|
نساء البهجة
امال قرامي
الحوار المتمدن-العدد: 8089 - 2024 / 9 / 3 - 23:53
المحور:
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
تُتّهم النساء بأنّهنّ "نكديات"، يفتعلن المشاكل ويرغبن في تعكيرِ صفو مزاج الرجال الذين يُصوَّرون على أنّهم يصنعون البهجة والسرور أينما حلّوا. ولكن ما النكد؟ وما معنى البهجة؟ وكيف يفهم كلّ من المرأة والرجل السعادة؟
يُنظر إلى استفسارِ النساء عن مسائل تتعلّق بالسلوك والتدبير، ونقدهن تناقض الخطاب الذكوري وتهافته على أنّه نكد، لأنّ الرجل عاقل بالفطرة و"كامل"، ومن ثمّة فإنّه لا يجب أن يُوضع تحت المجهر، فيُساءل. أمّا المرأة فهي ناقصة وتتطلّب مُراقبة و"إصلاحًا للاعوجاج" وتأديبًا، حتى تكفّ عن ممارسةِ "النكد". ولكنّ دراسة التاريخ الاجتماعي وتحليل التقاليد والعادات وتفكيك دلالاتِ الطقوس اليوميّة وغيرها من الممارسات الاجتماعيّة تثبت أنّ المرأة مثلها مثل الرجل، تطمحُ إلى نيلِ نصيبٍ من البهجة والسعادة، ولذا تولي النسويات أهميّة كبرى لرصد مميّزات الحياة اليوميّة للنساء وتحليل أشكال بحثهن عن السعادة كما يفهمنها.
إنّ النبشَ في تجارب النساء وفنون العيش لديهنّ وأشكال التفريج عن الكرب هو حفظ للذاكرة النسائية وردّ اعتبارٍ لنساءٍ اخترن الصمود بما تيسّر لديهن من أدوات بسيطة. كما أنّه محاولة لأرشفةِ تاريخ الجدّات والأمّهات اللواتي حاولن على قدر استطاعتهن، كسر رتابة اليومي بالبحث عن طرائق للتسليّة والتخفيف من أعبائهن والترويح عن النفوس من خلال إقامة مجالس النساء. تجتمع هؤلاء مرّة في كلّ شهر ليتجاذبن الحديث ويسردن المُلح والنوادر ويستمتعن بما طاب ولذّ من الطعام، ويتباهين بأجمل ما لديهن من الثياب والزينة فتعلوا أصواتهن وتنتشر أهازيجهن وأغانيهن.
المرأة مثلها مثل الرجل، تطمح إلى نيلِ نصيبٍ من البهجة والسعادة
هي أزمنة تسرقها النساء من أجل العناية بأنفسهن وتحقيق مُجتمعيّتهن. وما السعادة سوى لحظات يقتنصنها من أجل استعادة الضحك والإحساس بالفرح والبهجة، فيتسنّى لهنّ بعد ذلك الاستمرار في تحمّل الأعباء التي فُرِضتْ عليهن فجعلتهن في خدمةِ الآخرين، يقمن برعاية الجميع على حساب رعاية الذات. فقد حدّد المجتمع أدوار النساء وربطها بمجموعةٍ من القيم كالصبر والإيثار والتضحية والتفاني في خدمة الآخرين، ومارس تأثيم كلّ امرأة لا تمتثل لهذه الأدوار والمعايير.
تطحنُ الرأسماليّة النساء والرجال فتحوّل الجميع إلى أدواتٍ للعمل ثمّ تستغني عنهم متّى تجاوزوا سنَّ الإنتاج والعطاء. ويتجاهل المجتمع المسنّات، إذ لا حقّ لهن في البهجة، غاية ما يُطلب منهن القيام به، استكمال أداء واجب الرعاية، أي الاهتمام بالأحفاد أو القرار في بيوتهن، إذ لا يليق بمن تجاوزت سنّ الستين (الحاجة والعجوز...) إلا الصلاة على النبيّ. وكلّما خرجت الواحدة عن هذا المسار اتُّهمت بأنّها عجوز تتصابى، وبدل أن تستقبل الموت والفناء تتشبّث بالحياة.
ولكن من النساء اليوم فئة أدّت واجباتها في الرعاية والخدمة والعمل والكدّ والمكابدة ووعت في نهاية المطاف، بأنّها فرّطت في أبسط حقوقها: أن تكون سعيدة. ولذلك نرى اليوم، نساء يُصمّمن على أخذ حقهنّ في الحياة ونصيب من البهجة وفق المتاح، والممكن اقتصاديًّا وصحيًّا.
إنّهنّ نساء البهجة، عاشقات الحياة رغم جحود المجتمع وقسوته عليهن، يعملن على تنظيم أوقاتهن وتدبير اقتصاد بيوتهن، فيخصّصن نصيبًا للمرح، ويجتمعن مرّة في الشهر في رحلة. يقصدن البحر تارة، ويجبن البلاد، طولًا وعرضًا، طورًا آخر، مُستمتعات بجمال الطبيعة. يتبادلن أطراف الحديث حول ما يُسعدهن، ويُعاتبن كلّ من تفتح دفاتر الوجع والفقد والألم والشقاء والتعاسة، فلا يقبلن إلا تقديم استشارات أو وصفات للعناية بالذات. من قال إنّ النساء لا يعرفن صنع البهجة ويعشقن النكد؟
لقد أثبتت سارة أحمد أنّ النسوية ليست مساحة للنضال السياسي فقط، بل هي طريقة تربطنا بالعالم، وتفسّر كيفية ارتباطنا به. فأن تصبحي نسوية معناه أن يعزلك الآخرون عن السعادة كما يتصوّرونها، وأن تتحوّلي في نظرهم، إلى امرأةٍ "نكدية"، ولكنّك في المقابل تستثمرين هذه العزلة لبناء ذاتك وتنميّة قدراتك ومعارفك، فتختاري أن تكوني نسوية قاتلة للبهجة.
أن تكوني نسويّة قاتلة للبهجة معناه أن تكوني رافضة للمعايير الاجتماعية التي وضعها المجتمع الذكوري ليؤبّد خضوعك وطاعتك، معناه أن ترفضي البهجة المصطنعة والمفروضة عليك قسرًا، معناه أن ترفضي التظاهر بالسعادة باعتبارها نظامًا خطّه الذكوريون ليحقّقوا امتيازاتهم. قاتلاتُ البهجة، يقتلن بهجة المجتمع الذكوري الذي جعل النساء يُظهرن السعادة في مواقف تُشعرهنّ بالتعاسة والبؤس والقهر.
فتحيّة لنساء البهجة وبنات البهجة (عنوان أغنية الجزائري رابح درياسة) اللواتي تعلّمن صناعة البهجة واقتناص الفرص للعبِّ من مباهج الحياة حتى يستطعن الصمود، ولا يكنّ سريعات الانفصام.
#امال_قرامي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
صمتُ النسويّة البيضاء المؤيّدة للاستعمار على إبادة الفلسطيني
...
-
التحولات الهادئة واللامرئية : من النشطاء إلى الفاعلين العادي
...
-
كيف تتحوّل النساء إلى أشياء؟
-
تشكّلُ خطابات جديدة حول الأمومة
-
الرجل لا يعيبه شيء!
-
من الأدوار الجندرية إلى التشاركية.. هل ينجح الرجال؟
-
اعتذار للفلسطينيات ....وهل ينفع الاعتذار؟
-
النار في جسدهAaron Bushnellإضرام في التعاطي الإعلامي الأمريك
...
-
المتقاعدون يحتجّون: -الحماية والرعاية من البداية للنهاية-
-
المؤسسات الجامعية وإبادة الفلسطينيين
-
موقع التونسيات في مسار الانتخابات 2023/2024
-
الحرب على غزّة والمنعرج الجديد
-
جنوب أفريقيا ودرس في إيطيقا المرافعة
-
بعض من الأسئلة التي أثارتها حرب الإبادة على غزّة
-
نداء إلى الحركات النسوية: -حياة الفلسطينيات مهمّة-
-
المجتمع المدني والتعديل الذاتي
-
ماذا بعد عنهجية الدولة المارقة وإبادة الفلسطينيين؟
-
أزمة الرعاية المجتمعية
-
قتل النساء وإشكالية التغطية الإعلامية
-
«تسيّس الاتحاد الأوروبي»
المزيد.....
-
توجيه الاتهام لامرأة أميركية حاولت إغراق طفلة من أصل فلسطيني
...
-
لسيدات الجزائر 800 دينار منحة شهرية لمن يتوافر لديها شروط مح
...
-
49 قتيلا في هجوم صاروخي روسي على بولتافا وصبي وامرأة ضحايا غ
...
-
ابنته لم تسلم من شره.. تطورات صادمة في قضية عجوز فرنسي خدر ز
...
-
اتهام امرأة من تكساس بمحاولة إغراق طفلة أميركية فلسطينية
-
اتهام امرأة من تكساس بمحاولة إغراق طفلة أميركية فلسطينية
-
يمني تحرش بامرأة في المدينة المنورة.. الشرطة السعودية تكشف ا
...
-
ابنته لم تسلم من شره.. تطورات صادمة في قضية عجوز فرنسي خدر ز
...
-
متعة الاطفال.. تردد قناة وناسة بيبي الجديد على نايل سات.. فر
...
-
فرنسا: القضاء يحاكم رجلا بتهمة تخدير زوجته ودعوة رجال غرباء
...
المزيد.....
-
واقع المرأة في إفريقيا جنوب الصحراء
/ ابراهيم محمد جبريل
-
الساحرات، القابلات والممرضات: تاريخ المعالِجات
/ بربارة أيرينريش
-
المرأة الإفريقية والآسيوية وتحديات العصر الرقمي
/ ابراهيم محمد جبريل
-
بعد عقدين من التغيير.. المرأة أسيرة السلطة ألذكورية
/ حنان سالم
-
قرنٌ على ميلاد النسوية في العراق: وكأننا في أول الطريق
/ بلسم مصطفى
-
مشاركة النساء والفتيات في الشأن العام دراسة إستطلاعية
/ رابطة المرأة العراقية
-
اضطهاد النساء مقاربة نقدية
/ رضا الظاهر
-
تأثير جائحة كورونا في الواقع الاقتصادي والاجتماعي والنفسي لل
...
/ رابطة المرأة العراقية
-
وضع النساء في منطقتنا وآفاق التحرر، المنظور الماركسي ضد المن
...
/ أنس رحيمي
-
الطريق الطويل نحو التحرّر: الأرشفة وصناعة التاريخ ومكانة الم
...
/ سلمى وجيران
المزيد.....
|