شيءعن اكراد كركوك وطوبغرافية المنطقة

زيد محمود علي
(Zaid Mahmud)

الحوار المتمدن-العدد: 7678 - 2023 / 7 / 20 - 01:59
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اكراد كركوك هم یعتبرون بنظر البحث العلمي والموضوعي من انقی شعوب الكورد في الاقليم و العراق وفي مقدمتهم ، وهم اصلاء وصادقين في علاقاتهم مع بقية الاقوام وخاصة مع شعبهم في جميع المناطق التي يقطنها الكورد ولديهم ميزة خاصة امتلكوها من واقع الظروف التي عاشوها في المحافظة . شعب كورد كركوك عانوا الكثير من الحكومات المتعاقبة من ويلات ومآسي ، واعتقد ان مقابل هذه المعاناة شعب لم یحصل علی اي شيء مقابل ذلك ویبقی هذا الشعب لكرد كركوك هم ابطال لقوميتهم والدفاع عن مقدرات حق تقرير المصیر. ومن الجانب التاريخی هنالك تواريخ ثابته ، جعل الموقع الجغرافي المهم من مدينة كركوك تاريخياً محل صراع بين البابليين والآشوريين والساسانيين والعرب المسلمين ومن ثم العثمانيين، فقد شهدت المدينة معارك عديدة بين تلك الامبراطوريات وتعاقبوا على حكمها. وتعتبر كركوك من المدن التاريخية المهمة لقدم تاريخها، تدل على ذلك شواهد الآثار وما تناقلته كتب التاريخ عنها، ونتيجة ذلك تعددت الأعراق والأديان فيها، فقد أصبح يقطنها الكرد والعرب والتركمان والسريان، كما تعايش فيها المسلمون واليهود أيضاً، إلى ما بعد الحرب العالمية الثانية. التاريخ وآراء العلماء والباحثين والمؤرخين وكل الذين يحتكمون إلى العقل والمنطق والبراهين الثابتة والأدلة القاطعة والشواهد الحاضرة يقولون إن كركوك ومنذ القدم مدينة ذات أصل وتراث وحضارة وتاريخ كُردستاني لا يمكن أن يختلف حول هذا أحد، فضلا عن هذا فقد أكدت كردية مدينة كركوك الوثائق والملفات في دائرة المعارف البريطانية إلى جانب وثائق دائرة المعارف الروسية والألمانية التي بحثت حول هويتها إلى جانب الكثير من علماء التاريخ ليؤكدوا على صحة نسبها خصوصاً وقد أشار إلى ذلك الكثير من المؤرخين والمستشرقين والرحالة حيث أكدوا على كردية كركوك منذ آلاف السنين. من المعروف تاريخياً أن الخوريين الكرد هم الذين كانوا يقطنون كركوك في الألفين الأول والثاني (ق.م) وكانت كركوك في ذلك الوقت تعرف باسمين (أرابخا واليلاني) أي مدينة الآلهة، والخوريون يؤلفون شعباً انحدر منذ نهاية الألف الثالث (ق.م) من الجبال الشمالية في كردستان ولعبوا دوراً مهما في تاريخ الشرق الأدنى وسياسته وثقافته في الألف الثاني (ق.م)، وتمكنت بعثة التنقيب الدنماركية في مدينة دوكان ولا سيما في تل شمشارة قرب مضيق دوكان تحديداً أسفرت عن اكتشاف آثار خورية يعود زمنها إلى الألف الثاني (ق.م) من بينها حوض آجرة من النوع المستخدم في نوزي، نوزي هو الاسم الذي أطلقه الخوريون على كركوك والتي اكتشفت فيها لوحات مدونة باللغة الأكادية تتضمن معلومات تاريخية عن الخوريين وعن حياتهم الاجتماعية والاقتصادية. عمليات تعريب كركوك لم تبدأ عند تسلم الرئيس العراقي صدام حسين سنة ١٩٦٨ لكنها كانت مبرمجة قبل ذلك الوقت وازدادت منهجيتها أيضاً بشكل أوسع أيام حكم صدام حسين عدد الألواح التي اكتشفت في هذه المنطقة وبالتحديد منطقة تل يورغان تبة يُقّدَر بخمسة آلاف لوح، وهذا يعني أن هناك عمق حضاري كبير للخوريين الذين حكموا بلا آشور على مدى قرن من الزمن وهم الذين شيدوا دون ويب عدد من توابع كركوك وأهمها طوز خورماتو التي تحمل اسم الخوريين إلى يومنا هذا، اسم المدينة الأصلي هو خورماتو المشتق من كلمتين وهما (خور) أي الخوريين وكلمة (ماتو) التي تعني المدينة في اللغة الأكادية، ففي ذلك الوقت امتلك الخوريون كامل كردستان (إقليم كردستان الحالي) وعلى هذا الأساس كان يطلق على المملكة الخورية اسم ميتاني أيضا، فالميتانيون كنية مشتقة كانت تطلق على الآريين. على الرغم من أن الكرد كانوا يعملون في الزراعة وتربية الحيوانات ويعيشون في القرى إلا أن هذا لا يعني أن الكرد لم يؤسسوا المدن مثلما ذهب إلى ذلك بعض الحاقدين على الحضارة الكردية، حيث قام الكرد بتأسيس العديد من الحضارات المدنية التي انطلقت منها أعظم الامبراطوريات القديمة وعلى رأسها الاورارتية والميدية والميتانية والخورية وحتى العيلامية والساسانية التي سرق تأريخها الفرس، برز دور اللولوبيين الكرد مع التواجدات الاثنية الأخرى وأسسوا حكومة كانت الأكثر استقراراً في المنطقة وشهد عهدهم تكاثف سكاني لعب دوراً بارزاً في النموذج العشائري الموحد للدفاع والاستيطان والانتاج، وكان لهم الدور الأبرز في تعريز الوجود العشائري للكرد الأصليين في مدن كثيرة منها كركوك وغيرهم من مدن وشعوب زاكروس. وملخص علی جميع القوميات والمذاهب فی كركوك وخاصة التركمان تقوية علاقتها بالكورد الكركوكليين باعتبارهم من انقی شعوب الارض قاطبة وصادقين مع الاخرين ، واعتقد ستكون كركوك من اقوی المحافظات فی تلاحم الكورد والتركمان ، مع النظر للمستقبل البعيد ... ورفض جميع حالات الشوفينية والحقد بین الاقوام جميعا ..

#زيد_محمود_علي (هاشتاغ)       Zaid_Mahmud#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات