أسلحة الآلهة والتاريخ الحقيقي للقبائل الهندو-أوروبية : مطرقة الصاعقة | 5 |...

عمرو عبد الرحمن

الحوار المتمدن-العدد: 7548 - 2023 / 3 / 12 - 10:14
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

= وثّْقنَا في الفصول السابقة، تفاصيل الثقافات الهندو-أوروبية المعاصرة، بمرجعياتها المرتبطة بديانات الترك-آريين، وآلهتهم مثل أودين، ثور، بعل، وأساطيرهم مثل "راجناروك" دليلا كاشفا لأجندتهم المدمرة وكيف نفذوها بتقنيات علمية قديمة سرقوها من الحضارات البائدة، بدلا من تطبيقها لخير البشرية.
-
= وكيف قاموا بتسخير التكنولوجيا المصرية المقدسة، المنهوبة، لخدمة أهل الشر، وتجسيد آلهتهم الوثنية، وهي بالتحديد فكرة إله الصاعقة والرعد (ثور Thor)، أشهر آلهة التورانيين الذين عبدوا الإله "بعل" بتجسدات مختلفة اتفقت جميعا علي هيئة (ثور ذي قرون) و(مطرقة الرعد والصاعقة)، وصنعوا منه نسخا لأصنامهم أينما هاجروا لاستعمار الأرض شرقا وغربا.
-
• هارباري ؛ سلاح إندرا وبعل وثور : مطرقة الصاعقة
-
= ونواصل اقتفاء آثار بصمات الجاهلية القديمة – الجديدة، في ثقافة الغرب الهندو-أوروبي، بإعادة قراءة مسميات أسلحته المعاصرة، المرتبطة بأسماء آلهة وثنية (أصنام)، وهي تركية الأصل؛ (هندو-أوروبية).. كما يلي:-
-
= ثانياً: (برنامج الشفق النشط عالي التردد – H A A R P - High-frequency Active Auroral Research Program).
- واسمه السري بالمؤسسة العسكرية الأميركية:
- (هارباري Haarparray).
-
= "هارب" ؛ سلاح جيوفيزيائي (تكتوني) يتم إطلاقه من قواعد أو سفن حربية بها هوائيات تعمل بنطاق التردد العالي (HF) لقصف الغلاف الجوي للأرض بموجات ميكروويف فائقة الكثافة والشدة، لتنعكس من طبقة الأيونوسفير، ترتد كصاعقة إلي الأرض كموجات كهرومغناطيسية منخفضة التردد، قادرة علي استهداف الصدوع الزلزالية بين الصفائح التكتونية، لإحداث الزلازل الاصطناعية.
-
= حديثا ؛ قامت البحرية الأمريكية بتركيب نظام سلاح ليزر – ذي (نظام ضوئي خاطف للبصر Optical Dazzler Interdictor Navy).. واختصاره (أودين ODIN)..؛
-
- (أودين) – إسم (والد الإله ثور)، الآب (الإله والد الإله) - ضمن الثالوث القديم.. المكون من "أودين"، وزوجته الإلهة الأم العذراء "فرايا"، وابنه منها بالفيض الإلهي نور من نور قبل الدهور: المسمي: "ثور"!
-
= .. وله رمز قديم عبارة عن حربة ثلاثية الرؤوس، قدسته قبائل الجرمان، الفايكنج الاسكندنافية، الساكسون، وهو بالمناسبة؛ نفس شعار العلم بدولة أوكرانيا!
-
= فكرة سلاح (هارب) ذات هوية وثنية واضحة، مرتبطة بمطرقة الصاعقة والبرق.. التي امتلكتها آلهة مثل "بعل" - و"إندرا" إله الهندوس-الآريين ومطرقته "فاجرا" - و"ثور" ابن الإله "أودين" إله الجرمان والساكسون والاسكندنافيين، ومطرقته: "ميلونيير"..
-
= الـ(فاجرا वज्र) مطرقة الصاعقة، سلاح (إندرا इन्द्र)، إله السماء والمطر والصاعقة الهندي، يعود أصلها إلي طقوس قبائل الترك شمال شرق آسيا الصغرى، وفق ألواح بوغاز-كوي الطينية، قبل 3500 سنة، ضمن سلسلة الآلهة، (Mi-it-ra ميترا)، (U-ru-w-na فارونا)، (إندرا In-da-ra)، ولها مثيل في قبائل الخوريين (مملكة ميتان) وإلههم "إنرا".
-
= نموذج إله السماء والرعد والبرق ومطرقته الصاعقة، له نسخ مطابقة في آلهة البدو الرحل، الهندو-أوروبيين | الترك-آريين، بداية بالهندوسية (الفيدية)، المجوسية (الآفستية / الزرادشتية)، الحيثية، الميتانية (الخورية)، الإغريقية، الرومانية، ثم الإسكندنافية والجرمانية والساكسونية..؛
- وهؤلاء أجداد الثقافات الأوروبية الحالية.
-
= وفق مؤرخين وعلماء لغات قديمة، مثل "ماكس مولر" و"ديفيد أنتوني" أن آلهة السماء والصاعقة، نسخ لأصل واحد، مثل "ثور" ابن "أودين" وزوجته "فرايا" - (وفق الثالوث الاسكندنافي والساكسوني) – و"زيوس" الإغريقي و"جوبيتر" الروماني، و"بيرون" السلافي.
-
= "بيرون" إله قبائل البدو السلاف والوندال، وهو نفسه، "بيركوناس" عند القبائل البلطيقية والليتوانية واللاتفية، و"بيريندي" عند الألبان، و"فيورغن" الجرماني، كتطور مُحدث للدين الهندي الأوروبي البدائي - وفق مؤرخين مثل؛
- "أدريان إيفانكوف"، "فياخسلاف إيفانوف"، "فلاديمير توبوروف"، "ماريجا غيمبوتاس"، "بوريس ريباكوف"، "رومان جاكوبسن"، وآخرون، ومن قبلهم المؤرخين الإغريق والرومان، مثل "بروكوبيوس" و"جوردانس".
-
= اشتق اسم "بيرون" ؛ من الجذر الهندي الأوروبي "بير" أو "بيركو"، نقلا عن مسميات أقدم بالهندوسية الهندو-أوروبية "بارجانيا"، و"بيراونوس" – وهو أيضا من ألقاب الإله "زيوس".
-
= ولدت الديانات الترك-آرية (الهندو-أوروبية) نتيجة التزاوج بين ديانة التصوف التركي القديم، بديانات الشرق الأوسط والعربي بعد تحريفها، مع بداية هجرات الترك (الطورانيين) من مراعيهم الأصلية بعد جفافها بسهول بونتيك-قزوين، نحو الشرق، بداية بتأسيس أولي مستعمراتهم (باكتريا-مارجيانا) بأفغانستان الحالية، ثم اجتياحهم بلاد "ميلوحا" عبر جبال هندوكوش، (ومعني اسمها: قاتلة الهنود - وفق الرحالة "ابن بطوطة")..؛
- ثم اختراقهم شرق جزيرة العرب بتأسيس مستعمرة دلمون، ثم "سومر" بأرض الرافدين، ثم بابل وميتان وماري وصولا إلي مصر، حين احتل شمالها قبائل الخوريين (الميتانيين)..
-
= .. من هذه [البوتقة]؛ ولدت ممالك الترك-آريين، الهندو-أوروبيين، ومنها انطلقت هجراتهم العكسية، باتجاه موطنهم الأصلي، وما حولها، فظهرت قبائل وإمارات وممالك الآخيين (الإغريق)، الإتروسكان (الرومان)، الخزر، الجرمان، الساكسون، السلاف، الفايكنج، إلخ.
-
= كشفت الدراسات عن ارتباط طقوسهم الوثنية بتدخين الحشيش كالماريجوانا (المتصل باسم مستعمرة "مارجيانا") ومخدر السوما المشتق من فطر (إيفيدرا Ephedra) خاصة في مجمع "باكتريا-مارجيانا" الأثري، وينمو أساسا بآسيا الصغري – قلب أرض طوران.
-
= أجمع المؤرخون وعلماء اللغة والديانات القديمة، أن الآلهة الهندو-أوروبية، أصلها واحد، كاسم إله السماء "ديفا" عند الهندوس والمجوس، و"ديف" عند السلاف، و"ديوُس" في الهندية الأوروبية البدائية، و"ديوس" الإغريقي، و"ديوباتر – جيوبيتر" الروماني، و"زيو" الجرماني، و" ديفاس" الليتواني.
-
= المزيد ؛ من موسوعة (كرونيكا سلافوروم Chronica Slavorum)، التي سجلها (هيلمولدا بابلونسكي Papłoński Helmolda) من مدينة (بوساو Bosau) بالقرن الـ12، وكان مؤرخًا سكسونيًا وكاهنًا شارك في تنصير البدو السلاف الوثنيين، ومنها قبائل الـ(ويندز Wends).
-
= أثبت "بابلونسكي" أن السلافيين آمنوا بإله سماوي واحد لكنهم عبدوه بالتوسل لأسلافهم الكهنة، واعتبروهم آلهة في خدمة إلههم الواحد..؛
- وهي نفس نظرية الثالوث الاسكندنافي (الإله الآب "أودين" وزوجته الإلهة العذراء "فريا" وابنه منها بالفيض النوراني "ثور" صاحب مطرقة الصاعقة!).
-
= اعترف أن السلاف وغيرهم تعرضوا للتنصير القسري، كما دعا ملك انجلترا "هنري قلب الأسد" للإعلان صراحة عن دافعه للحرب الصليبية علي السلاف، وأنه المال والسلطان - وليس "الصليب"!
-
= كانت قبائل (ويندز Wends) السلافية من الفرع الشرقي للهندو أوروبيين، سجلهم المؤرخون الرومان والإغريق باسم (فينيدي Venedi) عاشوا بين بحر البلطيق ونهر فيستولا (في بولندا الحالية)، بأرض سميت (فيندلاند Vendland)، يرجح أن بعضهم هاجر شمالا، فأسسوا بلاد "فنلندا" جارة بولندا..
- ولازالت هناك مجتمعات تسمي (وينديش Wendish) في سلوفينيا وسلوفاكيا والنمسا.
-
= وفقا للمؤرخين الرومان؛ بيلليني الأكبر، بابليوس تاسيتُوس، والإغريقي بطليموس، ثم القوطي يوردانس بموسوعته (جيتيكا Getica) المكتوبة عام 550، أن قبائل "ويندز" السلافية هي نفسها المسماة: قبائل الـ(آنتس Antes) من أفرع قبائل (آلان Alans)، بمنطقة البحر الأسود والقوقاز..
-
= قبائل "آلان"، الهندو-إيرانية | الهندو-أوروبية – ينتمون لنفس جذور قبائل أقدم هم؛ (السارماتيين Sarmatians).. أقدم أجداد السلاف (خصوصا: الروس).
-
= اسم "آلان"، كان يُنطق باللغة الإيرانية القديمة : (آريانا Aryāna)، المشتق من الجذر (آريا Aarya)، أي: "آري"، وهي التسمية الذاتية المشتركة للشعوب الهندية الإيرانية..
- مثل اسم "إيران" المشتق وفق كتاب "أفستا" المجوسي، من كلمة: (آريانا فيجو Aryānām Vaēǰah) – البوتقة التي انصهرت فيها أعراق الترك المهاجرين بشعوب الشرق الأوسط الأصليين.
-
= اسم "طهران" – عاصمة إيران - هو النطق الفارسي لكلمة: (طوران) باللغة التركية القديمة، لأن إيران يعود أصلها لإحدي مستعمرات الطورانيين، بأرض طوران، ما بين جبال زاجروس الإيرانية، وجبال "طور" – التركية - "طوروس" بالنطق اليوناني.
-
= عُرفت قبائل "آلان" على مدار تاريخها، بمجموعة أسماء أخري، مثل؛ (آسي Asi) و(أوسي Osi)، وهو أصل اسم دولة "أوسيتيا" الحديث.
-
= تحدثوا لغة هندو-إيرانية شرقية، مشتقة من لغة (سكيثية – سارماتية مشتركة Scytho-Sarmatian) تطورت للأوسيتية المعاصرة.
-
= حدد المؤرخ "بروكوبيوس القيسراني" موضعهم شمال نهر الدانوب، بأرض والاشيا، وأرض الآنتس المجاورة لأرض سكيثيا السامارتية.
-
- المرجع من موسوعته: (الحروب الخامس 27.1 – 2) - (الحروب السابع 40.5 – 6).
-
= تعد قبائل (والاشيا Wallachia) هي نفسها قبائل الغجر التركية المعروفة باسم (الفلاكس Vlax) أو (الأفلاق - بالتركية: Eflak)‏ أو (فالاشيا - بالرومانية: Valachia)‏، ويعرفون باسم (الرومن Romani) بأرض رومانيا وحول جبال كاربات بالمجر، وتشيكيا وسلوفاكيا.
-
= من نسل قبائل "والاشيا" الغجرية ظهر الأمير ڤلاد الثالث، «ڤويڤود» - الشهير بـ"دراكولا" - ملك الأفلاق (والاشيا) - (1431-1476)، أحد أفراد عائلة "دراكوليشتي"، واشتق لقبها من اسم (تنظيم التنين: Societas Draconistarum)‏ الماسوني، وكان تنظيمًا ملكيًا مخصصاً لنخبة مختارة من النبلاء، بتخطيط مشابه للتنظيمات العسكرية الصليبية مثل تنظيم فرسان الهيكل، أسسه "سيجيسموند فون لوكسمبورج" عام 1408، ملك المجر (1387-1437) وأصبح امبراطوراً للإمبراطورية الرومانية المقدسة (1433-1437).
-
= لغتهم الأساسية: (الرومنية Romani) وهي لغة هندو آرية (فرع من اللغات الترك-آرية | هندو-أوروبية).
-
= اشتهرت قبائل الـ(آنتس Antes)، القوقازية في القرون الوسطي باسم (الشركس) وتضم قبائل أديغه، شيشان، ‌آفار، أنغوش، قرباغ، و(أباظ| آباسا).. وفق المؤرخين الشركسة مثل؛ "يوسف عزت".
-
= سجل المؤرخون الشركس: إن لقب «شركسي» ليس اسماً لأي قبيلة من القوقاز، لكنه لقب أطلقه الكرد الأيوبيون في عهد الفاتح الناصر صلاح الدين، بمعني: المحاربين، الذين شاركوه فتوحاته وانتصاراته علي الصليبيين.
-
= المؤرخ الشركسي "شورابكيمرزانو غموقة" سجل أن أم القبائل الشركسية هو «آنت ANT»، وحُرف فأصبح (أديغه) والنطق الأصلي مشتق من اللغة الفارسية، أو التركية (التتارية)..؛
- أما المفاجأة التاريخية أن الدراسات أظهرت أن الشركس أصلهم من الحيثيين.
= وأن موطنهم الأصلي القديم؛ جبال التاي، (تركستان الشرقية غرب الصين - تركستان الغربية شرق روسيا)، وهم الأقرب إلى المغول والتتار، قبل هجراتهم للشرق – سواء نحو الصين أو نحو إيران والهند، ثم عودتهم كقبائل هندو-آرية (ترك-آرية) | هندو-أوروبية.. إلي قرب موطنهم الأصلي.
-
= من ناحية أخري؛ فإن قبائل (ويندز Wends) السلافية، يرجح أنها التي عرفت لاحقا باسم الوَيندال (أو الفَيندال)، الذين هاجروا من حول نهر فيستولا أرض السلاف - وفق المؤرخ الروماني "تاكيتوس" في كتابه «جيرمانيا» (كتبه سنة 98م) - وعبروا بحر البلطيق باتجاه بولندا الحالية سنة 120 ق.م..
-
= .. ووفقًا للمؤرخ "يوردانس" أجبرهم القوط على الهجرة جنوبا، قرب حدود الإمبراطورية الرومانية.. حيث استقروا مؤقتا، وتحولوا إلي المسيحية الآريوسية، ورفضوا الخضوع لعقيدة الثالوث الرومانية، فاجتمعوا تحت راية الملك الموحد (جايزيريك Gaiseric) وخاضوا عدة حروب ضد الرومان في القرن الخامس الميلادي، انتهت باجتياح روما عام 455م، محققين النصر والاستقلال كمملكة مستقلة جنوب أوروبا ضمت بلاد (فرنسا وإيطاليا وإسبانيا و‌شمال أفريقيا الحالية والعديد من جزر البحر المتوسط) وكانت عاصمتها مدينة قرطاج..
- وقد استقروا جنوب إيبيريا لفترة ثم انتقلوا لأفريقيا عام 455.
-
= من هنا؛ عُرفت شبه جزيرة أيبيريا، باسم «واندالوسيا Wandalusia».. ولما فتحها العرب بعد انتصارهم علي القوط بقيادة الفاتح "طارق ابن زياد" تحول النطق لـ{«الأندلس»} درة تاج الإمبراطورية العربية العظمي.
-
-
-
* روابط الأجزاء السابقة:
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785671
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785499
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785388
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785804
-
-
-
* ^ مصدر:
^ نُشرت موسوعة "كرونيكا سلافورم" عام 1556 في فرانكفورت، ثم نُشرتها السجلات التاريخية لألمانيا: Monumenta Germaniae Historica: -script-ores، XXI (1868)، 11-99 ، وفي "-script-. rer. Germ."
^ مرجع: موسوعة تاريخ العالم Encyclopedia of World History, William L. Langer, Harvard University, 1940 & 1948).
Rudy 1985، صفحة 3
Pettazzoni 1967، صفحة 154
Ivanits 1989, pp. 15–16 Rudy 1985, p. 9 Gasparini 2013
Ivanits 1989، صفحة 16
Ivakhiv 2005، صفحة 211
Rudy 1985، صفحة 4
Rudy 1985، صفحة 32
Ivakhiv 2005, p. 211 Rudy 1985, p. 4
Rudy 1985، صفحة 5
Helen Josephine Baroni (2002). The Illustrated Encyclopedia of Zen Buddhism. The Rosen Publishing Group. ص. 153
Lisa Owen (2012). Carving Devotion in the Jain Caves at Ellora. BRILL Academic. ص. 25
Robert E. Buswell Jr.؛ Donald S. Lopez Jr. (2013). The Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton University Press. ص. 739–740
Edward Delavan Perry (1885). "Indra in the Rig-Veda". Journal of the American Oriental Society. 11: 121. JSTOR 592191
Annette Wilke؛ Oliver Moebus (2011). Sound and Communication: An Aesthetic Cultural History of Sanskrit Hinduism. Wde Gruyter. ص. 418 with footnote 148. ISBN 978-3-11-024003-0. مؤرشف من الأصل في 2019-12-24
John Colarusso (2014). Nart Sagas from the Caucasus: Myths and Legends from the Circassians, Abazas, Abkhaz, and Ubykhs. Princeton University Press. ص. 329
Romani, Vlax :: Joshua Project
تاريخ القوقاز. تأليف: محمود عبدالرحمن. دار النفائس
"single | The Jamestown Foundation". Jamestown.org. 7
Alankuş، Sevda؛ Taymaz، Erol (2009). "The Formation of a Circassian Diaspora in Turkey". Adyghe (Cherkess) in the 19th Century: Problems of War and Peace. Adygea, Russia: Maikop State Technology University. ص. 2
Richmond، W(2013). The Circassian Genocide. Rutgers University Press. back
King، Charles (2008). The Ghost of Freedom: A History of the Caucasus. نيويورك: دار نشر جامعة أكسفورد
Circassian Site | Адыгэ Сайт | eLot.ru - 49( H -/ - 3E H -/ - E3*B(D H
"Alani". Encyclopædia Britannica Online. 2015. Archived from the original on 4 November 2013. Retrieved 1 January 2015
Abaev & Bailey 1985, pp. 801–803
Waldman & Mason 2006, pp. 12–14

#عمرو_عبد_الرحمن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات