شذرات متفرقات وومضات مختلفات

أحمد رباص
كاتب
(Ahmed Rabass)

الحوار المتمدن-العدد: 8101 - 2024 / 9 / 15 - 12:21
المحور: الادب والفن
    

1- مرة أخرى، ادعى بن كيران في بوزنيقة أمام شبيبة حزبه بأنه وإخوانه أنقذوا المغرب من تبعات الربيع الديمقراطي، لكن الحقيقة أن خروج بلادنا سالمة من احتجاجات 20 فبراير راجع إلى عودة المحتجين إلى بيوتهم بعد خطاب تاسع مارس 2011 وعزوفهم عن المشاركة في الانتخابات الموالية، التي لو شاركوا فيها بكثافة لما كان للعدالة والتنمية أن يحالفه حظ الفوز..
2- مفارقة: مناضل يترأس جمعية لا يعتلي المنبر إلا وهو ضيف لدى غيره بيد أنه تحول إلى طاووس أمام كاتب من خدام صاحبة الجلالة المثابرين!
3- بقدر ما تتراكم الكتابات بحامليها الورقي والرقمي بقدر ما يتراكم الجهل بها، خاصة عند ممتهني الكلام عبر السوشل ميديا وعند متتبعيهم .
4- لن يلوي أحدا ذراع الدولة. لن حرف نصب ونفي. يلوي فعل مضارع منصوب. أحدا مفعول به اول.ذراع مفعول به ثان، وهو مضاف، الدولة مضاف إليه.
5- فؤاد اليوتوبر، صاحب قناة "مغربي في بروكسيل"، يرتكب الأخطاء كما يتنفس. عوض affiche قال défilé, وعوض indicatif قال négatif. وهكذا..
6- بين الاشتراكية والليبرالية نقط مشتركة مثل الحرية والكرامة والمساواة أمام القانون، إلخ.. لكن رغم ذلك، فلا تفاهم بين المعسكرين.
7- يعرف أسماء كثيرة ويمتلك مسميات قليلة بلا قيمة. هذا حال المثقف في بلاد العرب. يعرف أسماء قليلة ويمتلك مسميات كثيرة. هذا حال الغني عندنا.
8- من تذوق طعم التفكير الفلسفي وحلاوته لن يتخلى عنه ولو كان محاطا بٱلاف من البشر صدأت أدمغتهم من فرط الكسل والانغماس في التفاهات..
9- تعلم منهم إذا جاءوك بمعلومة صحيحة، وعبر لهم عن امتنانك، وبين لهم أنك تتطور وتتحسن، ولا تتردد في التدخل عندما تصادف احدهم أخطأ من حيث الشكل أو المضمون.. هكذا هي الحياة أخذ ورد، وكل من تكبر حرم نفسه من نعم التعلم .
10- قبل عام، في نفس اليوم، نشرت هذه التدوينة:
هذا "المشقوف" ذكي "ولد الحرام" وحاذق جدا. "اللي بغيتيه تلقاه فيه".. تصور أنه يحضر لك في رمشة عين ما تشتهي أن تقرأ بعدما ما كنت عاجزا عن إحضاره في أيام الجاهلية الورقية. استعملت عبارة "ولد الحرام" سيرا على عادتنا، نحن المغاربة، في استعمالها كلما أردنا الاعتراف ببراعة شخص في العمل او التفكير او الاستذكار..، إلخ. وبنفس المعنى نستعمل عبارة "مسخوط". البارحة، عندما طلبت منه كتاب ابن رشد المعنون ب"تهافت التهافت"، لم يدم انتظاري سوى أقل من دقيقة..وليس من قبيل العبث أن قال الله عز وجل: "إنا هديناه النجدين". واللي كيقلب على شي حاجة يلقاها..
11- الجنون معرفة في حالة واحدة وهي بذل الجهد لتفادي ما أمكن ضغوط وإكراهات المجتمع.
12- الحسيون البلهاء يظنون أن أروع لذه في الحياة هي شهوة هزة الجماع، بينما العقلاء يعتبرون أن أروع متعة في الحياة هي الحياة نفسها.
13- اللغة العربية لغة حضارة وهي معترف بها عالميا وحجتي حضورها على شبكة الانترنت كسائر اللغات. وهل أنت إنجليزي حتى تتبنى لغة شكسبير التي لا يفهمها حتى مواطنو المملكة المتحدة أنفسهم؟ من حقك وابنائك تعلم الإنجليزية، ولكن عار عليك أن تتنكر للغتك الأصلية..
14- غلبة الكلام بالدارجة على الكتابة بالفصحى في الإعلام دليل على التقهقر والتراجع وليس علامة على التطور؛ والشاهد على هذا الاعتراف بأن الكتابة العالمة اصعب من الكلام العامي.. ويجب أن تعلم أن الكلام العامي المباشر يسير على غير المتعلمين، ولهذا يكون عليه إقبال. ولكن، من أدراك، قد تنقلب الٱية، ويعود الإقبال على الصحافة المكتوبة بلغة عربية راقية إذا تم الاهتمام بالتعليم كما ينبغي؟
15- الدماغ البشري كالفأس الذي إذا اشتغل بانتظام صار رأساه صقيلين لامعين، وإذا لم يشتغل لمدة اكتسحهما الصدأ..
16- اللغة التي يتحدث بها المعارض المنتقد تبين عما إذا كان إصلاحيا أو انتهازيا أو راديكليا.. ومن المنتقدين من يركب على موجة المعارضة فيبدو من خلال كلماته إصلاحيا انتهازيا لئيما خبيثا..
17- الفيلسوفة الألمانية حنا ارندت، تلميذة وعشيقة هايدغر، قالت في كتاب لها بعنوان "أزمة الثقافة" إن الجماهير تهتم بالترفيه ولا تولي أدنى عناية للثقافة.. بعبارة أخرى، يسعى معظم الأفراد للترفيه عن أنفسهم بالمعنى الباسكالي للمصطلح، أي الابتعاد عن الأساسي..
18- نزيه الأحدب، صحافي في قناة الجزيرة القطرية، نطق كلمة "كلية" الدالة على عضو بداخل جسم الإنسان مسؤول عن تصفية السوائل وكأنها مؤسسة جامعية..
19- يا له من زمين موغل في التفاهة! أصحاب الأعمال التافهة يتصدرون القائمة ويفوزون بالعصارة، بينما أصحاب الأعمال البناءة مصيرهم الخسارة ومالهم الحقارة..
20- المغاربة اقتفوا أثر المصريين في مخاطبة من هب ودب باستاذ ، وعليهم بالتالي ألا يترددوا في مخاطبة كل إنسان بفنان أوبفيلسوف أو دبكتور، لم لا؟ وبديهي أن كل من كان هذا صنيعه يجهل تماما الفرق بين العالم والجاهل، غافلا عن السؤال الإلهي الوارد في القرآن قلب الإسلام: "وهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟"

#أحمد_رباص (هاشتاغ)       Ahmed_Rabass#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات