هل يمكن التمييز بين الزمن الجديد والزمن القديم ، وكيف ؟!

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7807 - 2023 / 11 / 26 - 22:22
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

هل يمكن التمييز بين الزمن الجديد والقديم ، وكيف ؟!
( مناقشة الحركة الثلاثية للواقع عبر الملحق )
1
لو كان التمييز بين القديم والجديد بدلالة الزمن سهلا ، لما بقي مجهولا إلى هذا اليوم . بالمقابل لو كان مستحيلا ، لتوقف البحث الإنساني في هذا المسعى ، في العلم والفلسفة والآداب وغيرها .
الفرق بين الزمن الجديد ، وبين الزمن القديم واضح ، ويقبل التمييز بشكل دقيق وموضوعي أيضا ، لكن بطرق غير مباشرة .
....
بدلالة الحياة يمكن ، وبسهولة ، التمييز بين القديم والجديد ...
مثال الأحفاد والأجداد .
أيضا بدلالة فكرة ، قمة جبل الجليد ، حيث نعرف مباشرة بأنها تمتد في الماء ( الماضي ) ، بالمقابل تمتد في الهواء والفراغ ( المستقبل ) .
....
الطريقة التي سأختارها في البداية ، مقارنة المجموعات الثلاثة :
1 _ العلاقة بين المكان والزمن والحياة .
2 _ العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي .
3 _ العلاقة بين الحاضر المستمر ، والمستقبل الجديد والماضي الجديد .
العلاقة بين الحياة والزمن هي الأهم ، وتقبل الملاحظة والاختبار .
لماذا لم تدرس العلاقة بين الزمن والحياة ، ليس في العربية فقط ، إلى اليوم ، وربما يستمر تجاهلها طوال هذا القرن ؟!
أعتقد أن الجواب المنطقي الأساسي ، لأنها غير مباشرة . وتوجد أسباب إضافية أخرى كثيرة ، ومتعددة أيضا ، ليس هذا مجال مناقشتها .
تشبه العلاقة بين الحياة والزمن ، العلاقة بين الحرارة والبرودة .
حيث يمكن اعتبارهما واحدا ، ويمكن اعتبارهما اثنان بالحالة العامة .
بالمحصلة يوجد تشابه حقيقي ، عميق وشامل ، بين العلاقتين :
1 _ الحياة والزمن .
2 _ البرودة والحرارة .
توجد بينهما اختلافات بالطبع ، لكنها صغيره بالمقارنة مع درجة التشابه .
الاختلاف الوحيد بينمها النوعي ، والجذري ، أن البرودة والحراة تقبل الإعادة إلى الواحد بالفعل . بينما العلاقة بين الحياة والزمن ، لا تقبل الوحدة سوى في حالة خاصة تتمثل بحياة الفرد الإنساني .
هذه الفكرة ، توضح الاختلاف العميق بين موقفي نيوتن واينشتاين من الزمن ، ومن الحاضر بشكل خاص .
نيوتن كان يعتبر أن الزمن موضوعي ، مطلق ، ولا يختلف بين مكان وآخر أو بين وضع وآخر . وكان يعتبر ان الحاضر قيمته شبه معدومة تقار بالصفر ويمكن اهمالها في الحسابات العلمية والعملية معا .
موقف أينشتاين كان على خلاف نيوتن ، يعتبر أن الزمن نسبي ويختلف بين مكان وآخر . وبالنسبة للحاضر كان موقفه يناقض موقف نيوتن ، ويعتبر أن الحاضر لا نهائي ويمثل الزمن كله .
بالعودة إلى ثنائية البرودة والحرارة ، اقرب الثنائيات إلى الحياة والزمن ، مثل اليمين واليسار .
يمكن أن تتلخص الثنائيات الثلاثة بمجموعة الأعداد الصحيحة ، عبر ثنائية السالب والموجب .
....
ملحق

مناقشة الحركة الثلاثية للواقع ؟!

توجد ثلاثة مواقف ، مختلفة ، من حركة الواقع :
1 _ موقف الثقافة العالمية الحالية ، والمستمر منذ قرون :
( الأمس يتحول إلى اليوم ، والحاضر يصير الغد ، وهكذا باستمرار )
2 _ موقف رياض الصالح الحسين :
( الغد يتحول إلى اليوم ، واليوم يصير الأمس ، وهكذا باستمرار ...)
3 _ موقف النظرية الجديدة ، يتضمن كلا الموقفين السابقين :
حركة الواقع ثلاثية النوع ، والاتجاه :
1 _ حركة الحياة : من الماضي إلى الحاضر ، والمستقبل أخيرا .
( من الأمس إلى اليوم ، ومن اليوم إلى الغد ) .
2 _ حركة الزمن : من المستقبل إلى الحاضر ، والماضي أخيرا .
( من الغد إلى اليوم ، ومن اليوم إلى الأمس ) .
3 _ حركة المكان : من الحاضر 1 إلى الحاضر 2 ، الى الحاضر س .
( حركة المكان تحدث في الحاضر المستمر دوما ، بالاتجاهات الأربعة )
....
هذه الفكرة الثلاثية ، حركة الواقع ، ظاهرة وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء .
تتمثل حركة الحياة ، بعملية التقدم في العمر . وهي تبدأ من الماضي إلى الحاضر ، ثم المستقبل أخيرا .
تتمثل حركة الزمن أو الوقت ، بعملية تناقص بقية العمر ، وهي تبدأ من المستقبل إلى الحاضر ، ثم الماضي أخيرا .
تتمثل حركة المكان ، بالحركة الذاتية للحياة ( الحركة الفردية ) ، أيضا بالحركات الآلية ، والحركات الطبيعية أيضا مثل الزلازل والبراكين والأعاصير وغيرها .
( حركة المكان تحدث في الحضر فقط ، وهي ظاهرة ، ومباشرة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء ) .
للبحث تتمة ..

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات