|
لماذا فشل الحكم الأموي في توحيد المسلمين؟ محمد عبد الكريم يوسف
محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)
الحوار المتمدن-العدد: 8087 - 2024 / 9 / 1 - 11:55
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
لماذا فشل الحكم الأموي في توحيد المسلمين؟
غالبا ما يُنظر إلى الحكم الأموي ، التي حكمت العالم الإسلامي من عام 661 إلى عام 750 م، على أنها فترة انقسام وخلاف بين المسلمين. وعلى الرغم من فتوحاتهم العسكرية وتوسعهم الإقليمي، فشل الأمويون في نهاية المطاف في توحيد السكان المسلمين المتنوعين والمشتتين جغرافيا. وهناك عدة أسباب لهذا الفشل، بما في ذلك العوامل السياسية والاجتماعية، فضلا عن قضايا الحكم والإدارة.
كان أحد الأسباب الرئيسية لفشل الحكم الأموي في توحيد المسلمين هو أسلوبهم المركزي والاستبدادي في الحكم. حكم الأمويون بقبضة من حديد، وغالبا ما لجأوا إلى القوة والإكراه للحفاظ على السيطرة على إمبراطوريتهم الشاسعة. أدى هذا الافتقار إلى الشمول والتشاور مع السكان المسلمين المتنوعين إلى نفور العديد من المجموعات وعزز الاستياء بين عامة الناس.
وعلاوة على ذلك، كان الخلفاء الأمويون مهتمين في المقام الأول بتوسيع إمبراطوريتهم وتعزيز سلطتهم، بدلا من تعزيز الوحدة والتماسك بين المسلمين. وقد أدى هذا التركيز على الفتوحات الإقليمية والحملات العسكرية إلى إهمال التنمية الاجتماعية والاقتصادية داخل الإمبراطورية، الأمر الذي أدى إلى تفاقم الانقسامات بين السكان المسلمين.
وكان هناك عامل آخر ساهم في فشل الحكم الأموي في توحيد المسلمين وهو سياساتهم التمييزية تجاه المسلمين غير العرب. فقد فضل الأمويون القبائل العربية والعائلات النخبوية على غير العرب، الأمر الذي أدى إلى انتشار التمييز وعدم المساواة داخل الإمبراطورية. وقد أدت سياسة المحاباة والاستبعاد هذه إلى تقسيم المسلمين على أسس عرقية وقبلية، الأمر الذي قوض الجهود الرامية إلى تعزيز الشعور بالوحدة والهوية المشتركة بين المؤمنين.
وعلاوة على ذلك، لم يتمكن الأمويون من معالجة التوترات الطائفية المتزايدة داخل المجتمع الإسلامي بشكل فعال. وقد تفاقم الانقسام بين المسلمين السنة والشيعة، والذي كان له جذوره في الأيام الأولى للإسلام، خلال الفترة الأموية بسبب سياساتهم التمييزية تجاه الأقلية الشيعية. وقد أدى هذا الانقسام الطائفي إلى إضعاف وحدة المجتمع المسلم وتقويض شرعية الحكم الأموي.
بالإضافة إلى ذلك، واجه الأمويون تحديات في إدارة إمبراطوريتهم الشاسعة، التي امتدت من إسبانيا إلى آسيا الوسطى. وكان الافتقار إلى شبكات الاتصالات والنقل الفعّالة سببا في صعوبة قدرة الحكومة المركزية على فرض سيطرتها على المناطق النائية من الإمبراطورية. وقد أعاق هذا الهيكل اللامركزي للحكم الجهود الرامية إلى تعزيز الوحدة والتماسك بين السكان المسلمين المتنوعين.
أدى اعتماد الأمويين الشديد على القوة العسكرية والغزو كوسيلة لتوسيع إمبراطوريتهم إلى انتشار المقاومة والثورات بين السكان المهزومين. كما أدى القمع الوحشي لهذه الانتفاضات إلى زيادة عزلة السكان المحليين وتقويض الجهود الرامية إلى تحقيق الوحدة والتماسك الدائمين داخل الإمبراطورية.
كما أدى أسلوب الحياة الفاسد والمسرف الذي عاشه الأمويون، والذي اتسم بالقصور الباذخة والإنفاق المفرط على الشهوات، إلى عزل العديد من المسلمين الذين كانوا يكافحون من أجل تلبية احتياجاتهم. وقد أدى هذا الاستهلاك المفرط من جانب النخبة الحاكمة إلى خلق انقسام صارخ بين الأغنياء والفقراء، مما أدى إلى تأجيج الاضطرابات الاجتماعية والانقسام داخل الإمبراطورية.
و ساهم افتقار الأمويين إلى آلية واضحة لخلافة الحكم والصراعات المتكررة على السلطة بين الفصائل المتنافسة داخل الأسرة الحاكمة في عدم استقرار الإمبراطورية وانقسامها. كما أدى الاقتتال الداخلي المستمر والمكائد السياسية على أعلى مستويات الحكومة إلى تقويض الجهود الرامية إلى تعزيز الوحدة والتماسك بين المسلمين.
وأخيرا، أدى فشل الخلفاء الأمويين في معالجة مظالم وتطلعات السكان المسلمين المتنوعين، بما في ذلك المطالبات المتزايدة بالعدالة الاجتماعية والتمثيل السياسي، إلى تآكل شرعيتهم وتقويض الجهود الرامية إلى تعزيز الشعور بالوحدة والغرض المشترك بين المؤمنين. وفي الختام، فشل الحكم الأموي في توحيد المسلمين بسبب مجموعة من العوامل السياسية والاجتماعية والإدارية التي قوضت الجهود الرامية إلى تعزيز الوحدة والتماسك داخل العالم الإسلامي. فكان ما كان وامتد لليوم....
#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)
Mohammad_Abdul-karem_Yousef#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
زوجان استثنائيان
-
صعود وسقوط أوغاريت ، محمد عبد الكريم يوسف
-
اللغة المزدوجة في الخطاب السياسي الغربي في الشرق الأوسط، محم
...
-
إليك أيتها الحياة ، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
إليك أيها الموت
-
الفارابي، فيلسوف الروح، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
الحرية والسعادة (مراجعة كتاب -نحن- ليفجيني زامياتين)، بقلم ج
...
-
الاقتصاد السياسي لوسائل الإعلام،
-
الغباء يقتل الجمال، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
اللطف، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
شوبان في اللاذقية، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
منطقة عسكرية، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
أوقات عصيبة، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
ماذا قالت عيناك الزرقاوان؟ ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
أسير وراء العرب في طليطلة، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
بحثا عن العرب في قرطبة، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
-
حكايا (1) ، الخوش بوش
-
اللغة المزدوجة الغربية في السياسة تجاه الحرب الأوكرانية، بقل
...
-
خالد الأسعد وتدمر: قصة حب لا تنتهي، ترجمة محمد عبد الكريم يو
...
-
الذكرى التاسعة لرحيل خالد الأسعد، ترجمة محمد عبد الكريم يوسف
المزيد.....
-
قد يصل وزنه إلى ألف كيلوغرام.. كيف تتصرف عند مصادفة ثور هائج
...
-
مقتل ثلاثة إسرائيليين في هجوم مسلح بالضفة الغربية، وحماس تشي
...
-
السلطات الصحية في غزة تبدأ حملة تطعيم لمكافحة شلل الأطفال وس
...
-
شتاينماير من زولينغن: الدولة لم تفِ بوعدها بتوفير الحماية
-
بيسكوف: العلاقات الروسية الأمريكية بلغت حد الانهيار في عهد ب
...
-
الدفاع الروسية تعلن تحرير بلدتين جديدتين في دونيتسك والقضاء
...
-
تاياني يستنكر تصريحات بوريل حول السماح لكييف بقصف أراضي روسي
...
-
-أفضل طريقة- لخفض شعور كبار السن بالوحدة
-
العراق.. المجلس الأعلى للسكان يحدد موعد فرض حظر التجول في ال
...
-
الضفة الغربية.. تواصل المعارك الدامية في مخيم جنين لليوم الخ
...
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|