حُلُم الدولة العربية المُجهض

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 8043 - 2024 / 7 / 19 - 00:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كانت الآمال عريضة، طفولية وبريئة. بمجرد أن نُزيح "هم"، هؤلاء الأجانب الغرباء عنا المستغلين لنا والناهبين لثرواتنا ومقدراتنا، وأن نمتلك "نحن" الوطنيين أبناء البلد المحلي استقلالنا ومقاليد الحكم في أنفسنا، سنحقق تلقائياً وفيما يشبه المعجزة نهضة قد بقيت مراوغة لأقطارنا منذ قرون طويلة. طوال حقب سحيقة من التاريخ ظلت شعوبنا واقعة تحت نير واستغلال المستعمر الأجنبي، من الشرق والغرب. هذه الشعوب إذا ما كُتب لها أن تتحرر من قيودها الاستعمارية المُعطلة، عندئذٍ سوف تفيض طاقات أبنائها الحبيسة لتخرج إلى نور الحياة كمارد تحرر لتوه من ظلمة قمقم خانق. كنا "نحن"، المحكومين الوطنيين، نحلم بالتخلص من "هم" الحكام الأجانب ونطمع في حياة أفضل لنا ولأبنائنا فوق تراب وفي خير وعزّ أوطاننا ظننا أن الغرباء حالوا بيننا وبينها.

حين فارقنا المستعمر أخيراً وتُركنا لحالنا، استيقظنا من الحُلم الجميل على كابوس حالك السواد. حيواتنا باتت أسوأ بكثير، ومستقبل أبنائنا في مهب الريح. الدولة ذاتها التي أورثها لنا المستعمر، رغم نقمتنا الشديدة عليه، باتت مهددة بالضياع. أي حياة أو مستقبل أفضل يُرتجى في غياب الدولة؟! كل آمالنا وأحلامنا الوردية كانت معلقة بنواصي هذا الكيان العملاق القادر على تحقيق المستحيل والذي ظل المستعمر يحتكره ويسخر طاقاته الجبارة لخدمة مصالحه وأطماعه الاستعمارية. كنا نطمع في استرداده من أيدي الغرباء ووضع أيدينا، نحن الوطنيين أبناء البلد، عليه. عندئذٍ، كما حلمنا، سوف نزداد بقوته قوة وثرائه ثروة، سيكون رحيماً بنا وأكثر ليناً من الأجنبي في معاملتنا، يحمينا ويحفظ وينمي لنا ثرواتنا ويكفل لنا ولذوينا حياة أفضل وأكثر سعادة ورفعة وتقدماً ورخاء. في النهاية، جُحا أولى بلحم طوره. هذه خيرات أوطاننا المحلية ونحن أولى بها من المحتل الأجنبي. بمجرد أن نملك السيطرة على الحكم، ستتحول أجهزة الدولة من خدمة الأغراب إلى خدمة أبناء البلد الوطنيين، وعندها يعم الرخاء وتتحقق النهضة.

مصدومين، استيقظنا على واقع دولة وطنية على النقيض من كل ما حَلُمنا به. قاسية على مواطنيها أشد القسوة، مُسرفة ومُهدرة لثرواتهم ومُقدراتهم، مُقيدة لطاقاتهم، ومُضيعة لأحلامهم بمستقبل أفضل. لم تكن المُستبد العادل الذي قد ظللنا دهراً نحلم به. ربما العدل العُمَريّ لا يعدو كونه وهم عشعش في مخيلة ثَكلى بالظلم والمعاناة تحت نِعال المستبدين القساة من كل صنف ونوع وتطوق إلى أن تنعم يوماً بجنة العدل. هل كانت دولة بن الخطاب دولة حقاً؟! ولو كانت، هل كان ما يسري عليها في ذلك الماضي السحيق ينسحب أيضاً على الدولة في العصر الحديث؟ إذا كنا فهمنا من المعايشة والتجربة دولة الخلافة في الماضي البعيد، كيف فهمنا الدولة الوطنية الحديثة من دون أي معايشة أو تجربة سابقة على الإطلاق؟! بماذا ملئنا هذا الفراغ الذي دام لأكثر من ألف عام؟ بالحقائق والتجارب الفعلية ولو مُستعارة من أمم أخرى، أم الأوهام؟ نحن في الحقيقة جهلة بمفهوم وتركيب وطريقة عمل الدولة الوطنية الحديثة. رغم ذلك، صممنا على أن نتدبر واحدة تجميع قطعة من هنا وأخرى من هناك ثم التحايل على تشغيلها بأي وسيلة ممكنة لمصلحتنا. ولدهشتنا، اشتغلت هذه الدولة التجميع المَسخ لكن أبداً لم يكن فائض شغلها يصب في نهر المصلحة عامة كما أردنا؟ هذه الدولة رغم عدم فهمها هللنا وهتفنا لها، لا لشيء سوى لكي تُذيقنا أشد المر والحنظل في العالم أجمع؟ هل أخطئناً؟ في ماذا؟

كيف نهتف ونُهلل لوحش صناعي لا مثيل له في الطبيعة قادر على أن يلتهمنا جميعاً، ورغم ذلك لا يشبع؟! لقد خلقنا بأيدينا الجحيم عينه، كلما زدناه حطباً ازداد سَعَاراً وطلب المزيد. قطار بضخامة كل أرض الوطن وتاريخه يدهس كل من يجرؤ على مسائلته أو الوقوف في طريقه، لا يصطفي إلى رغد الأمن والعيش داخل عرباته الفاخرة سوى أفراد أسرته، عائلته، قبيلته، طائفته، حاشيته، فئته، طبقته، مهنته، رفقاء دربه وسلاحه، المنافقين والمهللين والمسبحين بشكره ونعمته. هي ليست دولة تحكمها أقلية على حساب الأكثرية بالمفهوم العالمي المعاصر. لكنها دولة فئوية، خاضعة لسيطرة فئة خاصة من أبنائها وتشتغل لما يُسهل ويخدم مصالحهم الفئوية الضيقة إلى حد استبعاد كل الآخرين، الذين هم أكثر بكثير جداً من الأكثرية المطلقة بالمغزى الديمقراطي المعاصر.

هل كنا نعلم أن الدولة الوطنية الحديثة لديها المقدرة- إذا ما أُهملت المحاذير والاحتياطات القانونية الواجبة- ليس لكي تُبيد الملايين من أبناء وطنها فقط لكن نشر الخراب والدمار والموت بعيداً عن حدودها لأبعد الأماكن على وجه الأرض؟ هل درسنا بحق تاريخ الأمم الأخرى التي لم تنقطع كما انقطعنا عن مسار التاريخ السياسي وتعلمنا الدروس من محطات مفصلية في التطور السياسي للبشرية مثل الثورة الفرنسية والبلشفية، الدولة الوطنية الاستعمارية، الشيوعية والنازية والفاشية؟ لو كنا درسنا وتعلمنا حقاً، هل كنا سنأمن لدولنا ونُسلم لها أنفسنا هكذا كالخِراف من دون قيد أو شرط يكون بمثابة شبكة أمان دستورية تقينا شرور وحشيتها إذا ما أفلتت من القفص؟

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات