ورقة بحثية (بعنوان الإسلام في ميزان العقل).. الجزئية الثانية (مفهوم العقل... و مفهوم الحساب في دين الإسلام)

محمد بلة مضوي

الحوار المتمدن-العدد: 7674 - 2023 / 7 / 16 - 12:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هذة الجزئية من الورقة تناقش محورين
المحور الأول هو شرح  مفهوم العقل  ..
المحور الثاني هو مفهوم تناول مفهوم الحساب في دين الإسلام و توضيح الجوانب التي يتصادم فيها هذا المفهوم مع العقل..
...
المحور الأول (مفهوم العقل) .
العقل هو مرجعية و منطق يعين علي التمييز بين الصواب و الخطأ و ليس شئ ملموس ..
يعرف الفلاسفة العقل علي انه المنطق الذي يعتبر مبدأ جلب المنفعة للفرد  و لغيره من افراد المجتمع و درء الضرر و اللاارتياح عنهم علي اساس انه المعيار التصنيفي لمعرفة الفعل الصحيح من غير الصحيح ...
فالفعل الصحيح الحق حسب مرجعية و منهاج العقل هو ما يجلب النفع و السرور للفرد و لغيره اما الفعل المصادم للعقل هو ما لم يجلب المنفعة أو لم يدرأ المفسدة عنه..
فغاية العقل هو تحقيق رفاهية الإنسان و اسعاده

المحور الثاني ( الحساب في دين الإسلام)
...
سوف نقوم هنا بتناول مفهوم" الحساب بين الإسلام و العقل
. الحساب هنا حساب اله المسلمين للناس في اليوم الأخير و نوضح مدي مفارقته للمنهاج العقلاني..

الحساب يوم القيامة في الدين الإسلامي يكون كالآتي :
& العذاب يكون لكل الناس مسلم أو كافر.. علي كل فعل صغير أو كبير
( و من يعمل مثقال ذرة خيرا يري و من يعمل مثقال ذرة شر يري) سورة الزلزلة
الحساب يكون في شكل غمس المذنبين و تعذيبهم بالنار علي كل ذنب ارتكب ( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اتخذنا مع الرسول سبيلا).. سورة الأحزاب..
& محاسبة الإله للمسلمين علي التفريط في العبادات التي شرعها لهم..( فويل للمصلين... الذين هم في صلاتهم ساهون).. سورة الماعون..
& محاسبة الناس علي ظلمهم لبعضهم البعض( حتي يقتص الشاة من الشاة القرناء) نص من حديث صحيح..
& تخليد الكافرين في النار.. ( أن الذين كفروا لهم نار جهنم خالدين فيها أبدا).. سورة البينة..
& تخليد المسلمين في الجنة.. ( أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ).. سورة البينة..
...
الجوانب التي يتصادم فيها مفهوم الحساب في دين الإسلام مع العقل  نحصرها في ما يلي :
...
تعزيب المسلمين علي التفريط في حقه ...
...
العزاب لا يتناسب مع الجرم..
...
تعذيب غير المسلمين..
...
التعذيب يتنافي مع الرحمة. ...
...
العزاب لا يتناسب مع الجرم
يعذب الله في الإسلام الناس بالنار علي ظلمهم لبعضهم البعض.. و هنا يتصادم الإسلام مع منطق العقل لأن منطق العقل ينص على ضرورة أن يعذب الله الناس عزابا يكافئ مع الجرم الذي اقترفوه فمن زبح إنسان بسكين يجب أن يفعل الله به ما فعله ب أخيه تماما و من اذي أخيه بكلمة يجب أن يذيقه الإله نفس الألم الذي اذاقه ل أخيه
أما أن يعذبه بالنار فهذا ينافي معايير العدالة الإلهية القاضية بضرورة تكافؤ العقاب مع الجرم فالنار حسب منطق العقل يجب أن يعذب بها فقط من كان يوظفها في تعذيب الناس في الدنيا..
...
..
محاسبة الكفار على عدم إيمانهم بالله يتصادم مع منطق العقل لأن منطق العقل ينص على ضرورة أن يجعلهم هباءا و عدما.. و يدخل المسلمين الجنة..
...
فتعذيب الكفار يعني أن الإله في حوجة يريد أن يشعرهم بالندم على عدم عبادته في الدنيا
هذا يتناقض مع ما يعتقده المسلم في الله انه غير محتاج إلى أن يعبده الناس.. و لا تسوي الدنيا عنده جناح بعوضة.. فأن كان الإله كذلك فكيف يعذب الناس بسبب عدم عبادته في الدنيا التي لا تسوي شئ عنده..
..
تعذيب المذنبين بالنار و الايلام الي ابد الاباد تنافي صفة الرحمة  فمن اللامعقول أن تجتمع صفة الرحمة مع العذاب الشديد في ذات شخص واحد.. فمن يتصف بالرأفة و الرحمة يرحم و يرأف حتي بأعداءه لا أن يعذبهم أشد العذاب و يخلدهم في أشد الألم الي ابد الاباد دونما تتحرك فيه خاصية الرحمة...
...
الحساب حسب رأي العقل
...
تعزيب المسلمين علي التفريط في حقه...
تعذيب المسلمين علي التفريط في حق الله ( العبادات التي شرعها لهم كالصلاة و الذكاة) مثلا  و هنا يتصادم الإسلام مع منطق العقل..
أن رأي العقل في مسألة حساب المسلمين ينص علي أن يقوم الإله يوم الحساب بحشد جميع الأعمال الصالحة التي حصدها المسلم في الدنيا و إدخاله في الجنة بمستوي رفاهية يتناسب مع كمية أعماله الصالحة..
فالمسلمين حسب منطق العقل  يجب أن لا يعذبهم الإله و إنما يجب أن يدخلوا الجنة مباشرة   و بمستوى رفاهية يتناسب مع ما جمعوا من حسنات فتعذيب المسلمين علي تقصيرهم في العبادات يعني أن الله يحتاج إلى أن يعبده الناس و هذا يناقض فكرة ان الله لا يحتاج إلى الناس ولا الي عبادته..
...
العزاب يجب أن يكون للفرد الذي يعذب و يؤلم الناس في الدنيا... و يجب أن يعذبه الله بقدر ما عذب الناس في الدنيا و بنفس الوسيلة التي عذب بها الناس و بنفس مقدار و مدة العزاب و مستوي الألم الذي اذاقه ل أخيه الإنسان في الدنيا...
..
الكفار يجب أن لا يعذبهم و إنما يحولوا تراب.. طالما أن الله لا يحتاج إلى عبادتهم له..
...

#محمد_بلة_مضوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات