عبرةُ - تَاجِرُ اَلْبُنْدُقِيَّةِ - ..

زكريا كردي
باحث في الفلسفة
(Zakaria Kurdi)

الحوار المتمدن-العدد: 7558 - 2023 / 3 / 22 - 22:02
المحور: الادب والفن
    

------------
لَم تُكِن اليفاعة قد غادرتْني بَعْد ، حِين قَبضَت راحتَاي على كِتَاب " تَاجِر البنْدقيَّة " ، لِلْكاتب الإنْكليزيِّ " وِلْيم شِكْسبِير ..
الكتاب اَلذِي أحسب أني لَم أَدعُه حِينهَا حَتَّى اِنْتهَيْتُ مِن قِراءَته .
و مازلتُ أذْكر جيِّدًا ، كَيْف وَضعَنِي اَلموْقِف الأخْلاقيُّ والْإنْسانيُّ آنذاك ، فِي حَيرَة نَفسِية عَقلِية ، بَيْن مَوقِف التَّعاطف مع ظُرُوف ذاك التَّاجر ، وبيْن اَلموْقِف اَلعقْلِي إِلى جَانِب اَلحَق والالْتزام بِالْوَعْد بِردِّ الدِّين وَأَداء الأمانة .
بَادِئ ذِي بَدْء ، مِن اَلمهِم مَعرِفة أنَّ " تَاجِر البنْدقيَّة " هِي مَسرحِية كَتبَت فِي أَواخِر القرْن السَّادس عشر . تَدُور أَحدَاث اَلقِصة حَوْل العلاقة بَيْن التَّاجر المقْترض أنْطونْيو والْمقْرض شَايلُوك فِي مَدِينَة فِينيسْيَا ( وَالتِي يُسَميهَا العرب البنْدقيَّة .
في هذه المسرحية يُمْكِن لِأيِّ قَارِئ حصيف، الاسْتنْتاج سريعاً ، أنها تَطرقَت بِشَكل رئيس إِلى موْضوعيْنِ مُهمَّيْنِ جِدًّا .
الأوَّل هُو قَضيَّة العرْق والدِّين ، وأثرهمَا البالغ على علاقَات بُنِي الإنْسان . وكيْف أنَّ الإنْسان يَتَصرَّف فِي كثير مِن الأحْيان نَتِيجَة الأحْكام المسْبقة والصُّور النَّمطيَّة ، فِي العادات والْأفْكار اَلتِي رَبِّي عليْهَا ، أو زرْعهَا دِين وَثَقافَة المجْتمع فِي ذِهْنِه عن النَّاس الآخرين ، لِيوضِّح شِكْسبِير لِلْقارئ مِن خِلَال أَشخَاص مسْرحيَّته ، أنَّ هَذِه الأفْكار مُضَللَة ، وليْستْ دَقِيقَة دائمًا .
وَلِهذَا نَرَاه يُصوِّر Shylock الإنْسان على أَنَّه يَهودِي بخيل ومنْتَقم ، وكيْف يَتِم التَّمْييز ضِدَّه بِسَبب تُرَاثِه وعقيدته . فِي حِين يَنظُر إِلى أنْطونْيو على أَنَّه إِنسَان تَاجِر مَسيحِي نبيل . . اِشْتهَرتْ المسْرحيَّة أيْضًا بِمونولوج Shylock اَلشهِير ردًّا على نَظَرات الآخرين وأحْكامهم الظَّالمة عليْه :
" أليْس لَدى عُيُون ؟ أليْس لِلْيهود أُمَّهات وأهْل , وَأيَّد وأعْضَاء وَحَواس وعواطف ومشاعر ؟ " تُظْهِر هَذِه الكلمات ألم Shylock ومعاناته مِن نَظرَة الآخرين إِلَيه ، وتمْنح القارئ فُرصَة لِلتَّفْكير فِي كَيفِية تَأثِير أَقوَال وأفْعَال الآخرين على مَشاعِر الآخرين وكرامتهم .
أَمَّا الموْضوع اَلمهِم الآخر فَقد كَان جلياً , فِي إِظهَار قِيمة الصَّداقة، وذلك مِن خِلَال العلاقة الوثيقة اَلتِي تَربُط أنْطونْيو وباسانْيو ،
مُبَينا أَهَميَّة الصَّداقة لِلْإنْسان ، وكيْف يُمْكِن أن تُسَاعِد المرْء فِي أَوقَات الحاجة .
وَربما هو جَوهَر الأمْر، اَلذِي دفع أنْطونْيو ، لِقبوله فِعْل أيِّ شَيْء مِن أَجْل صَديقِه ، بِمَا فِي ذَلِك الذَّهَاب لِلْحصول على القرْض اَلمجْحِف مِن شَايلُوك لِمساعدة باسانْيو فِي كَسْب مَودتِه.
قُصَارَى القوْل :
كِتَاب " تَاجِر البنْدقيَّة " - في تقديري - عمل مَسرَحِي مُهِم لِلْوعْي البشَريِّ ، لِأَنه يُجْبرنَا على التَّفْكير عميقاً ، ويحثنا على اسْتكْشاف كَيفِية تُشكِّل التَّحيُّزات والْقوالب النَّمطيَّة العرْقيَّة والدِّينيَّة والثَّقافيَّة فِي أفْهامنَا ، وكيْف تَلعَب تلك التحيّزات - ومازالت - دوْرًا فِي مُجْتمعنَا مُتَعدد الطَّوائف والْاثْنيَّات .
كمَا يُجْبِر قُلوبَنَا الصماء باليقين المقدس ، على تَحسُّس مِقدَار الألم والْمعاناة النَّاجميْنِ عن التَّمْييز والتَّحيُّز ، ويدْعونَا إِلى التَّفْكير فِي مواقفنَا ومعْتقداتنَا تُجَاه البشر الآخرين .
و ربّما الأهم منْ ذَلِك كله ، أَنَّه يُذَكرنَا أنَّ بفضيلة العطْف والمحبة، ويعلمنا أن التَّعاطف والتَّضامن مع الآخرين، هو أَمْر ضَرورِي جداً فِي حَيَاة الإنْسان، مِن أَجْل بِنَاء مُجتَمَع إنساني ، صِحِّيٍّ ، و سعيد، وأمْن .
zakariakurdi

#زكريا_كردي (هاشتاغ)       Zakaria_Kurdi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات