مناقشة جديدة للعلاقة بين الماضي والمستقبل

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7723 - 2023 / 9 / 3 - 12:03
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

1
ظاهرة غريبة ، تذكر بأحجيات زينون :
بعد العاشرة ، يعرف طفل _ة متوسط _ة الذكاء الفرق بين يوم الأمس ويوم الغد ، بشكل دقيق وموضوعي .
لكنه يجهل العلاقة بين الماضي والمستقبل ، ومعه أعلام الثقافة العالمية مثل نيوتن واينشتاين وستيفن هوكينغ وغيرهم ( فيزياء ) ، وهايدغر وباشلار وبرتراند رسل وغيرهم ( فلسفة ) ، وبالمختصر ما تزال العلاقة ( الحقيقية ) بين الماضي والمستقبل مجهولة في العلم والفلسفة .
ولا تقف المشكلة عند هذا الحد ، يجري تمويه ذلك الجهل أو التستر عليه ، أو إنكاره ، بطرق غير علمية وغير أخلاقية بالطبع !؟
....
لماذا يحدث ذلك ؟
مثال ستيفن هوكينغ ، وسؤاله الشهير :
لماذا نتذكر الماضي ولا نتذكر المستقبل ؟
أيضا سؤال هايدغر :
ما الذي تقيسه الساعة ؟
ويعبر عن ذلك التخبط باشلار ، اكثر من غيره في جدلية الزمن :
للزمن كثافة ، للزمن أبعاد !
أكتفي بهذه الأمثلة الصارخة ، والفاقعة ، فقد ناقشتها سابقا في نصوص منشورة على الحوار المتمدن لمن يهمهن _ م الموضوع .
2
المشكلة الأولى ، مزدوجة ، وتتمثل بالعلاقة بين الماضي ويوم الأمس ؟
أيضا بالعلاقة بين المستقبل ويوم الغد ؟
يوم الأمس يتضمن الماضي كله ، والعكس غير صحيح حيث أن الماضي كله لا يشكل سوى جزءا صغير من الماضي فقط .
لكن العلاقة بين المستقبل وبين يوم الغد مختلفة ، ومعكوسة بالفعل :
المستقبل يتضمن يوم الغد ، والعكس غير صحيح حيث ان يوم الغد لا يشكل سوى جزءا صغيرا من المستقبل .
( هذه الفكرة ، المزدوجة ، ناقشتها سابقا بشكل موسع وتفصيلي وممل )
3
أصل المشكلة المجموعات الثلاثة :
1 _ المجموعة الأولى : المكان والزمن والحياة .
( المجموعة الأصلية أو الطبيعية ) .
2 _ المجموعة الثانوية : الحاضر والماضي والمستقبل .
( المجموعة اللغوية أو الثقافية ) .
3 _ المجموعة الثالثة : الحاضر المستمر والماضي الجديد والمستقبل القديم
( المجموعة الافتراضية ، التي تقترحها النظرية الجديدة لحل المشكلة ) .
....
العلاقة بين المجموعات الثلاثة ما تزال مهملة بشكل شبه كامل ، من قبل العلم والفلسفة والثقافة العامة أيضا .
المجموعة الثالثة هي الأوضح ، حيث تتساوى عناصرها بالقيمة المطلقة ، وتختلف في الاتجاه والاشارة فقط .
لنؤجل مناقشة الحاضر المستمر ، مؤقتا .
الماضي الجديد ، أو البسيط ، يتمثل بالعمر الشخصي والفردي .
ويبدأ من الولادة إلى الموت .
المستقبل القديم ، أو البسيط ، يتمثل بالعمر الفردي أيضا .
ويبدأ من الولادة إلى الموت .
وهما تسميتان ، لنفس الشيء أو الفترة : العمر الفردي للإنسان وغيره .
العلاقة بين الماضي الجديد والمستقبل القديم ، تتمثل بالمعادلة الصفرية من الدرجة الأولى : الماضي الجديد + المستقبل القديم = 0 .
أو س + ع = 0 .
وهي نفس المعادلة التي تربط بين الحياة والزمن : الحياة + الزمن = 0 .
....
الحاضر المستمر يتمثل بالعمر الفردي أيضا ، لكنه مزدوج ويدمج بين العمر وبقية العمر بالتزامن .
( الحاضر المستمر ، هو ما نعيشه ونختبره جميعا : الكاتب والقارئ _ة الجديد _ ة خاصة ) .
4
هل يوجد غموض في هذا النص ؟
هل توجد كلمة واحدة مبهمة ؟
هل يوجد تركيب أو تعبير غير طبيعي ؟
أعتقد أن المشكلة تتعلق بالقارئ _ة ، بالموقف العقلي للقارئ _ة .
( بصراحة ، هذا النص وتكملته ، موجه إلى القارئ _ة في المستقبل ) .
ويسعدني بالطبع ، أن يوجد حاليا قارئ _ة يهتم ، ويمكنه الفهم .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات