|
نشوء الشرطة في الإسلام،
محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)
الحوار المتمدن-العدد: 8089 - 2024 / 9 / 3 - 10:22
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
نشوء الشرطة في الإسلام
يعود ظهور الشرطة في الإسلام إلى تأسيس أول دولة إسلامية في المدينة المنورة على يد النبي محمد في القرن السابع. ومع نمو المجتمع الإسلامي وتوسعه في مناطق مختلفة، أصبحت الحاجة إلى إنفاذ القانون وحماية الناس ذات أهمية متزايدة. إن مفهوم الشرطة في الإسلام متجذر في مبادئ العدل والمساواة وحماية الأرواح والممتلكات.
في الشريعة الإسلامية، يتمثل دور الشرطة في دعم العدالة وضمان سلامة وأمن المجتمع. ويشمل ذلك إنفاذ القوانين والحفاظ على النظام العام ومنع الجرائم. وقد وضع النبي محمد المثال لأتباعه بتعيين أفراد ليكونوا أوصياء وحماة للمجتمع، والمعروفين باسم "الشرطة".
خلال الخلافة الإسلامية المبكرة، استمرت مؤسسة الشرطة في التطور والتوسع. أنشأ الخلفاء الراشدون الأوائل وخاصة الخليفة عمر قوات شرطة (العسس) متخصصة للحفاظ على النظام في المدن وحماية حقوق الناس. كانت الشرطة مسؤولة عن دوريات الشوارع والتحقيق في الجرائم والقبض على المشتبه بهم. كما لعبت الشرطة دوراً في تسوية المنازعات والتوسط في الصراعات بين الناس.
إن أحد المبادئ الأساسية للشرطة الإسلامية هو فكرة المساءلة والشفافية. ومن المتوقع أن يتصرف رجال الشرطة بنزاهة وإنصاف واحترافية في أداء واجباتهم. وهم ملزمون بمعايير عالية من السلوك ويخضعون للرقابة والإشراف لضمان وفائهم بمسؤولياتهم وفقا للتعاليم الإسلامية إلى أن ظهر الفقهاء الذين استعان بهم الحكام لتمرير أرائهم ونواياهم وفق ما يشتهون.
في الشريعة الإسلامية، يتم تنفيذ العقوبة على الجرائم من قبل الدولة وليس الأفراد. تلعب الشرطة دورا حاسما في نظام العدالة الجنائية من خلال تقديم الجناة إلى العدالة وضمان محاسبتهم على أفعالهم. ويستند مبدأ المسؤولية الجماعية هذا إلى تعاليم النبي محمد، الذي أكد على أهمية العدالة وسيادة القانون في المجتمع.
إن نشوء الشرطة في الإسلام يعكس أيضا المفهوم الإسلامي الأوسع للمجتمع والمسؤولية الاجتماعية. في الإسلام، يُنظر إلى الشرطة على أنها خادمة للشعب وحراس لحقوقه. وهم مكلفون بمهمة حماية الأعضاء الضعفاء والمستضعفين في المجتمع وضمان احترام حقوق جميع الأفراد.
إن النهج الإسلامي في التعامل مع الشرطة يسترشد بمبادئ الرحمة والشفقة والإنصاف. ومن المتوقع أن تمارس الشرطة ضبط النفس وأن تستخدم القوة فقط عند الضرورة للحفاظ على النظام وحماية المجتمع. كما يتم تشجيعها على إظهار اللطف والتفهم تجاه أولئك الذين ربما ضلوا الطريق والسعي إلى إعادة تأهيلهم بدلا من مجرد معاقبتهم.
إن دور الشرطة في الإسلام لا يقتصر على إنفاذ القوانين ومنع الجرائم. بل إنها تلعب أيضا دورا حاسما في تعزيز التماسك الاجتماعي، وتعزيز المشاركة المجتمعية، وبناء الثقة بين السلطات والشعب. ويتم تشجيع الشرطة على العمل بشكل وثيق مع المجتمعات المحلية والزعماء الدينيين والمنظمات الاجتماعية لمعالجة الأسباب الكامنة وراء الجريمة وتعزيز ثقافة الاحترام المتبادل والتعاون.
في السياق الحديث، يواجه نشوء الشرطة في الإسلام تحديات ومسؤوليات جديدة. ومع ظهور أشكال جديدة من الجريمة والاضطرابات الاجتماعية، تواجه الشرطة مهمة التكيف مع التقنيات الجديدة وأساليب الشرطة مع الحفاظ على مبادئ العدالة والمساواة والمساءلة. إن دور الشرطة في الإسلام لا يزال على نفس القدر من الأهمية اليوم كما كان في زمن النبي محمد، حيث لا يزالون يعملون كحراس للعدالة وحماة للمجتمع.
يعدّ ظهور الشرطة في الإسلام هو انعكاس للقيم والمبادئ الأساسية للعقيدة الإسلامية. يُنظر إلى الشرطة في الإسلام على أنها خادمة للشعب، ومكلفة بمهمة الحفاظ على العدالة، وضمان سلامة وأمن المجتمع، وتعزيز التماسك الاجتماعي والوئام. ومن المتوقع أن تتصرف الشرطة بنزاهة وإنصاف واحترافية في أداء واجباتها، وأن تكون قدوة للمجتمع. ويسترشد دور الشرطة في الإسلام بتعاليم النبي محمد، الذي أكد على أهمية العدالة والرحمة واحترام حقوق جميع الأفراد.
#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)
Mohammad_Abdul-karem_Yousef#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
دور المرأة في تمكين المرأة ، محمد عبد الكريم يوسف
-
الكندي، حديث الروح، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
لماذا فشل الحكم الأموي في توحيد المسلمين؟ محمد عبد الكريم يو
...
-
زوجان استثنائيان
-
صعود وسقوط أوغاريت ، محمد عبد الكريم يوسف
-
اللغة المزدوجة في الخطاب السياسي الغربي في الشرق الأوسط، محم
...
-
إليك أيتها الحياة ، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
إليك أيها الموت
-
الفارابي، فيلسوف الروح، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
الحرية والسعادة (مراجعة كتاب -نحن- ليفجيني زامياتين)، بقلم ج
...
-
الاقتصاد السياسي لوسائل الإعلام،
-
الغباء يقتل الجمال، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
اللطف، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
شوبان في اللاذقية، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
منطقة عسكرية، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
أوقات عصيبة، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
ماذا قالت عيناك الزرقاوان؟ ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
أسير وراء العرب في طليطلة، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
بحثا عن العرب في قرطبة، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
حكايا (1) ، الخوش بوش
المزيد.....
-
نجيا من الموت بأعجوبة.. سيارة تخترق جدار منزل ثنائي بسرعة عا
...
-
يحيى السنوار وما فعلته حماس.. نص ما ورد من الـFBI ومسؤولين ب
...
-
مراسلنا: تعرض وفد حكومي في ريف درعا جنوب سوريا لهجوم بعبوة ن
...
-
زاخاروفا: مصادرة واشنطن طائرة الرئيس الفنزويلي قرصنة جوية
-
نتنياهو أمر الجيش بالاستعداد لاحتمال تولي مهمة توزيع المساعد
...
-
-حماس- توجه نداء للمنظمات الدولية
-
زاخاروفا: ألمانيا لم تقدم أي نتائج ملموسة في قضية -السيل الش
...
-
مراسلنا: تعرض وفد حكومي في ريف درعا جنوب سوريا لهجوم بعبوة ن
...
-
بن غفير يسعى لوقف المباحثات و-تطور تفاوضي- بشأن محور فيلادلف
...
-
ترامب يكشف خطة لإنهاء حرب أوكرانيا وروسيا تواصل هجماتها على
...
المزيد.....
-
.سياسة الأزمة : حوارات وتأملات في سياسات تونسية .
/ فريد العليبي .
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
المزيد.....
|