ما ظنكم برب العالمين؟!

محمد السيد السّكي
كاتب وروائي مصري واستشاري تحاليل طبية
(Mohamed Elsayed)

الحوار المتمدن-العدد: 7699 - 2023 / 8 / 10 - 09:40
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

فى وجهة نظري ان معضلة الاقدار وعطاء البعض وحرمان الآخرين ستظل قائمة لكي تكون كاطوار القمر فيراها البعض بدرا متلألا ويراها الآخرون محاقا خافتا ذابلا ..
لابد أن يكون الشك قائما واتهام الله بظلم بعض خلقه مشتعلا وهذه سنته فيتدخل بالتدخل اللطيف ولا يكشف عن تدخله فلا يشعر به الا اولو الألباب و لا يتدخل التدخل الصارخ حرصا على استمرار تجربة الاختبار الاعظم في الحياة.. وليقدم مشهد البركة الضحلة التي تتلطخ عقول البعض من شركها ويذهبوا في طريق الشك في عدل الله البر الرحمن..
وفى هذا اطرح بعض النقاط :
-الدنيا دار اختبار و هي دار يتعرف فيها الخلق من خلال تفاعلات الحزن والفرح والاحساس بالغبن والتفرقة في الحظوظ وغيرها ع الله كمحاولة تقريبية للكشف عن ذاته المكنون.. "انه اضحك وابكى"
- عطايا الله ونعمه لا تحصى فلن تستطيع بالتفصيل ان تضع يدك عليها ومن ثم فان حكمك على الأشخاص بانهم أخذوا او منعوا هو حكم قاصر..
- المتعة سر إلهي هو وحده يملك مفاتيحه ولتعلم ان كل متعة دنيوية هو مالك لنصابها فتظن انك ملكت صهوة جوادها وانت مخدوع مخدوع..
وكل منا مرت به لحظات في حياته ينكشف له منها ان المتعة نسبية وقد يختلف مقدارها من لحظة لأخرى مع تحقق نفس بواعثها ومدخلاتها ..
- وكما ان المتعة نسبية فان العذاب نسبي مثلهم كجميع الصفات المعنوية الغير معدودة والتي يمكن معرفة مقدارها بالمقارنة والمعايرة..
- اعلم انك لو عشت طول حياتك في شقاء وعناء فان لحظة واحدة يمن الله عليك فيها برضاه فانها ستزيل عنك كل شقاء ومنقصة و إذلال فالله هو الجبار الذي يجبر كسرك ويسمع انينك ولا يظلم العباد..
- نرى في الدنيا ملامحا كثيرة تدل ظاهريا على ان الخلق في ارزقهم لم يحظوا بنفس المقدار فليس كل إنسان ياخذ كما يقولون الاربع والعشرين قيراطا وهذه معضلة لن تجد احدا يجيبك عليها لأنه في طياتها احد الأسئلة المهمة لك في تجربة امتحانك في الحياة والتي هي عبارة عن سؤال مهم ماظنكم برب العالمين؟! ..
سبحان الله ربي العدل اللطيف الذي جعل نفسه قيما على نفسه ولا يرضى الظلم لخلقه ولا يظلم الناس شيئا وتحضرني هنا بعض القصص التي ربما تجد في مغزاها ما يجعلك تتعرف على معضلة الاقدار وبركة العقول القاصرة..
القصة الأولى :
لقد كان الإمام مالك يؤمن بأن الرزق مقدر لك وسيأتيك حتى ولو بدون حركة وكان تلميذه الشافعي يرى وجوب الحركة للحصول على الرزق. وذات مرة طلبت سيدة من الشافعي ان يحمل لها جوالا من البلح فاعانها وكانت مكافأته ان تعطيه المرأة كيسا من البلح ففرح الشافعي وذهب لاستاذه مالك واعطاه بعض التمرات وأخبره بالقصة وقال الشافعي : لولا الحركة لم تكن هناك تمرات نأكلها!!
فضحك مالك وقال : تحركت انت لادراك رزقك ولم اتحرك انا فاتيت لي برزقي!!
القصة الثانية :
كان العارف بالله ابراهيم بن أدهم من كبار التجار وذات يوم وهو فى رحلة تجارة راى طائرا جريحا في الصحراء فانتطر بمقربة منه لمعرفة مصيره؟
فلم تمض ساعة حتى اتى طائر واطعم الطير الجريح
من لحظتها ترك ابراهيم الدنيا وتجارته ولازم الخلوة والجبال وصار من كبار الزهاد فسأله مرة احد المفكرين :
لماذا تركت يابراهيم تجارتك؟
فاخبره ابراهيم بالقصة.. فقال الرجل :
ارضيت ان تكون الطير الجريح ولم ترض ان تكون الطير المطعم؟!
وهكذا ستظل معضلة الاقدار وسيظل حسن الظن بالله وسيظل فيض النور من الله على عباده الحكماء وستظل بركة الطين تلطخ عقول البلهاء..
لقد أكرم الله طه حسين بزوجة داعمة له ولولاها لاختلف ناتج طه حسين الدنيوي ، ولقد مرض ستيفن هوكنج بعد حصوله على الدكتوراة ولو مرض مبكرا لما عرفنا إبداع الرجل ولا الثقوب السوداء..
فالله مدبر للامور ولتعلم ان لطف الله يحلق فوق رؤوس اهل البلاء فلا تراه عينك ولا تعرف له مكان..
ولتعلم ان هناك فارق بين عدم الثقة فى قدرة الله العزيز على تغيير الامور والاحوال فى خلقه ، ومابين توهم الانسان وسوء ظنه! من عدم تغيير احواله ؟ . فمن ينكر قدرة الله هو احمق جاهل عميت بصيرته عن رؤية تدخل الله الرحيم ، وهو جاحد معطل لصفات الله الجليل ، اما الاخر المتشائم القلق المحبط فلربما ارهقه التعطيل ، ولربما لم يسترجع فى صحيفة حياته سوى الالم والكدر والضيق ، فتكدرت سماء دنياه بغيوم الظن والأنين !..
ولكن الله البر الرحيم يأبى الا وان يكشف عن كل محزون ضيقه ، وعن كل صاحب هم همه ، ولا يتركه لنفسه ودنياه وظنونه اسير ..فتبارك الله صاحب التدخل اللطيف الرحمن الرحيم..

بقلم د. محمد السيد السِّكي استشاري تحاليل طبية وكاتب وروائي مصري

#محمد_السيد_السكي

#محمد_السيد_السّكي (هاشتاغ)       Mohamed_Elsayed#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات