٧ اكتوبر بين النصر وتدمير غزه وتسليمها علي طبق من ذهب لاسرائيل

احمد عصفور ابواياد

الحوار المتمدن-العدد: 7977 - 2024 / 5 / 14 - 21:57
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بغض النظر عن ماجري لغزه وشعبها بحرب الاباده الحديثه ماحدث هو كارثه بل الكارثه الاعظم بتاريخ شعبنا الفلسطيني احتل القطاع ودمر بشكل كلي ودمرت المرافق العامه واصبح قطاع غزه غير قابل للحياه بلا ماء وبلا كهرباء وبلا طرق وبلا منازل وبلا مستشفيات وبلا جامعات وبلا مدارس حتي مدارس الوكاله دمرت واحرقت نكبة تهجير طالت ٢ مليون فلسطيني هجروا من منازلهم ولم يستطيعوا العوده لها بلا بنوك او مؤسسات انتشارالسرقه والاجرام بعصابات مجرمه فلتان امني بكل شيء فساد قاتل من متنفذين عربده انتشار اللصوص كالنار بالهشيم سرقوا مقدرات الناس وباعوها بالاسواق اصبح شعبنا بغزه مكدس بالمواصي باكياس نايلون لا تقيه الحر ولا البرد غلاء اسعار واحتكار جنوني فساد وزارة الاقتصاد حدث بلا حرج فساد القائمين علي مساعدات الناس وسرقة مساعدات الناس وبيعها بالاسواق السوداء واختتمت بتدمير رفح واحتلال المعبر من قبل الجيش الاسرائيلي وعدم دخول اي مساعدات لاهل غزه المنكوبين من وقعوا بين الرحي والسنديانه وتم عمل رصيف بحري تحت الحمايه الامريكيه والبريطانيه بحجة المساعدات وهو بالاصل لتهجير شعبنا خارج ارضه بعد ان فقد كل مقومات الحياه واطبق الحصار برا وبحرا وجوا ولم يبقي امام شعبنا الا الله لكي يخلصهم من تلك الكارثه التي حلت بهم .
السؤال هل ما جري ب ٧ اكتوبر كان في صالح شعبنا وغزه ام هو تدمير لما تبقي من غزه وهي التي تمني قادة العدو بغرقها في البحر وسلمت غزه لهم علي طبق من ذهب ام ان ٧ اكتوبر انتصار عظيم كما يتغني به صانعوه .
امل التعليقات بدون تجريح او تخوين

#احمد_عصفور_ابواياد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات