قراءتي في رواية فارابا

رحمة يوسف يونس

الحوار المتمدن-العدد: 8135 - 2024 / 10 / 19 - 03:45
المحور: الادب والفن
    

رواية للشاعر عبدالمنعم الأمير ، تستعرض الرواية أحداث فترة زمنية عصيبة مرت على الموصل المتمثلة بداعش والتي استمرت ثلاث سنوات والفترة التي سبقتها وأدت إلى حدوثها، الرواية توثق أحداثًا تاريخية بصورة فنية وشعرية متينة، وتعكس الأثر النفسي على أهل المدينة في تلك الفترة والتساؤلات التي يضمرونها في دواخلهم نتيجة التخبط والفوضى السياسية والدينية، وترصد القبح الذي عصف بالمدينة من وحشية وقمع وجبروت، كل هذا عرضه الأمير للقارئ بتقنياته الفنية وأسلوبه الرصين المتنكر بالشخصية الرئيسة للرواية وهي شخصية الجسد مقطوع الرأس الواقف على الجسر العتيق ينظر إلى صورته المسخ في ماء دجلة الجاري منذ الأزل دون توقف. يسترجع ذكرياته، وبها تبتدئ أحداث الرواية منذ طفولته حتى اليوم الذي وقف فيه على الجسر بلا رأس.
من الشخصيات المهمة في الرواية، والتي لعبت دورًا سلبيًا شخصية العتوي الذي يؤدي دور الحاكم في فترة داعش وقبلها، وترمز إلى التسلط على المدنيين وقمعهم، ويشبهها المؤلف تشبيها رائعًا بالنمرود في فصول عدة من الرواية الذي يمشي في شوارع المدينة يضرب رأسه بنعال قديم بسبب الحشرة التي تزعجه داخل رأسه، ويشير بهذا التشبيه إلى تاريخ هذه الأرض مع الملوك الجبابرة وقدرها بتسلطهم عليها وطغيانهم على مر الأزمان، ثم نهايتهم الذليلة.
والشخصية المهمة الأخرى والتي لعبت الدور الإيجابي شخصية ابن الأثير الذي التقاه ذو الرأس المقطوع عند مكتبة في شارع النجفي ويمشي معه طيلة الرواية في أزقة المدينة وشوارعها وأسواقها متحسرًا ومتألمًا على ما وصل إليه حال المدينة.
شخصية ابن الأثير ترمز إلى المثقفين والأصلاء من المدينة الذين يتحسرون على محو الرموز الثقافية والدينية في المدينة، كمكتبات شارع النجفي والمساجد ومراقد الائمة..
الشخصية الرئيسة المتمثلة بالجسد بلا رأس، في كل فصول الرواية تستذكر مشهد الذهاب إلى المركز الصحي وهو بعيد والطريق طويلة وهو يحتضن أمه ومصاب بالحمى من مرض الحصبة. أيضا يستذكر الفتاة التي أحبها منذ طفولته وهي مقتنعة بدين غير دينه، ومشاهد حبه لها ولهفته إليها حتى بعد التخرج. حبه للمرأة من غير دينه ومساعدته لامرأة أخرى يزيدية حين دخلت بيته على غفلة هاربة من التنظيم ويظل فترة من الزمن قلقًا من ان يكشف أمرها وأمره فيُقتَل يسلط الضوء على حقيقة التعايش بين الأطياف المتعددة في المدينة..
والتعلق بالمرأة (الأم والحبيبة) يشير إلى دأب الانسان الذي يمنع من الحياة مرغمًا، فالحب والحنين يكون أمله سواء كانت المرأة ذكرى أو حلمًا، والتعلق بها ليس غريزة فحسب.
والشخصية الرئيسة هذه ترمز الى الذين قتلوا ظلمًا في تلك الفترة، والذين كثير منهم قطعت رؤوسهم فعلًا، وترمز كذلك إلى الذين لم يقتلوا حقيقة. وقوف الشخصية على الجسر العتيق وهي تنظر الى صورتها المسخ في الماء الجاري، ترمز الى الذين ماتوا وما زالوا متعلقين بالحياة، والى الذين لم يموتوا لكنهم ذوو رؤوس ممنوعة من التفكير وفاقدة لحريتها، فحين يتوقف الإنسان عن التفكير ولا يكون حرًا يكون مسخًا، وجثة متوقفة عن الحياة، الحياة (الماء) تجري أمامها بلا توقف، ولا سبيل لها سوى الخوص في الذكريات من ورائها.
فارابا العنوان يبدو مشتقًا من اسم الفارابي وهو فيلسوف عربي اسلامي، من الاتجاه المثالي، العنوان مرن وأراه اما يوحي إلى المدينة المثالية التي كانت قبيل الفجيعة وذلك حسب ما ورد في بدايتها في وصفها: (البيوت التي تتكئ على بعضها بمحبة وحنو غريبين منذ أمد في المدينة القديمة حتى إذا تهدم بيت منها تداعت لها بيوت عدة حزنًا وكمدًا..) وهو كتشبيه الفارابي للمدينة الفاضلة بالجسد الكامل والصحيح. أو يشير إلى المدينة المثالية في حلم من نصب نفسه خليفة أو حاكمًا عليها وكانت النتيجة العكس (ديستوبيا).
الرواية فضاء جمالي وفلسفي تمكن الأمير بلغته المشدودة والمكثفة من أن يغور في الذات الانسانية التي عاصرت تلك الحقبة الزمنية ولمس جرحها الغائر في عمق الصمت والنسيان، وعميقة ومؤثرة ولا أختصرها بمقال واحد، ومن كل قراءة يمكنني أن أخرج بالمزيد عنها..
من ملاحظاتي عليها تشابك الأحداث الزمنية في مواضع فيها تشابكًا يصعب معه الفهم بيسر، فلم أفهم بسهولة الأحداث التي هي قبل داعش وأثناء داعش إلا بتركيز كبير، وربما السبب قصور في فهمي لها ..
أقيمها بأربع نجمات من خمس، وهذا أعلى تقييم أضعه للروايات التي تعجبني حقًا، وأدعو إلى قراءتها.

#رحمة_يوسف_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات