أمن العالم يبدأ من القاهره

عثمان محمد على

الحوار المتمدن-العدد: 1770 - 2006 / 12 / 20 - 09:28
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

لم يكتفى فيرو س التطرف الإرهابى لأصحاب الإسلام السياسى من بسط نفوذه على المنطقة العربيه فحسب بل تعداه إلى بلدان العالم الآخرى التى تنعم بألأمن والعدل والسلام .ومنها على سبيل المثال .دولتى كندا وسويسرا اللتان إكتشفتا بعض بعض خلايا الإرهاب التى إستيقظت على ارضهما. ومن المؤسف حقا ان جذور هذه الخلايا يعود إلى أصول وفروع عربيه لم يتجاوز عمر بعض افرادها السابعة عشر ربيعا ..ولو عدنا إلى تحليل جذور الظاهرة سريعا ونتائجها ..لوجدنا ان مصر تقع عليها مسئولية كبيره تجاه تلك الظاهره . لأنها تمثل قلب العالم العربى والإسلامى الفكرى .. ولوجود اكبر مؤسسة دينية تعليميه إسلاميه رسميه بها وهى مؤسسة الأزهر وملحاقاته من مراكز تعليميه ومعاهد وجامعته وفروعها التى تخطت حدود مصر الجغرافيه إلى دول مجاوره مثل فلسطين (معاهد وجامعة الآزهر فرع فلسطين) وبعض دول القوقاز. ودعاته المنتشرون والمعتلين لمنابر مساجد غالبية دول العالم .والذين يساهمون بشكل مباشر او غير مباشر فى نشر الفكر الإرهابى المتطرف حول العالم من خلال ما يبثونه فى خطبهم ومحاضرتهم من اقوال لا تعرف سوى تقسيم العالم إلى دارين دار السلم ودار الحرب .وتقسيم مواطنى دار السلم إلى أحرار وموالى مثلما يحدث مع أقباط مصر وشيعة دول الخليج واكراد سوريا وبعض مواطنى الكويت الذين يسمونهم (بدون ) اى بدون جنسية .ويتركز هذا الفكر التراثى المتطرف على تدريس كل ما يخالف مقاصد الشريعة الإسلامية الغراء من عدل ورحمة وسلام وتساو بين الناس .وإستبدلوه بتراث لا يعرف قيم العدل والحرية والسلام والمساوة بين الناس .ولكنه يكرس ويجذر لقيم شيطانية تدعوا إلى الإستبداد والطغيان وإنتقاص لحقوق الإنسان مثل حقه فى الحياه و بدعوتهم فى مناهجهم ان من حق الحاكم ان يقتل ثلث الرعية من أجل إصلاح الثلثين . وحقه فى العدل والحرية فى دعوتهم انه ليس من حق الفرد ان يعترض على الحاكم وملأه ولا ان يخرج عليه حتى ولو جلد ظهره ومن خرج عليه مات ميتة جاهلية .وإنتقاصهم من حق المرأة حيث جعلوها فى مناهجهم التعليمية ناقصة عقل وجسدا ولا وظيفة لها فى الكون الإلهى الفسيح سوى وعاءا لنطفة ذكرية فحسب وبنوا نظرياتهم فى ذلك لروايات تجعلها(ناقصة عقل ودين) وانها (اكثر اهل النار) فى الآخره .اى انهم ,صدوا امامها الطريق فى الدنيا والأخرة. ولا نريد ان نفصل فى طبيعة هذا الفكر التراثى الآن .ولكن يهمنا نتائجه التى إنتشرت بأثارها السلبية والسيئة على العالم أجمع وعلى نشاط اصحابه .فبسبب تلك العلوم سيئة الذكر إنتشرت جماعات الإسلام السياسى المتطرف الممتطية كل رخيص للوصول إلى أهدافها فى إعتلاء كرسى الحكم على طريقة تركيع شعوبهم اولا وتربيتهم على فقه الذل والخضوع لأمير الجماعه اولا ثم لأمير المؤمنين ثانيا .ثم الزج بهم فى حروب مع الآخر تحت مسمى الجهاد تارة او نشر الإسلام تارة آخرى او قتل المخالفين لهم والمتصدين لتفنيد مزاعمهم تارة آخرى تحت حجة جواز قتل المرتد أو المنكر لما هو معلوم من الدين بالضرورة (فى تدينهم ) على يد السلطان او أحدا من رعيته .وتعدت هذه الفكرة الأثمة جغرافية وحدود الوطن العربى وتعدته إلى مناطق أخرى حيث نادى بها زعماء تنظيم القاعده فى عملهم على إقامة حكومة إسلاميه عالميه فجيشوا الجيوش وكونوا الخلايا ونشروها فى كل بقاع العالم وايقظوها فى تدميرات جابت كل دوله من أمريكا إلى بريطانيا إلى اسبانيا إلى بدايات فى كندا وسويسرا .ولم تنجو منهم دولا مثل مصر والمغرب والاردن والسعوديه ايضا وتركيا ...ولو عدنا ايضا للوراء لوجدنا ان نفس الفكره هى ما نادى بها ونفذها تنظيم جماعة الإخوان المسلمين الذى بدأ فى مصر بدعم مادى سعودى وتدين وهابى بغيض ، و أنتشر فى بقاع الأرض وأوجد فيها حركات التطرف والدمار والخراب .مثلما حدث فى اليمن والجزائر وإمتد إلى دول أخرى نمى وترعرع فيها مثل باكستان ...ولمعالجة هذا الفيضان الإرهابى الذى يهدد الأمن والسلم العالمى كله فلا نستطيع ان نتجاهل العوده إلى جذور مشكلته وهى مناهج التعليم فى العالم الإسلامى اولا. ولايمكن ان نبدأ بعيدا عن مناهج التعليم الأزهرى فى مصر حيث انه قاطرة مناهج التعليم فى العالم الإسلامى وخريجيه هم اصحاب التأثير على العالم كله فى هذا الشأن ..فيجب ان يعلم الناس ان مناهج التعليم الأزهرى هى مناهج بشرية تراثية ليست مقدسة وليست فوق النقد والتفنيد والمراجعة .وان هناك من يستطيع تفنيدها والرد عليها بل ووضع مناهج بديلة لها تتماشى مع روح مقاصد الشريعه الإسلاميه الحقه مثل العدل والحرية والأمن والسلام والرحمه .وحقوق الإنسان وحقوق المرأه وحقوق الأقليات غير المسلمه فى المجتمعات الإسلاميه التى تفوق حقوق الأكثريه فيه لو عرفت وظهرت من خلال منهج القرآن الكريم وحده بعيدا عن مناهج التراث والبشر التى يدرسها الآزهر فى مناهجه.....وأن تعمل الحكومه المصريه على إعطاء الحريات لأصحاب الرأى والفكر ى لمواجهة هذا التيار الفكرى المتطرف الموجود فى مناهج التعليم الأزهرى بدلا من إقصاءهم والزج بهم فى غياهب السجون مثلما فعلت مع القرآنيين وقادة الفكر والرآى فى مراكز وجمعيات المجتمع المدنى المختلفه ..وعلى مصر اولا والعالم كله ان يعلم ان حرب الإرهاب والتطرف هى حروب فكريه لا يجدى ولا ينفع معها الرد باليات الحرب المعتاده من طائرات ودبابات او سجون او إعتقالات ..ولكن الرد والإنتصار عليها لن يؤتى ثماره إلا بمواجهتا بحروب فكريه معتدله ونشر ثقافة السلام بديلا عن ثقافة الكراهيه وإعطاء مزيد من الحريات لأصحاب الفكر والرأى ودعاة حقوق الإنسان والحريات والديمقراطيه ودعمهم بكل الطرق والعمل على نشر دراساتهم فى كل وسائل النشر المقروءة والمسموعه والمرأيه....ونعود ونقول ان أمن العالم وسلامه من خطر الإرهاب والتطرف الفكرى لن يحدث إلا إذا اصلحنا مناهج التعليم فى مصر عامة و الآزهر خاصة لآنها قاطرة فكر العالم العربى والإسلامى ..فهل نستفيق قبل فوات الأوان؟؟؟؟

#عثمان_محمد_على (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات