السياسة والأسماء والهويات الطائفية

رضي السماك

الحوار المتمدن-العدد: 7688 - 2023 / 7 / 30 - 12:48
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تكاد قناة بنما تضاهي قناة السويس من حيث الأهمية الاستراتيجية في موقعها كممر خطير للملاحة الدولية، ولئن كانت الولايات المتحدة قد نأت بنفسها عن المشاركة في العدوان الثلاثي على مصر الذي قامت به كل من بريطانيا وفرنسا وإسرائيل، خريف 1956، على خلفية تأميم قناة السويس الذي أقدم عليه الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، فإن الولايات المتحدة نفسها التي كانت ومازالت ترى في أميركا اللاتينية ومنطقة الكاريبي حديقتها الخلفية الحكر عليها لم تتحمل مواقف وسياسات الزعيم الوطني البنمي عمر توريخوس الذي وقف حجر عثرة في وجه مطامعها الأستعمارية في قناة بلاده الواقعة في برزخ استراتيجي يتوسط بين المحيط الأطلسي والمحيط الهادي والبحر الكاريبي، فقررت في صيف 1981 أغتياله من خلال حادث طائرة عسكرية مدبر جعلته غامضاً . ويخصص جون بركنز، عميل السي آي إيه،أربعة فصول من كتابه البالغ الأهمية " الاغتيال الأقتصادي للأمم"،دار الطناني للنشر والتوزيع، الطبعة الرابعة، القاهرة ( ص81-ص 99) يوثق فيها-تحت تأثير تأنيب ضميره- دوره في تلك الأحداث التي دفعت حكومة بلاده إلى اغتيال توريخوس، بعدما كانت مطمئنة إلى توجهاته في البداية كجنرال غير يساري ، ،لكن مشكلته برزت مع واشنطون حينما أبى الانصياع للهيمنة الأميركية التي تٌعرّض مصالح بلاده الاقتصادية للاستغلال الصريح. وإذ ذكرنا في مقال سابق أن نضال اليسار في هذه المنطقة تكتنفه صعوبات موضوعية شتى، لكنها ليست بدرجة كبيرة كالتي يخوضها اليسار في منطقتنا العربية ومناطق اخرى عديدة من العالم، والتي من بينها المعوقات الدينية والطائفية التي تحول دون تمتع الجماهير في مطلق الأحوال والأزمنة بالوعي الصحي الطبقي المعمق. وإذ تبيّن أن كثيرين من أبناء شعوب أمريكا اللاتينية اسم عمر، إلا أنهم بعفويتهم الطيبة لم يتوقفوا عند ما يحمله هذا الاسم من هوية أو دلالة دينية، فقد شاع الاسم بينهم تحت تأثير انتشار التراث الأندلسي العربي الإسلامي الوافد من أسبانيا إلى مستعمراتها في أميركا الجنوبية، في حين أضحت الأسماء العربية في عالمنا العربي والبلدان الإسلامية لا تخلو في الغالب من الدلالة على هوية صاحبها الدينية أو الطائفية حتى لو لم يكن له يد في هذا الأختيار، علماً بأن الأسماء العربية لم تكن تعرف الهويات المذهبية خلال صدر الإسلام قبل انقسام المسلمين إلى طوائف .
ولأن لبنان كان واحداً من أكثر الدول العربية التي عانت وما زالت من النزاعات الطائفية غير الخالية من التسييس والدسائس الأستعمارية لطمس جوهر الصراع الطبقي، فقد قرر المفكر والأديب العربي المسيحي اللبناني الكبير الراحل مارون عبود( ت 1962) القريب من اليسار، تسمية ابنه البكر محمداً تيمناً باسم نبي الإسلام محمد، وبارك له هذه البادرة الجريئة شريكه في الوطن اللبناني والديانة الواحدة، الأديب والمؤرخ أمين الريحاني ، وبعث إليه من مهجره مهنئاً: "أخي مارون عبود أصافحك بيد الحُب والإعجاب وأهنئك بصبيك الجديد، أحسنت يامارون أحسنت وخير الآباء أنت،أن المستقبل لهذا الجيل من الإخوان…" وأهدى طفله المولود قصيدة جميلة هذا مطلعها:
عشت ياابني ياخير صبي/ ولدته أمه في رجب
فهتفنا واسمه محمد / أيها التاريخ لا تستغرب
خفف الدهشة واخشع إن رأيت / ابن مارون سميا للنبي
أمه ما ولدته مسلما/ أو مسيحياً ولكن عربي
والنبي القرشي المصطفى/ آية للشرق وفخر العرب
وينقل الناشط السياسي والناقد التقدمي اللبناني الراحل محمد دكروب عنه سبب تسميته ابنه محمداً : لأن لسميه النبي محمد العربي مقاماً سامياً في نفسي، وأحبه حُباً جماً، وأعجب بشخصيته الفذة.ويضيف بأنه كرهه إلى حد الأشمئزاز- على حد تعبيره - اتخاذ الأسماء العربية بين ابناء الوطن الواحد علامة استرشادية للتكاره والانقسام الطائفي فيما بينهم. ولعل أبا محمد مارون عبود-كما يحب أن يُكنى-والذي تُوفي 1962 قد أرتاح قلبه دون أن يشهد حرب شعبه الأهلية الطوبلة ( 1975- 1990) والتي كان من أشد رزاياها التعرف على اسم الفرد واسم منطقته؛ للأستدلال على هويته الدينية من قِبل الميليشيات المتحاربة عند حواجزها المقيتة، فيتم بناءً على ذلك غالباً في الحال.
ولعل الشاعر السوري الراحل محمد الماغوط الذي كانت تعاني بلده هو الآخر من هذه الإشكالية المقيتة والتي كان لها حضور قوي في أجهاض الثورة السورية، بالتوازي مع أنتفاضات وأحداث الربيع العربي ، نقول لعله تأثر ببادرة مارون عبود تلك، وكتب في إحدى قطعه النثرية الشعرية الجريئة متهكما من دلالات الأسماء في صراع الهويات المفتعل، ومما جاء فيها: " سأنجب طفلاً أسميه آدم.. لأن الأسامي في زماننا تهمة.. فلن أسميه محمد ولا عيسى.. لن أسميه علياً ولا عمرا .. لن أسميه صداماً ولا حسينا.. ولا حتى زكريا أو إبراهيم .. ولا حتى ديفيد ولا جورج .. أخاف أن يكبر عنصريا.. وأن يكون له من اسمه نصيب.. " .

#رضي_السماك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات