خرطوم الفحشاء بطِرت معيشتها، فهل تُسكن مساكنها بعد هلاكها؟!(١)

محمد الصادق

الحوار المتمدن-العدد: 7967 - 2024 / 5 / 4 - 00:15
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

■□ اكثر من ثلث سكان السودان توافدوا الي الخرطوم علي مدار عشرات السنين لأن المدينة كانت مأوي الضعاف والجوعي والخائفين.
لكن شيئا فشيئا قلبت المدينة ظهر المجن لأولئك الغلابة بسبب الجشع والطمع والتجرؤ علي أكل وهضم حقوق المستضعفين.
 
□■ مع ايماننا بالله للأسف يغفل بعضنا عن انه {قيوم} {فعّال}:
يمنح، ويمنع، وينزع،
يحيي ويميت
ينبت ويهلك ..الخ

□■ غير الخرطوم رأينا كيف كان الهلاك في درنة الليبية، ومراكش وما حولها في المغرب، وفي تركيا وغيرها..الخ

وإهلاك القري ورد كثيرا في القرآن:

¤{وَتِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰۤ أَهۡلَكۡنَـٰهُمۡ لَمَّا ظَلَمُوا۟} 

¤ {وَحَرَ ٰ⁠مٌ عَلَىٰ قَرۡیَةٍ أَهۡلَكۡنَـٰهَاۤ أَنَّهُمۡ لَا یَرۡجِعُونَ}

¤ {فَكَأَیِّن مِّن قَرۡیَةٍ أَهۡلَكۡنَـٰهَا وَهِیَ ظَالِمَةࣱ فَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَبِئۡرࣲ مُّعَطَّلَةࣲ وَقَصۡرࣲ مَّشِیدٍ}

¤ {وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡیَةِۭ بَطِرَتۡ مَعِیشَتَهَاۖ فَتِلۡكَ مَسَـٰكِنُهُمۡ لَمۡ تُسۡكَن مِّنۢ بَعۡدِهِمۡ إِلَّا قَلِیلࣰاۖ }

□■ فهل توقف اهلاك القري ام {لا يزال}؟؟!!
انصت للآية التالية:

¤ {وَلَا یَزَالُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ تُصِیبُهُم بِمَا صَنَعُوا۟ قَارِعَةٌ 
أَوۡ تَحُلُّ قَرِیبࣰا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ یَأۡتِیَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ}
والكفر يأتي بمعني جحود النعم:

¤ {إِنَّا هَدَیۡنَـٰهُ ٱلسَّبِیل
َ إِمَّا شَاكِرࣰا 
وَإِمَّا كَفُورًا}

□■ دعونا نتذكر بعض الفساد والجشع الذي جعل الخرطوم مكان غير صالح لعيش الضعفاء والمساكين ومحدودي الدخل، سنتدرج في ذكر انواع المظالم التي تتكرر يوميا:

● في الخرطوم كان عادي جدا يأتي باكرا في الصباح بص مواصلات شاحن ٦٠ او ٧٠ شخص جلوسا ووقوفا فيوقفه كمين مرور ويبدأ الشرطي والسائق يتجادلان، والبص فيه الطالب والعامل والموظف والمريض
والممرّض وكلهم مرتبط بمواعيد للحضور!!!

● قبل ان نركب التاكسي التعاوني (مريم الشجاعة) من المحطة الوسطي امدرمان اشترط السائق زيادة ١٠٠ جنيه لأن هناك "تَرَس"
وعندما وصلنا اصر علي الزيادة رغم عدم وجود ترس بحجة انه اخبرنا بالقيمة ونحن في الموقف!!!!

● مع ضيق الشوارع وكثرة العربات تجد بعض السيارات مخزنة وجزء منها داخل الشارع، والمصيبة انها توقفها ليس مؤقتا وإنما دائما لأنها معروضة للبيع في معرض ودلالة للسيارات!!!

● محلات الغاز اصبحت دائما مغلقة لكن الغاز موجود،
ساعدني احد الجيران، ذهب معي بعد صلاة المغرب الي احد وكلاء الغاز في بيته وعرفني عليه، فامرني باحضار الانبوبة بعد صلاة العشاء، وباحضار مبلغ كذا: ثلاثة اضعاف السعر الرسمي!!!!

● في الجزارة طلبت ربع كيلو لحم
فلاحظت ان الجزار اخذ يطنطن ان وزن الربع صعب والناس لا يقبلون به، وفعلا اعطاني الربع كله عظم وشحم، وعندما اعترضت قال لي:
"اصلا الربع ما بجيك فيهو حتة حمرا!!!"

● في احد المراكز التشخيصية المتطورة سلم المريض الورق لكي يجري له الفحوص، وكان بانتظار ان يندهوا اسمه لكي يأخذوا منه العينات، فندهوا اسمه ولكن اعطوه نتائج الفحص دون ان يأخذوا العينات، والغريب ان بعض الفحوص طلعت ايجابية!!!

● والعلاج في الخرطوم حدث ولا حرج ..
يعني لو عندك عملية جراحية بسيطة يتوجب عليك ان تستنفر كل قبيلتك وجيرانك واصحابك مثل الشخص الذي عليه ديّة، لكي تجمع تكلفة العملية، وكثير من الناس ينصحوك بالسفر للخارج حيث التكلفة اقل بكثير. حتي بعد ان تحسب تكلفة السفر وتكلفة السكن والمعيشة!!!!

● دخلت صيدلية، فوجدت صفا طويلا فوقفت، وسألت لماذا الصف طويل، فعرفت ان الصف، انما لمقابلة الدكتور الصيدلي فيشرحون له الأعراض - علي الواقف- فيقرر الدواء، ويحاسب بثمن الدواء فقط!!!!

□■ ما حدث للخرطوم كأنما هو غضب او لعنة بسبب {الفحشاء} والشراهة والنهم لتحصيل متع الدنيا بأي طريقة:

{ٱلشَّیۡطَـٰنُ یَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَ وَیَأۡمُرُكُم بِٱلۡفَحۡشَاۤءِۖ}
والفحشاء هنا هي البخل، لأن العرب كانوا يعدون البخل تفحشا.

□■ وما ظهر اليوم الخميس في تقرير المقداد حسن مراسل العربية والحدث من شارع الصناعات بحري بالقرب من جسر كوبر يؤكد كلامنا ان ما حل بالخرطوم كأنما هو غضب الهي ولعنة، فالمرء يستعجب من كمية الرصاص والقنابل والصواريخ التي تم استخدامها حتي تحيل البنايات الشاهقة والبيوت المتينة الي أكوام من الانقاض وبقربها تنتشر حفر كبيرة، وحتي شوارع الأسفلت اتحفرت و "اطرقعت"!!!

■□ في المرة القادمة نتحدث بإذن الله عن معاناة الضعفاء مع خدمات المياه والكهرباء وانواع اخري من المعاناة

#محمد_الصادق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات