الإدراك الحسي عند الإنسان

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 7548 - 2023 / 3 / 12 - 11:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إن كل ما نعرفه من بينه في الوجود إنما نعرفه بواسطة دماغنا وأفكارنا وممارساتنا الاجتماعية التي تحددها شروط وجودنا الاجتماعي إلا أن هذا الواقع البديهي لا يتعارض دون أن نتمكن من معرفة أن الحياة أقدم من الفكر الإنساني وإن الأرض أقدم من الحياة والكون أقدم من الأرض وإن كل حركة هي حركة مستقلة عن العمل وعن وجود الإنسان أو فكره وإن الفكر الإنساني ذاته هو نتاج تلك الحركة .. فالفكر هو المادة التي تعي ذاتها وهو المعنى الدقيق لمفهوم الديالكتيك المادي وبما أن الوجود قبل الوعي فالوجود هو الذي يحدد نوع الأسئلة المطروحة على الناس والطريقة الممكنة للإجابة عليها.
إن ظاهرة الإدراك الحسي موجودة عند كل إنسان ولكنها تختلف من حيث الشكل والمضمون حينما يمتلكها الإنسان المدرك والواعي والمثقف الذي يعتبر مجموعة التوقعات والاحتمالات التي يستخدمها العقل في تكوين انطباعاته وتخيلاته المستقبلية فتصبح صور مادية تعبر عن النشاط العملي من خلال الأحداث والتحركات على الواقع الموضوعي لأن الإدراك الحسي يخلق النشاط الذهني فيحولها العقل إلى قدرة تنتج الأفكار التي تؤدي إلى بلورة أيديولوجيا خاصة تمتلك القوة والفعل على التفاعل والانسجام مع الواقع الموضوعي لأن الإدراك الحسي عن طريق النشاط الذهني وبواسطة العقل يستطيع امتصاص التخيلات والتساؤلات وإعادة بنائها وتكوينها ثم إنتاجها من جديد بصورة تنسجم مع الواقع الموضوعي فتصبح منهجاً واقعياً نتعامل معه ونستخلص منه الرؤيا والاجتهاد التي تتفاعل مع الأحداث والتطورات التي تسود الساحة السياسية حسب الواقع الموضوعي فينتج عنها نسقاً معرفياً كلياً مرتبطاً بعملية تشكل من خلالها رؤيا أكثر انسجاماً مع الواقع الموضوعي توضح فيها آمالنا وطموحنا وأهدافنا وإذا لم نتلاءم مع الواقع الموضوعي نقدم البديل الذي يتلاءم معه لأن الإدراك الحسي ينقسم إلى قسمين :
1) الإدراك الحسي المسبق.
2) الإدراك الحسي الآني.
فالإدراك الحسي المسبق الذي يتكون من الحوادث والتجارب السابقة وربطها كحركة جدلية من خلال العقل مع الواقع الموضوعي.
أما الإدراك الحسي الآني الذي هو التطورات والأحداث الآنية على الساحة السياسية ودراستها وربطها كظاهرة من جميع جوانبها مع الأحداث والتجارب السابقة واستخلاص واستنتاج صورة واضحة ورؤيا صائبة يمكن ممارستها وتطبيقها مع الواقع الموضوعي الذي يسود الساحة السياسية.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات