ما روي في الموروث الأسلامي عن مدة الحمل عند المرأة

يوسف يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 7967 - 2024 / 5 / 4 - 00:20
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في هذا البحث المختصر ، سأسرد ما روي عن فقهاء شرع المسلمين عن مدة الحمل ، ومن ثم سأبين ما قيل طبيا ، وفي الختام سأعرض قراءتي الشخصية .
الموضوع :
* - وفق موقع / الأسلام سؤال وجواب ، أنقل ملخصا عن ما قيل عن مدة الحمل عند المرأة { قد أختلف علماء الشرع في أقصى مدة تمكثها المرأة وهي حامل إلى أقوال .. أقصى مدة للحمل : هي المدة المعهودة ، وهي تسـعة أشـهر ، وبه قال أصحاب المذهب الظاهري . أقصى مدة للحمل : سنَة واحدة ، وهو قول محمد بن عبد الحكم ، واختاره ابن رشد . سنتان -وهو مذهب الحنفية . ثلاث سنين - وهو قول الليث بن سعد . أربع سنين - وهو مذهب الشافعية ، والحنابلة ، وأشهر القولين عند المالكية . خمس سنين - وهي رواية عن الإمام مالك . ست سنين - وهي رواية عن الزهري ، ومالك . سبع سنين - وبه قال ربيعة الرأي ، وهي رواية أخرى عن الزهري ، ومالك .. (( انظر : " المحلى " لابن حزم ( 10 / 316 ) ، " المُغني " لابن قدامة المقدسي ( 9 / 116 ) ، " أضواء البيان . " ( 2 / 227 ) . )) . } .
* - ووفق موقع / أسلام ويب ، بذات الصدد / مدة الحمل عند المرأة ، أنقل التالي { فأكثر مدة الحمل عند المالكية والشافعية والحنابلة هي أربع سنوات ، وفي قول للمالكية أنها خمس سنوات ، ومذهب الحنفية وهو رواية عن الحنابلة أنها سنتان .. وهذا أخذه العلماء من استقراء أحوال النساء في عصرهم ، فحكي عن مالك ، قال : جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق ، وزوجها رجل صدق ، حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة ، تحمل كل بطن أربع سنين . } .
* - طبيا أنقل من موقع / موضوع ، مدة الحمل عند المرأة { حساب بداية الحمل يتم حساب الحمل من قبل الأطباء والقابلات من تاريخ أول يوم في آخر دورة شهرية للمرأة ، ويكون هذا اليوم عادةً قبل أسبوعين من الإباضة والحمل ، ثمّ يتمّ حساب 280 يوماً من تاريخ آخر دورة شهرية لحساب موعد الولادة المتوقع ، وبالرغم من ذلك فإنّ 5% فقط من الأطفال يولدون في التاريخ المحدد لولادتهم . } . نلاحظ هنا ، أن المرويات تتقاطع مع بعضها البعض وفق أختلاف المصادر ، فمثلا المالكية ، أفادت : أن مدة الحمل مرة 5 سنوات ، ومرة اخرى 6 سنوات ، ومرة ثالثة 7 سنوات !! .

القراءة :
# نظرة أولية ، على ما أفاد به فقهاء الأمة الأربعة / الحنفية والشافعية والحنبلية والمالكية .. وغيرهم من الفقهاء و المشايخ ، يظهر أنهم يعيشون في مجتمع من غير كوكب ، مجتمع فضائي ، فكيف للمراة أن تحمل من 1 – 7 سنوات ! .
# من جانب أخر ، أذا كان المسلمون يأخذون دينهم وفتواهم وأمور معتقدهم وشرح قرآنهم وأتباع سنن وأحاديث رسولهم ، من هولاء ، فهذه كارثة ، ليس بعدها من كارثة ! .
# أن الفقهاء يفتون بقضايا ، هم بعيدون عنها كل البعد ، ولا يفقهون شيئا بها ، ورأيهم أشكالي ، فمن موقع / فيصل نور ، أنقل ما يلي { أجاز جمهور الفقهاء ومنهم الأئمة الأربعة أن تزيد مدة الحمل على تسعة أشهر ، على خلاف بينهم في أقصى مدة ، والذي اخترناه للفتوى هو ما قال به فقهاء الشافعية والحنابلة وهو أحد روايتين عن الإمام مالك ، من أن أقصى مدة للحمل هي أربع سنوات . تفسير القرطبي 9/ 287 ، الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي 2/ 474 . } . فعلى أي حقيقة علمية أفتى الفقهاء ، في تحديد مدة الحمل ، فهل هذا رأي فقهي ، أو هو شأن علمي طبي ! . # وحتى الفقهاء لم يتفقوا على مدة حمل أم الرسول / أمنة ، ولم يحددوا المدة { تعددت الأقوال الواردة في مدّة حمل آمنة بالنبي ؛ فقيل تسعة أشهر كاملة لم تشك فيها والدته وجعاً ولا ألماً ، حتى أنّها كانت ترى من حملها هذا بركة عظيمة ؛ وقيل بقي حملها عشرة أشهر ، وقيل ستة أشهر ، وقيل سبعة ، وقيل ثمانية ؛ وقيل أقل من ذلك بكثير ، وكلّها روايات لا يُعلم مدى صحّتها من عدم ذلك ؛ إنّما نقلها المصنفون في كتبهم . / نقل من موقع السيرة النبوية } . فالأمر كله من المخيال الفردي . ذات الشي حدث عند ولادة الرسول ، حيث يتكلم كتاب السير عن هلوسات خيالية قد حدثت في ذلك اليوم { ارتجاج إيوان كسرى ، وسقوط أربع عشرة شرفه منه ، وانخماد نار فارس التي كانت تُعبد ، وجفاف بحيرة ساوة ، وتساقط الأصنام المنصوبة على الكعبة على وجوهها ، وخروج نور معه أضاء مساحة واسعة من الجزيرة ، والرؤيا المخيفة التي رآها انوشيروان ومؤيدوه / نقل من موقع العتبة الحسينية المقدسة .. } .. فهل من شاهد على ذلك ! .

# من المفارقات أن بعض المواقع المصنفة أسلامية ، تؤكد أن مدة الحمل لا تتعدى السنة ، فهذا موقع الفقه والفقهاء / المشرف د . محمد الدالي ، يبين أن { الطب الحديث ينفي أن يعيش الجنين في بطن أمه أكثر من سنة. } . وكذلك السعودية - الوهابية ، تقول هيئاتها الحكومية ، ذات الكلام ، فمن موقع / وزارة الصحة السعودية ، أنقل { تعريف الحمل : فترة حضانة الأم للجنين في الرحم من بداية تكوينه ( تلقيحه ) إلى تاريخ ولادته ، تمتد هذه الفترة إلى 40 أسبوعًا تقريبًا أو نحو 9 أشهر بداية من تاريخ آخر دورة شهرية إلى يوم الولادة .. } ويمكن أن تحدث ولادة طبيعية ب 7 أشهر . ألم يطلع فقهاء وشيوخ السعودية / المتمثلة بهيئة علماء المسلمين ، على ما تقوله هذه الهيئات ، من حقائق طبية علمية . # أما حكاية الأمام مالك .. ( جارتنا امرأة محمد بن عجلان امرأة صدق ، وزوجها رجل صدق ، حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة ، تحمل كل بطن أربع سنين ) ، فأنها تقدم وتبرهن للقارئ دليلا دامغا ، على عدم مصداقية هذا الأمام ! .

خاتمة :
1 . مما سبق يتبين لنا ، بشكل جلي ، مقدار الجهل ، لدى هؤلاء الفقهاء ، وفي ذات الوقت ، أن هؤلاء الفقهاء ، معزولين ، بل مفصولين عن المجتمع ، كأنهم في عالم أخر ، ولو كان غير ذلك ، لعرفوا ما يجري فيه / ومدة الحمل أحدها .
2 . هذه المؤشرات أكبر قرينة على أن هؤلاء الفقهاء قدموا للمجتمعات روايات وحكايا من مخيالهم - هذا بالأضافة للفتاوى . هذا هو الموروث الأسلامي ، لا تأكيد في مروياته ، موروث مملوء بالخرافات والهلوسات ، التي لا تمت للحقيقة بشئ ! .

#يوسف_يوسف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات