ارحل أيها العيد

محمود نزال

الحوار المتمدن-العدد: 1775 - 2006 / 12 / 25 - 06:29
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

من المفترض والطبيعي جدا أن تكون النفس البشرية بطبعها محبة للفرح والسرور، فالنفس السوية تبحث جاهدة عن مناسبة تستطيع من خلالها إيجاد فرصة للترويح عن النفس بعد كل ما تتعرض له من ضغوطات يومية لتوفير مستلزمات الحياة، من هذه المناسبات التي يمكن أن يحصل الإنسان من خلالها على قسط وفير من الراحة والترويح عن النفس هي الأعياد، الأعياد على اختلاف مسمياتها وارتباطاتها بالديانات والأساطير، أو المناسبات القومية أو حتى فصول العام حيث يتخذ منها بعض الشعوب أعيادا أو حتى عيد الأم وعيد العمال أو........... لا أريد الإطالة هنا ولكن ما جعلني أن أحاول كتابة هذه السطور هو رؤية شجرة زيتون مزينة وسط مدينتنا المدنسة، الشاهدة على القتل والظلم والبؤس، هذه الشجرة استفزتني، لأني لست معتادا على رؤية مثل هذه المناظر في مدينتنا، بالرغم من أن شجرة الزيتون تعتبر رمزا للسلام والحب والعطاء والتحمل إلا أنها استفزتني واستوقفتني. على مدار العام أتابع عبر شاشات التلفزة شعوب العالم المتحضر وهي تحتفل بمثل هذه المناسبات، وخاصة عيد الحب حيث أن مثل هذه المناسبة تعتبر أجمل و أروع مناسبة لأنها تروج قيمة روحية إنسانية، لا تضاهيها أية قيمة أخرى في حياة الفرد، فالحب هو رسالة القلب والإنسان على هذه الأرض لأن الحب الطاهر الشريف ينمي القلب و يجعله بحجم العالم، يصفيه، ينقيه ويطهره من كل شوائب الكراهية و الضغائن و الأحقاد، و يجمل البشر و العالم و الكون و الطبيعة، فالحب يغير حياة الإنسان، فبالحب يصبح الإنسان ودودا، مسالما و متسامحا مع البشر و العالم المحيط به، حيث نراه يستفز من مشاهد العنف و القتل و سفك الدماء و روح العداء و الكراهية و العنصرية نحو الآخرين، فبينما تقوم شعوب العالم المتحضر بالاحتفال بيوم الحب و الإخاء و التسامح و التقارب الإنساني بين البشر جميعا، نرى بعض دعاة الكراهية من مرتزقة ومرضى نفسيين منهمكين بالتحريض على القتل و الكراهية و التمييز العنصري و الديني والحزبي والتنظيمي والجغرافي بين البشر، لأن ما نشأوا عليه من قيم همجية، وثقافة عدوانية، و نهج حياتي مظلم متخلف، قائم على أوهام وأساطير سخيفة ، جعلتهم يعتبرون كل من يعمل على كشف زيفهم وتعريتهم للعامة وأتباعهم من غوغاء ورعاع ودهماء ( اخص بالذكر هذه الفئات، لان رموزهم ومعبوديهم عراة أصلا لكل من يستخدم عقله ويرفض أن يكون طبلا أو مطبلا) كافرا أو مدسوسا يسعى للقذف بأشخاص وطنيين أو رجال دين نصبوا أنفسهم رعاة وحماة للدين والوطن والله ليحولوا حياة البشر إلى جحيم عن طريق خداعهم وتضليلهم لعامة الناس بشعارات زائفة مستغلين مسميات مثل الدين والمصلحة الوطنية العليا كأقنعة يمكن من خلالها النيل بمراكز اجتماعية أو سياسية أو وظيفية زائفة، أو حتى تكديس المليارات على حساب هذا المواطن البائس والمسكين وبما أن هذا المسكين ارتضى لنفسه أن يكون مطية فإلى الجحيم وبئس المصير. بل لقد تعدت هذه الكراهية لتشمل حتى النفس البشرية جمعاء فقلوب دعاة الكراهية المفعمة بالأحقاد المزمنة، و العداوات العنصرية و الدينية والحزبية والتنظيمية، جعلتهم يؤمنون بنهج العنف لحسم أبسط الخلافات السياسية و الفكرية. من الطبيعي جدا أن يحصل كل هذا وخاصة عندما نرى الآخرين من خلال كهوف الظلام و رمال الصحارى و بقلوب عمياء مظلمة قاحلة، أغلقت بلعنة الكراهية و لذة الهمجية والبلطجة وحب الكراسي والمظاهر الزائفة وتمرس الأنا المريضة، أغلقت إلى الأبد بقفل الأوهام الباطلة. أقول لكل الأعياد وخاصة عيد الحب منها أن ترحل،
ارحل أيها العيد عن هذه البقعة من الصحراء فأنت لست مقبولا بك هنا، ارحل و اترك لقلبنا صحراءه لتزيدنا من الحرمان، ارحل فأنت تذكرنا بمصطلح يسمى الحنان، و ارحل فنحن بحاجة إلى الكراهية كي تبقى متأصلة في ذواتنا كالبركان، ارحل قبل أن تعدم وتعلن عليك حالة العصيان، ارحل و لكن أرجوك أن تأخذ معك ما خلفته صراعات دعاة الكراهية والتمزق من معارك وأحزان، ارحل فأنت ليس لك مكان بيننا في هذا الزمان، أقولها لك لأنه حان موعد الرحيل، رحيل عن من لايستحق الفرح والسرور إلى من يستحق الأعياد، رحيل لا رجعة بعده، نحن بشر لا يهمنا التفكير والتحليل، اذهب فأما نحن فقد استهوتنا حياة الملل والضجر، اذهب وحط ترحالك في دنيا جديدة تزينه السعادة والمفاجآت العديدة، ارحل كي تجد حولك أناس تبتسم، لا أناس تعيش لتمارس ساديتها وتنتظر الفرصة كي تنتقم، ارحل ورد لهم الابتسامة بدموع الفرح، تلك الدموع التي نسيناها، ارحل كي تخبرني بموعد إعلان وصول رحلتي إلى عالمي الجديد، عالم لا أجد فيه الخداع والكذب والقتل، عالم أجد به الحب، عالم لا أجد به تجار وأثرياء الحرب، عندها فقط سأدرك باني ولدت من جديد.....

#محمود_نزال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات