كتابات ساخرة 14

محمد حسين صبيح كبة

الحوار المتمدن-العدد: 8152 - 2024 / 11 / 5 - 10:52
المحور: كتابات ساخرة
    

في تاريخنا الكثير من الأشياء الجيدة التي يمكن أن نعرف منها العبرة الحسنة والنصيحة الجيدة.

يقال أن عمر بن الخطاب (رض) قال لإبنه ذات يوم وهو الخليفة ما محتواه أنه إذاما توفي وأستطاع ذلك فإنه سيأتي لإبنه ولو في المنام ليخبره بأمره.

ويخبرنا التاريخ أنه فعلا بعد أن توفي وبعد مرور ستة اشهر على وفاته رآه إبنه في المنام وهو يقول له إما أنهم أنتهوا الآن من قضية الغزال لا غير وإما أنه لم يتبق هناك في أمر حسابه من قبل الرب جل وعلا شأنه وأمره إلا قضية الغزال.

حكاية الغزالة
يقال في أسرار التاريخ سواءاً عن الخليفة عمر بن الخطاب (رض) أو عن عثمان (رض) أو غيرهما من الخلفاء أنه في زمن معين أثناء حكمهم للزمان والمكان ولأماكن معينات في زمن معين كانت هناك غزالة تجري على الطريق لكي تصل لأطفالها الذين تركتهم لوحدهم.

ولكن.

نعم ولكن ...

كان هناك في الطريق حفرة تم فعلها بفعل فاعل فكان أن سقطت الغزالة فيها.

ولم يأت أحد لأخذها أو لاصطيادها ولو كطعام.

هنا دعت الغزالة من الرب على السبب المباشر وغير المباشر لسقوطها في الحفرة وقالت في دعائها في السبب غير المباشر أنه يا حاكم الزمان والمكان كيف تترك حفرة على الطريق أن تكون هناك من دون أن تحكم إغلاقها أو تردمها أو لست أنت الحاكم الصالح فكان أن أصبحت قضية كبيرة على هذا الحاكم وكان ما كان من أمر ما يقال عن عمر (رض).

حكاية فيلم أمريكي أو كندي عن غزالة
في فيلم أمريكي أو كندي باللغة الإنكليزية يتضح للمشاهد من مجريات الفيلم أن هناك مجرما معينا قام بعملية سرقة أو قتل رهيبة ولكي يخفي أمره قام بعمل فخ لغزال حي ثم شده بوثاق شديد ثم رمى عليه السهم من مسافة قريبة لكي يبدو وكأنه من صيادي الغزلان.

وعند مروره بالمنطقة التفتيشية قال للمفتشين أنه صائد غزلان وأن معه غزال قد اصطاده للتو. وفتح مخزن السياارة الخلفي ليؤكد كلامه فاقتنع المفتش بالأمر وجعله يمر رغم أنه كان يفتش عن القاتل أو السارق.

بعد قليل قام الرجل بإعطاء الغزال لشخص من السكان الأصليين مع أولاده.

بعد قليل من التحري والتفتيش علم الرجل الذي أخذ الغزال أن السهم قد ألقي من مسافة قصيرة بل وأيضا أمر المخدر الذي وضعه المجرم لكي لا يتحرك الغزال عند التصويب وأنه معنى ذلك أن الرجل ليس صيادا للغزلان كما يدعي. هنا احتار الرجل ماذا يفعل فهو قد سمع مثل الآخرين بأمر السرقة أو القتل ولو قام بالتبليغ فقد يكون الرجل ذا نفوذ ويسمع المكالمة ويقطعه مع عائلته إرباً إرباً.

هنا قرر أن يقوم بمحاولة أن يتصل بصديق وقريب له يعرف شفرة بينهما لكي يتصل ذاك بالشرطة.

بعد قليل توقف الرجل عند محطة للبنزين بها هاتف عمومي (في ذلك الوقت لم يكن هناك هواتف نقالة ولا يوتيوب ولا غيره).

وبعدها طلب وزوّل رقم هاتف الصديق القريب ...

ووقع ما كان يخشى منه إذ ظهر له الرجل فجأة وهو يسأله بمن يتصل فأجابه على الفور أنه قريب وصديق لي لكي أعزمه على مشوي الغزال. وبالفعل قام بإعطاء الرجل الآخر المعلومات الدقيقة بالطريقة التي يعرفها الإثنين لكي يقوم الآخر بالاتصال بالشرطة.

لا أتذكر جيدا نهاية الفيلم سوى القبض على الرجل القاتل أو السارق لكن الأمر نفسه أنه قام باصطياد الغزال بشكل غير شرعي وأن الغزال قد يكون معترضا على الأمر أو أن الأمر هكذا لا يجوز هو ثيمة هذا الفيلم المعني.

ومثلما قصص الهوى تنتشر وتقال ولو بالكتمان والسر،

فإن هذه الأمور والقصص مشهورة بالعادة.

وشكرا لحسن القراءة.
ــــــــــــــــــ نهاية الحكاية الثقافية ــــــــــــــــــ
تمت مراجعة النص.

#محمد_حسين_صبيح_كبة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات