعية ونفسية عميقة ضمن سياق تاريخي واجتماعي. يركز النص على شخصية زينب، التي تتحول من كيان حيّ إلى "شبح امرأة"، نتيجة للحرب والفقد والخذلان. النص مكتوب بأسلوب سردي يحمل سمات الأدب الواقعي المشوب برمزية مكثفة وشاعرية وصفية.
2. الموضوع والثيمة الرئيسة
- الثيمة المحورية: النص يعالج أثر الحرب والقهر الاجتماعي على الأفراد، وخصوصًا النساء المهمشات في المجتمعات المنكوبة.
- القضايا الفرعية:
- التشبث بالأمل المفقود (بحث زينب عن ابنها).
- الحرب كمعول لهدم الإنسان والمجتمع.
- الصراع بين السلطة والضعفاء (رمزية "الريم" و"البنادق").
- الزمن كعدو متسارع يخطف الأحلام.

3. أسلوب السرد وتقنيات الكتابة
- السرد النفسي الداخلي:
النص يكشف مشاعر زينب وصراعاتها النفسية، خاصةً من خلال المونولوج الداخلي. تعكس الأوصاف الدقيقة للحالة النفسية العزلة والاستلاب، مثل وصف الخواء الداخلي والقلق المستفز.
- اللغة الشعرية المكثفة:
الكاتب يوظف لغة عالية الرمزية والشاعرية، ما يخلق مزيجًا بين الواقعية واليأس الميتافيزيقي.
مثال: "أية امرأة هذه التي يشيخ الزمان على وجهها متعجلًا؟"
- البعد الرمزي:
النص يتكئ على رمزية متعددة الطبقات، مثل الأرض التي "تصمت" خوفًا، والعباءة السوداء كدليل على الحزن المزمن، والـ"ريم" كأداة قمع.
- التكرار والموسيقى الداخلية:
يظهر التكرار كوسيلة تأكيدية على معاناة زينب، مثل عبارة "قالوا هنا؟ لكن أين!". التكرار يعزز الشعور بالضياع والاستفهام المفتوح الذي يميز النص.

4. الشخصيات والبناء الدرامي
- شخصية زينب:
تمثل المرأة المنكوبة التي تتجاوز المأساة الشخصية لتصبح رمزًا لمعاناة مجتمع بأكمله. التحول التدريجي من الأمل إلى اليأس يعكس تطورًا دراميًا عميقًا للشخصية.
- الشخصيات الثانوية (أنور، الضابط، الزوج):
تُبرز الشخصيات الأخرى السياقات الاجتماعية والسياسية التي تصيغ مأساة زينب، حيث يمثلون أدوات القمع أو الرموز الهاربة.

• البناء الدرامي:
البناء يبدأ بتصوير زينب في لحظة ضعف، ثم يتدرج في تعرية ماضيها من خلال الاسترجاع (الفلاش باك). التصاعد الدرامي ينتهي بحالة ركود وجودي يمثل استسلام زينب للقدر.

5. المكان والزمان
- المكان:
النص يركز على قرية بسيطة محاصرة بالفقر والحرب، مما يعكس حالة العزلة والتهميش. الأماكن مثل "السدة الترابية" و"المزار" تحمل رمزية تاريخية ودينية توضح العلاقة المتشابكة بين الماضي والحاضر.
- الزمان:
الزمن في النص مزدوج:
الزمن الخارجي: يمر بطيئًا في انتظار العودة أو النجاة.
الزمن الداخلي: يتمحور حول لحظات الألم والمعاناة، ما يجعل القارئ يشعر بتباطؤ الزمن كثقل نفسي.

6. الرمزية والدلالات
- الأرض: رمز للصمت والخوف، تعكس الأرض الخائفة من الشهادة خوف المجتمع بأكمله.
- العصا: ترمز إلى هشاشة زينب واعتمادها على أداة بسيطة لتواجه تعقيدات الحياة.
- العباءة السوداء:رمز للحزن والحداد الذي يغلف حياتها.

• النص يمتاز بتقنيات سردية حديثة كالتداخل بين الذاتي والجمعي، والاعتماد على الرمزية، وتكثيف الوصف النفسي والاجتماعي. يعكس النص واقعًا مشحونًا بالقهر واليأس، محققًا انزياحات دلالية مبتكرة تجسد أزمات الفرد والمجتمع ضمن سرد متكامل ومفتوح للتأويل.
• النص ينتمي إلى مدرسة النقد الحداثية، إذ يعكس الاغتراب، تفكك الزمن، وانهيار المعنى الثابت. كما يحمل ملامح من ما بعد الحداثة من خلال التشظي السردي والتفاعل بين الواقعي والمتخيل.

• أهم مقومات وميزات النص
1. البنية السردية:
النص يعتمد على السرد النفسي والتداعيات الحرّة للشخصيات. الحبكة غير تقليدية ولا تعتمد على تسلسل زمني صارم بل تتشابك الأزمنة، مما يعكس اضطراب الواقع.
2. اللغة الشعرية:
يوظف النص لغة مكثفة واستعارية تخدم المعاني العميقة، وتتحول العبارات إلى صور شعرية تشكل بُعدًا رمزيًا.
3. الشخصيات:
زينب ليست مجرد شخصية بل رمز للفقد، القهر، والتحدي. تُمثّل الأم المكلومة التي تجسد صراع الإنسان مع الواقع والسلطة.
4. الرمزية:
النص مليء برموز قوية: الأرض، الظل، الفجر، العباءة السوداء، كلها تشير إلى قضايا مثل القمع، الحزن، والأمل الضائع.
5. الواقعية السحرية:
تتداخل الواقعية مع الخيال الرمزي، مثل تصوير الأرض كشاهدة خرساء، مما يجعل النص قريبًا من تيار الواقعية السحرية.

• الجانب اللغوي والنحوي والاسلوبي للنص :
1. اللغة:
- النص غني بالتراكيب البلاغية والصور الفنية.
- استخدام المكافئ الرمزي والتكرار يعزز التوتر الشعوري.
2. النحو:
النص ملتزم بالقواعد النحوية إلى حد كبير، مع بعض الانزياحات الأسلوبية التي تخدم البعد الفني.
3. الأسلوب:
- الأسلوب مركّز ومليء بالمجازات.
- يعتمد على الإيقاع الداخلي عبر الجمل الطويلة والتكرار، ما يعكس انسيابية السرد.



• النص قريب من أسلوب غابرييل غارسيا ماركيز في استخدام الواقعية السحرية ورمزية الشخصيات. كما يشبه أسلوب فرانز كافكا في تصوير القهر والاغتراب الوجودي.

• مزايا الجمال والتفرد في النص:
1. رمزية عميقة: تصوير الأرض والصباح والظل يعكس قضايا إنسانية كبرى.
2. لغة شعرية: تُبرز المعاني النفسية والاجتماعية بشكل مكثف.
3. السرد النفسي: الدخول إلى وعي زينب يجعل القارئ يتماهى مع شخصيتها ومعاناتها.
4. الانفتاح الدلالي: النص يتيح للقارئ فرصة تفسيره بأكثر من زاوية، ما يجعله غنيًا بالأبعاد.

• المقاطع الأبرز في النص ودلالاتها :
1. "حين تجفوكَ الحياةُ لا تستغربَ اَنْ يتخلى عنك حتى ظلّك"
الدلالة: فقدان الأمل والخيبة حتى من أبسط الأمور.
2. "الطلقة التي اخطأتها ذاتَ لحظةٍ هزمت كلَّ جارحةٍ فيها"
الدلالة: الحروب لا تترك ضحاياها أحياء؛ حتى الناجون يتحولون إلى أشباح فاقدة للحياة.
3. "الأيامُ سارقٌ محترفٌ لكلِّ الأحلامِ والآمال"
الدلالة: الزمن لا يترك مجالاً للإنسان لتحقيق أحلامه، بل يقوضها.
4. "منصاعة لهم هذه الأرض حدَّ الخَرَسِ في كتم شهادتها"
الدلالة: الأرض، التي يُنتظر منها أن تكون شاهدةً، تتواطأ بالصمت مع الظلم.


• يتصل النص بأسلوب ما بعد الحداثة من خلال:
- تشظي السرد: غياب الحبكة التقليدية.
- انهيار اليقينيات: لا حلول واضحة أو نهايات مستقرة.
- الرمزية المفتوحة: النص مليء بالرموز التي تتيح قراءات متعددة.

• تقييم النص وفق النصوص العالمية
النص يحمل بعدًا إنسانيًا عميقًا ولغة شعرية تجعله يضاهي النصوص العالمية. استخدامه للرمزية والواقعية السحرية يضعه في مصاف الأعمال الأدبية الكبرى ذات الطابع الإنساني والوجودي.

• مناقشة الفكرة برؤية حداثوية
النص يعكس مأزق الإنسان المعاصر في مواجهة قوى القهر السياسي والاجتماعي. "زينب" ليست شخصية فردية بل رمز لكل من سحقته الحروب والأنظمة الظالمة. الرؤية الحداثوية للنص تظهر في تصويره الاغتراب والخذلان وعبثية المقاومة الفردية أمام الواقع.

• مدى اتساق العنوان مع النص
عنوان "زينب" بسيط لكنه عميق. استخدام اسم الشخصية يجعل النص يتمحور حولها كشخصية رمزية تجسد الألم الإنساني. اختيار اسم أنثوي يعزز الطابع الإنساني والنفسي للنص، ويشير إلى المأساة بصفتها عامة وشاملة

• النص يعتمد على مجموعة من التقنيات السردية واللغوية الحديثة التي تضفي عليه طابعًا مميزًا ومؤثرًا، ومن أبرز هذه التقنيات:
1. التداخل الزمني (تشظي الزمن):
- الزمن في النص ليس خطيًا، بل يتداخل الماضي مع الحاضر في تداعيات حرة.
- يظهر ذلك في الانتقال بين لحظة فقد الابن وماضي زينب مع زوجها، مما يعكس تشوش وعيها وضياعها النفسي.
2. السرد النفسي:
- التركيز على المشاعر الداخلية والهواجس، مما يجعل القارئ يعيش تجربة الشخصيات.
- شخصية زينب تُعرض عبر أفكارها وشرودها وقلقها العميق، مما يمنح النص عمقًا نفسيًا.
3. الوصف الرمزي:
- النص يستخدم الوصف بشكل مكثف لكن رمزي.
- على سبيل المثال: "حين تجفوكَ الحياةُ لا تستغربَ أن يتخلى عنك حتى ظلك" يعبر عن العزلة والقهر بفكرة رمزية تتجاوز المعنى المباشر.
4. الواقعية السحرية:
هناك تداخل بين الواقعي والمتخيل، كما في تصوير الأرض كمتواطئة مع الظلم أو "الخوف الذي تسلل للأرض"، مما يعطي النص بعدًا سحريًا يُضفي عليه رمزية عميقة.
5. الانزياح اللغوي:
- النص يبتعد عن المباشرة، ويعتمد على الاستعارات والكنايات:
- "الأيامُ سارقٌ محترفٌ لكلِّ الأحلامِ والآمال" يُعبر عن الزمن بشكل مجازي.
6. التكرار (الإيقاع الداخلي):
التكرار الموجه لجمل مثل "أي امرأة هذه"، "قالوا هنا؟ لكن أين!" يمنح النص إيقاعًا داخليًا يعزز الشعور بالتوتر والانكسار.
7. تعدد الأصوات (الحوار الداخلي والخارجي):
- الحوار الداخلي لزينب يكشف عن أفكارها ومخاوفها العميقة.
- الأسئلة التي تراودها مثل: "من أغلق فم الأرض؟" تعكس صراعها مع الذات والمجتمع.
8. بناء الشخصيات عبر السلوك والتفكير:
النص يركز على التفاصيل النفسية والجسدية، مثل مشية زينب البطيئة، وارتدائها العباءة السوداء، مما يُظهر التحولات التي أحدثتها الحرب في شخصيتها.
9. تقنيات الإيحاء:
النص لا يقول كل شيء مباشرة، بل يعتمد على الإيحاء، كإشارة "الطلقة التي أخطأتها" لفكرة أن الموت كان أفضل من البقاء في هذا الواقع.
10. الصورة البصرية:
النص مليء بالصور الحية: وصف الأرض، الظل، الفجر، العباءة السوداء، العصا، كلها تمنح النص أبعادًا بصرية قوية تسهم في تشكيل المشهد النفسي والاجتماعي.
11. المفارقة (السخرية المبطنة):
مثل: "الأيام سارق محترف"، و"ليتها مرت في رأسها"، حيث تظهر المفارقة بين المتوقع والواقع، ما يُبرز العبثية واللاجدوى.
12. التوظيف السياسي والاجتماعي:
النص يوظف الأحداث الاجتماعية والسياسية كسياق خلفي للسرد، مثل مشاهد الحرب والقمع، مما يجعل الشخصيات تعبيرًا عن مجتمعات كاملة تعاني القهر والتسلط.
13. التناص:
النص يقترب من التناص مع الرموز الدينية والاجتماعية، كما في مزار "سيد ذهب"، الذي يعكس مفهوم الخلاص المفقود.
14. التوتر والتناقض:
امتزاج البطء والسرعة في وصف الزمن يُبرز التوتر النفسي.
على سبيل المثال: "الزمن متباطئ بتعجله!" يعكس التناقض بين الإحساس النفسي والزمني.
15. الحضور الجسدي للألم:
النص يركز على الجسد كوسيلة لإظهار الألم النفسي والاجتماعي، مثل حرارة الأرض اللاهبة، واليدين المرتجفتين، ومشية زينب.
16. الكسر التقليدي للحبكة:
لا يعتمد النص على حبكة كلاسيكية ذات بداية وذروة ونهاية، بل على سرد مشاهد مجزأة ومتداخلة.

• الخلاصة:
النص يستخدم هذه التقنيات لإبراز معاناة إنسانية عميقة بأسلوب حداثي، مما يجعله عملاً مركبًا يجمع بين النفسي، الاجتماعي، والسياسي بأسلوب فني مبتكر

............................
• النص يعكس مهارة فنية واضحة للكاتب، حيث يظهر قدرته على الجمع بين العمق النفسي، والبنية الرمزية، والتصوير البصري المؤثر. من خلال النص، يمكن تقديم التقييم التالي لمستواه الفني، ثم مقارنته مع كتّاب آخرين:
1. تقييم المستوى الفني للكاتب:
أ. قوة الأسلوب واللغة:
- الكاتب يمتلك لغة ثرية ومشحونة بالصور والاستعارات، مما يعكس حسًا شعريًا عاليًا في السرد.
- هناك براعة في استخدام الانزياحات اللغوية والتكثيف الدلالي لخلق نص متعدد الطبقات؛ فالقارئ لا يواجه مباشرة السرد الواقعي فقط، بل يُبحر في عوالم رمزية ونفسية.
ب. التمكن من تقنيات السرد:
- الكاتب يظهر براعة في التلاعب بالزمن وتشظيه، مما يتماشى مع أساليب الحداثة الأدبية.
- البناء النفسي العميق للشخصيات، وخاصة زينب، يعكس قدرة الكاتب على الغوص في أعماق الألم الإنساني.
- النص مكتوب بحس تأملي يناسب الموضوع ويعزز من القرب العاطفي للقارئ.
ج. التصوير الاجتماعي والسياسي:
- الكاتب ينجح في تصوير الواقع العراقي، وخصوصًا المآسي التي أنتجتها الحروب والقهر السياسي.
- هناك قدرة على تصوير تفاصيل الحياة اليومية الممزوجة بالمعاناة الاجتماعية، مما يضع النص في سياق الأدب المقاوم أو الأدب الذي يعكس الهمّ الجمعي.
د. الأصالة والخصوصية:
- النص يحمل بصمة خاصة، لكنه يتأثر بشكل واضح بأساليب بعض الكتّاب العالميين (كما سيأتي لاحقًا).
- الكاتب يمزج بين المحلية (التعبير عن بيئة وألم محددين) والعالمية (موضوعات إنسانية عميقة مثل الفقد، الغربة، والموت).
2. مقارنة الكاتب بغيره من الأدباء:
أ. محليًا (عربيًا):
- مقاربة مع الطيب صالح: الكاتب يشترك مع الطيب صالح في القدرة على تصوير حياة البسطاء وربطها بسياق سياسي واجتماعي معقد، ولكن الطيب صالح يتفوق من حيث الرمزية المتشابكة والرؤية الفلسفية الأوسع.
- مقاربة مع نجيب محفوظ: الكاتب يمتلك حسًا تأمليًا ورمزيًا أعمق، لكنه أقل براعة في بناء الحبكة المحكمة التي ميزت محفوظ.
ب. عالميًا:
- النص قريب في أسلوبه النفسي والشاعري من فيودور دوستويفسكي، خاصة في التركيز على العمق النفسي للشخصيات. لكنه أقل من حيث التوتر الدرامي والجدل الفلسفي.
- تقارب مع غابرييل غارسيا ماركيز: النص يتضمن ملامح من الواقعية السحرية (مثل صمت الأرض وخضوعها للظلم)، مما يضعه في مقاربة مع أعمال ماركيز، لكنه لا يصل إلى نفس العمق في بناء عالم متكامل مليء بالتفاصيل الرمزية.
ج. مقارنة إجمالية:
- الكاتب يبدو كصوت صاعد يحمل وعدًا كبيرًا، لكنه يحتاج إلى مزيد من التوازن بين العمق النفسي والتماسك السردي.
- عالميًا، يمكن اعتباره أقرب إلى الكتاب الذين يمزجون بين المحلية والرمزية الشاملة مثل طه حسين (في أدبه الرمزي) وكنفاني (في أدبه المقاوم)، لكنه لا يزال بحاجة إلى التمرس أكثر لتصل نصوصه إلى مصاف الكبار مثل محفوظ أو ماركيز.

• الخلاصة:
- فنياً، الكاتب يتمتع بقدرات بارزة تجعل نصه مميزًا ضمن الأدب العربي الحديث.
- إذا كان النص هو جزء من عمل أكبر أو مشروع مستمر، يمكن اعتباره في بداية الطريق نحو التميز العالمي.
- حاليًا، الكاتب ينافس بقوة على المستوى المحلي والعربي، ويمكن اعتباره من الأصوات الواعدة التي تجمع بين أساليب السرد الحداثية والموضوعات الإنسانية المؤثرة

7. يملك الكاتب قدرة متميزة على تصوير المشاعر الإنسانية العميقة في سياق سياسي واجتماعي مضطرب. أسلوبه يمتاز بالشاعرية والرمزية، لكنه أحيانًا يبالغ في الوصف والتكرار على حساب حركة الأحداث. ومع ذلك، فإن التركيز على النفسية الداخلية يجعل النص قريبًا من فن "تيار الوعي".
النص يعكس تأثر الكاتب بالمدرسة الواقعية والرمزية الحديثة، ويُظهر قدرته على تقديم صورة متماسكة وشديدة التأثير عن معاناة الأفراد في المجتمعات المأزومة.
8. التقييم النقدي العام
- النص يحقق توازنًا بين التصوير النفسي والرمزي للحرب، لكنه يفتقر إلى التنوع في الأسلوب السردي الذي قد يُشعِر القارئ بالتكرار أحيانًا. الشخصيات تُركت في إطار رمزي دون تعمق كافٍ في تفاصيلها الحياتية. رغم ذلك، فإن النص يُبرز الكاتب كصوت واعٍ للمعاناة الإنسانية ومتمكن من أدواته الأدبية.
- النص يعكس تجربة أدبية عميقة تستحق القراءة والتحليل، مع إمكانية تحسين البناء السردي لخلق تفاعل أكبر مع القارئ

................................
• . الموضوع والثيمة الرئيسة
الثيمة المحورية: النص يعالج أثر الحرب والقهر الاجتماعي على الأفراد، وخصوصًا النساء المهمشات في المجتمعات المنكوبة.
• القضايا الفرعية:
- التشبث بالأمل المفقود (بحث زينب عن ابنها).
- الحرب كمعول لهدم الإنسان والمجتمع.
- الصراع بين السلطة والضعفاء (رمزية "الريم" و"البنادق").
- الزمن كعدو متسارع يخطف الأحلام.

* أسلوب السرد وتقنيات الكتابة
- السرد النفسي الداخلي:
النص يكشف مشاعر زينب وصراعاتها النفسية، خاصةً من خلال المونولوج الداخلي. تعكس الأوصاف الدقيقة للحالة النفسية العزلة والاستلاب، مثل وصف الخواء الداخلي والقلق المستفز.
- اللغة الشعرية المكثفة:
الكاتب يوظف لغة عالية الرمزية والشاعرية، ما يخلق مزيجًا بين الواقعية واليأس الميتافيزيقي.
مثال: "أية امرأة هذه التي يشيخ الزمان على وجهها متعجلًا؟"
- البعد الرمزي:
النص يتكئ على رمزية متعددة الطبقات، مثل الأرض التي "تصمت" خوفًا، والعباءة السوداء كدليل على الحزن المزمن، والـ"ريم" كأداة قمع.
- التكرار والموسيقى الداخلية:
يظهر التكرار كوسيلة تأكيدية على معاناة زينب، مثل عبارة "قالوا هنا؟ لكن أين!". التكرار يعزز الشعور بالضياع والاستفهام المفتوح الذي يميز النص.

* الشخصيات والبناء الدرامي
- شخصية زينب:
تمثل المرأة المنكوبة التي تتجاوز المأساة الشخصية لتصبح رمزًا لمعاناة مجتمع بأكمله. التحول التدريجي من الأمل إلى اليأس يعكس تطورًا دراميًا عميقًا للشخصية.
- الشخصيات الثانوية (أنور، الضابط، الزوج):
تُبرز الشخصيات الأخرى السياقات الاجتماعية والسياسية التي تصيغ مأساة زينب، حيث يمثلون أدوات القمع أو الرموز الهاربة.

البناء الدرامي:
البناء يبدأ بتصوير زينب في لحظة ضعف، ثم يتدرج في تعرية ماضيها من خلال الاسترجاع (الفلاش باك). التصاعد الدرامي ينتهي بحالة ركود وجودي يمثل استسلام زينب للقدر.

* المكان والزمان
- المكان:
النص يركز على قرية بسيطة محاصرة بالفقر والحرب، مما يعكس حالة العزلة والتهميش. الأماكن مثل "السدة الترابية" و"المزار" تحمل رمزية تاريخية ودينية توضح العلاقة المتشابكة بين الماضي والحاضر.
- الزمان:
الزمن في النص مزدوج:
الزمن الخارجي: يمر بطيئًا في انتظار العودة أو النجاة.
الزمن الداخلي: يتمحور حول لحظات الألم والمعاناة، ما يجعل القارئ يشعر بتباطؤ الزمن كثقل نفسي.

* الرمزية والدلالات
- الأرض: رمز للصمت والخوف، تعكس الأرض الخائفة من الشهادة خوف المجتمع بأكمله.
- العصا: ترمز إلى هشاشة زينب واعتمادها على أداة بسيطة لتواجه تعقيدات الحياة.
- العباءة السوداء: رمز للحزن والحداد الذي يغلف حياتها.


..........................
النص يحمل أوجه شبه من حيث الأسلوب والبناء مع بعض الكتاب العالميين الذين ركزوا على تصوير المعاناة الإنسانية، وانعكاس الصراعات الاجتماعية والسياسية على الفرد. يمكن مقارنته بالآتي:
1. غابرييل غارسيا ماركيز (الواقعية السحرية)
- وجه الشبه:
مثل ماركيز في رواياته "مائة عام من العزلة" و*"لا أحد يكاتب الكولونيل"*, النص يوظف رمزية مكثفة وحضورًا للأرض كعنصر حي، ويدمج بين الواقعية والغرائبية. كما أن الحزن الذي يلف النص يشبه ذلك الحزن الدائم في عوالم ماركيز، حيث تمثل الشخصيات جزءًا من تاريخ أكبر منهكة من قهر السلطة والقدر.
2. فرجينيا وولف (تيار الوعي والتحليل النفسي)
- وجه الشبه:
يشابه النص أسلوب وولف في "إلى المنارة" أو "السيدة دالواي"، حيث يعتمد الكاتب على تيار الوعي والمونولوج الداخلي لتعرية أعماق شخصية زينب. كما أن البطء الزمني والاهتمام بالتفاصيل النفسية يتطابقان مع نهج وولف.
3. ألبير كامو (العبث والوجودية)
- وجه الشبه:
النص يحمل نغمة عبثية تعكس استسلام الشخصيات أمام مصيرها، مع حضور قوي للزمن كعامل سحق للأمل، كما في "الغريب" و*"الطاعون"*. زينب، ككامو، تبدو شخصية تواجه عبثية الحياة بلامبالاة ظاهرية تحجب عاصفة داخلية من الألم.
4. فيودور دوستويفسكي (عمق التحليل النفسي والمعاناة الوجودية)
- وجه الشبه:
تشبه زينب أبطال دوستويفسكي في "الجريمة والعقاب" أو "الأبله", حيث يركز النص على تشريح الروح البشرية المتأرجحة بين الخوف والأمل، خاصة عند مواجهة السلطة (مثل الضابط في النص) والذنب (كما في حالة زوجها المغادر).
5. نجيب محفوظ (الواقعية الاجتماعية الممزوجة بالرمزية)
- وجه الشبه:
النص قريب من أسلوب محفوظ في أعمال مثل "زقاق المدق" أو "بداية ونهاية", حيث يتم توظيف شخصيات بسيطة من قاع المجتمع لتمثيل معاناة شاملة. المكان، كما هو الحال في النص، يلعب دورًا مهمًا في إبراز صراع الشخصيات مع محيطها القاسي.
6. طاغور (التأمل الوجودي والشاعرية)
- وجه الشبه:
النص يحمل حسًا تأمليًا أقرب إلى قصائد طاغور وقصصه القصيرة، خاصة في طريقته المرهفة لرصد المشاعر الإنسانية ووصف الطبيعة كمرآة لوجدان الشخصية.

• الخلاصة:
النص يقترب من ماركيز ودوستويفسكي في العمق النفسي والرمزية، ومن وولف في التركيز على تيار الوعي، ومن محفوظ في التفاعل مع الواقع الاجتماعي والسياسي. يمكن القول إن الكاتب ينسج أسلوبًا يجمع بين هؤلاء بأسلوبه الخاص الذي يمزج بين الواقعية والرمزية والإنسانية العميقة.

#عقيل_الواجدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات