مشهدان ما بين غزة والقرآن

صوت الانتفاضة

الحوار المتمدن-العدد: 7816 - 2023 / 12 / 5 - 21:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عندما أقدم شخص ما على حرق القرآن امام الناس وبنقل مباشر في السويد قامت الدينا ولم تقعد، تظاهرات واحتجاجات غاضبة، وصلت لحرق السفارة السويدية وطرد العاملين فيها، وتم قطع العلاقات الدبلوماسية، وعقدت اجتماعات لقادة الدول "العربية والإسلامية"، والتنديد والشجب والاستنكار قائم لم يتوقف، وهددت بعض الدول بقطع العلاقات مع السويد، ودول أخرى استقدمت السفراء السويديين، وشعوب كثيرة قاطعت البضائع السويدية؛ شكلت تلك الحادثة عاصفة احتجاج هائلة.

في اليوم السابع والخمسين من حرب إسرائيل وامريكا والغرب على غزة، وصل عدد الضحايا فيها الى 16 ألف، نصفهم أطفال وخدج، وعشرات الالاف من الجرحى، ومثلهم مدفونون تحت الأنقاض، والقصف الهمجي والبربري مستمر، واعداد الضحايا تزداد كل اليوم، والمأساة تكبر كل اليوم، ميلون ونصف المليون نازح يفترشون الأرض، بلا مأوى، بهذا الطقس البارد، جوع وعطش وخوف، ظلام دامس وحالك، وانقطاع عن العالم، لا أحد يسمع اوجاعهم او صراخهم، هم وحدهم في حلبة الصراع، ومعهم وحوش تفترسهم شيئا فشيئا، وسوف تقضي عليهم كلهم.

كل تلك المأساة التي تحدث امام الاعين، وبنقل مباشر لعمليات القتل ووالابادة، ولم نرى تجمعا امام سفارة، ولم نرى غاضبين يحرقون سفارة، ولم نسمع تهديدا بقطع العلاقات، كل ما رأيناه صلوات جمع شكلية هنا وهناك، واجتماعات سخيفة ومكررة وروتينية هنا وهناك، لا يوجد موقف حقيقي وجاد.

يحرق كتاب، تقوم الدنيا، كاريكاتير في مجلة، تقوم الدنيا، يؤلف أحدهم كتاب، تقوم الدنيا، يٌتنقد رجل دين ما، تقوم الدنيا؛ لكن تدمر مدينة، تباد مدينة، تهجر مدينة، تنام الدينا.
طارق فتحي

#صوت_الانتفاضة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات