الدولة العميقة (ديرين دولت) - الكسندر دوغين (02)

نورالدين علاك الاسفي

الحوار المتمدن-العدد: 8158 - 2024 / 11 / 11 - 16:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الدولة العميقة (ديرين دولت) - الكسندر دوغين (02)
THE DEEP STATE (DERIN DEVLET)

Alexander Dugin
الكسندر دوغين

ترجمة : نورالدين علاك الاسفي
[email protected]

الملامح الرئيسية للدولة العميقة
من التاريخ السياسي الحديث لتركيا، يمكننا استخلاص عدة استنتاجات عامة. يمكن أن توجد دولة عميقة و جلية؛ بحيث:
هناك نظام انتخابي ديمقراطي
فوق هذا النظام، يوجد كيان عسكري سياسي غير منتخب؛ مرتبط بأيديولوجية معينة (بغض النظر عن انتصار أي حزب معين)؛
هناك مجتمع سري (مثل النوع الماسوني) يوحد النخبة العسكرية السياسية.
تكشف الدولة العميقة عن نفسها عندما تظهر تناقضات بين المعايير الديمقراطية الرسمية وقوة هذه النخبة (وإلا فإن وجود الدولة العميقة يظل غامضا). الدولة العميقة ممكنة فقط في الديمقراطيات الليبرالية، و حتى في الديمقراطيات الاسمية.
في الأنظمة السياسية الشمولية الصريحة، مثل الفاشية أو الشيوعية، ليست هناك حاجة لدولة عميقة. هنا، تعترف مجموعة أيديولوجية صارمة علنا بأنها السلطة الأعلى، وتضع نفسها فوق القوانين الرسمية. أنظمة الحزب الواحد تؤكد على هذا النموذج من الحكم، ولا تترك مجالا للمعارضة الأيديولوجية والسياسية. فقط في المجتمعات الديمقراطية، حيث يفترض عدم وجود أيديولوجية حاكمة، تظهر الدولة العميقة كظاهرة "شمولية خفية"، و تتلاعب بالديمقراطية وأنظمة التعددية الحزبية حسب الرغبة.
يعترف الشيوعيون والفاشيون علانية بضرورة وجود أيديولوجية حاكمة، مما يجعل قوتهم السياسية والأيديولوجية مباشرة وشفافة (Potestas -dir-ecta/بوتيستاس مباش )، كما قال كارل شميت/ Carl Schmitt. الليبراليون ينكرون وجود أيديولوجية، لكن لديهم أيديولوجية. لذلك، فهي تؤثر على العمليات السياسية القائمة على الليبرالية كعقيدة، ولكن فقط بشكل غير مباشر، من خلال التلاعب (Potestas in-dir-ecta/بوتيستاس غير مباش). تكشف الليبرالية طبيعتها الشمولية والأيديولوجية علانية فقط عندما تنشأ تناقضات بينها وبين العمليات السياسية الديمقراطية.
في تركيا، حيث تم استعارة الديمقراطية الليبرالية من الغرب؛ ولم تتوافق تماما مع علم النفس السياسي والاجتماعي للمجتمع؛ تم تحديد الدولة العميقة وتسميتها بسهولة. في الأنظمة الديمقراطية الأخرى، لاحقا؛ وجود هذا المثال الشمولي الأيديولوجي، غير الشرعي و "غير الموجود" أصبح رسميا واضحا. ومع ذلك، المثال التركي يحمل أهمية كبيرة لفهم هذه الظاهرة. هنا، كل شيء واضح تماما مثل كتاب مفتوح.

#نورالدين_علاك_الاسفي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات