بين الانثروبولوجيا و الايديولوجيا !

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 7650 - 2023 / 6 / 22 - 04:47
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ربما تكون الموضوعيه هى اكثر ما سعيت لتعلمه و التدرب للتفكير فى اطاره اثناء دراستى لللانثروبولوجيا .و الف باء البحث العلمى ان يكون للمرء عقل موضوعى .و انا هنا اتحدث عن موضوعية نسبية, اذ لا يمكن لللانسان ان يكون موضوعيا تماما بسبب طبيعيته الانسانيه .و من الطبيعى ان العامل الايديولوجى يزداد كلما اقترب الانسان من قضيا تخصه مباشره.
و اكثر من ذلك ليس من السهل للمرء ان يكون موضوعيا لان الامر يحتاج الى تعلم التفكير الموضوعى و هذا يتطلب اعواما
لتدريب العقل على النظره الموضوعيه
مشكله الدراسات الانثروبولوجية انها كانت مغرقة في البداية بالنظرة المركزيه الاوروبيه و كتابات ادوارد سعيد في نقدها من اهم ما كتب حول هذا الموضوع.و هذا موضوع يطول فيه الحديث .
.
. المقلق بالنسبة لى هو هذا الاغراق الايديولوجى فى جل الكتابات العربية خاصة حول الاحداث الماساويه التى تحصل فى بعض بلداننا, الى درجة بات معها المرء يعرف ما الذى سيقوله هذا الكاتب قبل ان يقراه, لانه ليس سوى ترداد ايديولوجى ممل لما قاله فى مقالات او احاديث سابقه .
لذا من اقرا لهم من العرب قلائل جدا لان الغالبيه الساحقه من الكتابات هى ذات نمط دعائى و ايديولوجى و شعاراتى و مكررة و تخلو الى درجة مقلقه من الموضوعيه .و اكثر من ذلك قراءتها او الاستماع اليها لا تضيف شيئا و غالبا ما تكون مضيعة للوقت .
باللايديولوجيا اعنى باختصار وجهة النظر او الخط الفكرى الذى يتبناه المرء و يدافع عنه, و يعتقد انه الاصح. و هذا بالطبع امر طبيعى و من حق المرء ان يفعل ذلك .لكن اظن انه
من الافضل للمرء ان يضع نفسه على مسافة ما
لكى يتمكن من تكوين رؤيه اقرب للموضوعيه منها الى الافكار التى تناسبه.
فالاغراق فى الايديولوجيا غالبا ما تعمى الحاسة النقدية للمرء الى حد ما. و تجعله عاجزا عن رؤيه اللوحة كلها .و البشر فى ظنى يميلون بالفطره الى قراءة او مشاهدة المصادر المؤيده لفكرهم ,لان هذا يريح من ناحية, و من ناحية اخرى ,يعزز من الاعتقاد بصحة وجهة النظر
.
و من المهم الاستماع للطرف الاخر حتى و ان كان المرء يعتقد انها افكارا حمقاء. الانسان يعرف رايه حول الموضوع المطروح والاستماع لللاخر قد يساهم اما فى تعزيز وجهة نظره , و تقوية قدراته النقدية لللاخر, او فى الاستفاده من الراى الاخر لتقويم وجهة نظره. .

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات