هجرات القرنفل / شعوب الجبوري - ت: عن الألمانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 7825 - 2023 / 12 / 14 - 01:20
المحور: الادب والفن
    

كسى النهرين خضرة بقشرة من ظل النخيل العريق.
حيث كانت زهرة القرنفل حرة. هنا أو هناك.
كانت شفتيها حمراء
ضفتي النهر حمراء، والفراشات نظراتها حرة،
وكانت خصلات أجنحتها صفراء كالشعير:
وكانت بشرتها المرهفة صافية كالنهرين،
كابوس النهرين الحياة في الموت. في الخلود. كانت العشبة هي،
الذي يثخن دم السومري بالبرد.
وجاءت الأناشيد بالمطر.
الهيكل العاري بجانبه،
وكان الاثنان يلقيان النرد في اللحن.
إذ انتهت اللعبة لقد فازت أزهار القرنفل! لقد فزت العشبة الخالدة!
فازت اللحاق انكيدو
تحدثت البحر إليك، وسافرت الأزهار السماء سبع مكتبات.
من السماوات في عشبة القرنفل الأحمر
***
من القرنفل الأحمر
في هجرات القرنفل الأحمر حيث تنطلق الأناشيد السومرية
من طيور "الدراج". و"البلشون الأبيض - ابن الماء"
ذات المنقار الطويل.
والتمر حين يتعسل قبل الشتاء
حيث تداعب الفراشات بيوتهن و يلمسن أجنحهن
في تعرق مسحوق الأزهار ووقت الربيع
تتدفق كروم زهور الملحنين من خلال ما يبقى على حاله
مدن تتقاطع مع زقورات الفكر
نشوء القصب والرماد
واليعسوب حين يتلقى
المربية العجوز تراقبه بأناشيد
من خلال خيوط شعاع من ضوء أشعة الشمس
برك من ظل القارب الخشبي النحيف تتنفس
تمطر البنفسج بغناء اللون الأحمر تقريبًا
الحرارة النفيسة التي تفتح الحناء كفيها
الحرارة الدافئة اللحن من فكيها. من عينيها ولحنها الرخيم
إلى القمر…
وهي سرحة تغرق في النهر وصوت هديل اليمامة الفضية
طائر الفخات الفضية حزينة تغني من على النخيل. و تتضخم بحنين ملفت
صوت حنين حزين. فوح طين الزقورات
بخور عشبة الخلود. أناشيد الأرواح الزكية
حيث تنزلق الحنجرة يدفع الشجن بداخلي
مثل الرخويات الدافئة. مثل روح انكيدو العنيدة
آواه. آواه رائحة النهرين
نحن في هشاشة جلد الماء
وقشرة رائحة الخريف
في بلاد حدائقها النهرية ممتدة مستقيمة ودائرية
بلاد نهرين مستطيل
في أيام القمر. حين يرجع النهر في الصيف
عندما تكون ألوان حقول القمح والشعير الفاتحة
تتحرك بعمق أكبر
بعد شهريات احتفال أناشيد الحصاد
النداءات الأولية للروح المنسية. والعائدة الآن
تهب الرياح بخفة ماء النهرين
تشطفها الأناشيد صلاة خالصة للخلود
للشمس
لتلون خضرة غابة أشجار النخيل
وكان السومري ينشد دائمًا نفس الاناشيد
والسومرية الفتاة تأكل "زهور القصب الأصفر =الخريط (المترجمة)"
وهي تجفف المسحوق تحت الشمس
تشابك أزهاره القصب في الصيف
مع شظايا القصب الخفيفة
والأسماك المملحة معلقة في الشمس
أنشودة القدماء لا يمكن اختراقها
حين نقرأها كأن الصيف برائحة النهرين يأتي يا الأناشيد.
و عشبة الخلود تغرس فينا الفجر
وتغرز خضر النخيل
في الأسفل صيحات الأطفال وهم يلعبون في التراب والماء
حين يصنعون منها عربات وعجلات طينية صغيرة
لبائعي الـ"ازهار القصب"
نفس مسحوق الورود الصفراء
وبينما كنا نغادر المسطحات المائية.كان الغناء يسمع بصفاء أبناءه.
نحلم الطيور والفضاء. نحلم أن حلم الخلود. حلم هذه الحياة. جميلة يا الاناشيد
تحت الصفصاف المنقوع على النهر
في رائحة طين الصيف الذي لا يبعد القلق
من الغيوم السهلة الانقياد. من القوارب التي تنحدر إلى الصمت
وهي تذوب في رائحة النفس الزكية. والخبز في الهواء الساخن
حين الأطفال وهم ينفجرون الابتسامة بروح النخيل الأخضر
بروح التمر والتراب داخل السعف الأخضر
ها أعيد عشبة الخلود إلى روحي
وأنشر مع الطيور غسيل اجنحة في النهرين
وأغرف من استحمام السعف المنحني
تقاطع ما يتدفقه الماء إلى الحقول
من السواقي ونوافير الماء حين
تنقي روح الزرع الطيب. وما يدخل النفس
من بهاء
أنتشره كلمات أزهار القرنفل
ونهاجر على نفس الأسئلة كما هو الحال دائما في انكيدو
وهو يغرق العشبة أعمق البحث وأعمق المشقة
في دوار لب السماء
قبل بدء الصوم الكبير
في الطين الأحمر للمعابد
بعد وقبل بياض الفجر
في البياض الفضي لسمك "الشبوط"
أعلم أنكيدو يصلي وبيده المسبحة (من حب القمح)
وفي الحصيرة تنخفض عذوق التمر
وعلى جانبيه صدى الشوفان يفتح العام الجديد للعمل
في الهجرات والغياب إلى أطراف عطور الأزهار اليابسة
صب سكون الكلمات للهجرة
الأرق الكامن عند النهر
وأبعد إلى الصلاة الداخلية للنفس من أجل الخلود
أنا أفكر فيك جدا
حال صراخ طيور "الدراج" و " البلشون" في استراحة النهار تماما
غير أن أيمان الهجرة لعشبة النفس الزكية. سيعيد لي غناء أهم وأجمل في انبهار الجناح
أزهار القرنفل.
لون وموسم الجهنمية مناسب لك
للنشيد السومري
حبوب القمح للحقول التي لا تزال على أطراف الخبز
و رائحة الطين بجوار رائحة البنفسج اللاذعة الخاصة بك
وبالكلمات المحمومة في الصلاة المطولة من الزقورات التي تغلق فيها أقفاص الصدر بالعطور.

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات