مقطع من رواية - رقصة الحرّية -

هدى توفيق

الحوار المتمدن-العدد: 7525 - 2023 / 2 / 17 - 18:49
المحور: الادب والفن
    

مدينتي الصغيرة، تلك المدينة التي نخرت طبائعها في داخلي مهما رحلت عنها وتجاهلتها،بصماتها تملأ وجداني وسلوكياتي اليومية وتصرفاتي برعونة الفلاحة ناريمان الغبية ، مدينتي التي أورثتني أيقونة الغباء والحماقة المتجلية من ميراث آل مصباح ، ناريمان العاشقة للقراءة، والتهام الحروف بشغف كطفل رضيع، يستجدي ثدي أمه، دون أمل في الوصول إليه، و شعور الحرمان المرير يسقط بي في بئر من العزلة والإنطوائية، وأصبح مدعاة لسخرية إيمي ويحيى، وأظل على الدوام بنعت يلازمني حتى مع الغرباء كخفاش مظلم: ناريمان الفلاحة الغبية على وزن بقرة...
لكني في نهاية الأمر، أجد نفسي عاشقة لمدينتي النائية ، ربما أكرها بل ألعنها في بعض الأحيان، لكن بعد وقت قصير أحبها ، وأحن إليها بشدة وأهفو إلى زيارتها من حين لآخر؛ لأسير وأغوص في زحمة شوارعها، والذي يتجسد في شوارع المدينة الرئيسية: بين شارع الرياضي ، والدهشوري ، والجبالي ، والخضار، وداخلهم غالبا يتكاثر الفلاحون والفلاحات الآتين من المراكز والقرى للفرجة ، وشراء ما يلزمهم ، وفورًا أقف بحماس عند ساندوتش عنبة الشهير ، والذي بمجرد أن يلمحني وسط زحمة المارة والواقفين بغرض الشراء، يرفع شارة التحية السريعة، ويرسل لي مع الصبي الساندوتشات الملفوفة بورق الجريدة ، والتي دومًا ما تكون من حظي من ورق جريدة الأهالي التي اعتدت قراءتها كما كان يفعل ناصر ، وأستمتع بالتهام ألذ ساندوتشات فول لم أكله في أي مكان آخر حتى الآن. وأدلف سريعًا من خلال مدقات وحواري خلفية إلى شارع الرياضي، لأهب على وهج ولغط شارع الرياضي رأس الإخطبوط ، والذي يتفرع منه العديد من الأزقة والطرق السالكة لبقية شوارع وسط المدينة ، من شارع السكة الحديد ، وميدان المديرية ، وصلاح سالم ، ورجائي ، وعبد السلام عارف ووو...كل أطراف المدينة تقريبًا تتشابك من رأس هذا الإخطبوط الهائل، وأذهب كالعادة إلى شارع الصاغة المشهور ، ويقطن فيه الكثير من الصعايدة النصارى الذين نزحوا من الصعيد (الجواني) منذ سنوات طويلة ، أميزهم (صائغ وجواهرجي إلياس) ؛ التي منها تنحدر عائلة حبيبة ناصر النصرانية الفاتنة ، والتي هربت معه إلى أمريكا. هذا المحل لم ولن أنساه أبدًا في حياتي مهما مرت السنون ، هو محل كبير وواسع للغاية أشبه بالوكالة ، يأخذ مساحة ناصيتين ويعج بالفتارين التي تعرض أفخم وأجمل وأجود التشكيلات الذهبية ، ويقال أيضًا أنه يبيع ويشتري الجواهر الثمينة ، في الحقيقة يُقال الكثير عن مجد وعراقة عائلة إلياس.
إحدى الناصيتين تطل على شارع الرياضي الرئيسي ، والثانية تلتف كالثعبان حتى تصل بك إلى ناصية تطل على شارع الخضار من الجهة الأخرى ،كلما اشتقت إلى ناصر أذهب إليه ، وأظل واقفة بحجة مشاهدة الفاتيرنات اللامعة ببريق الذهب الخالص ، وأهمس في سري حزنًا وحسرة : هل كان لا بد ياناصر ألا تحب إلا بنت إلياس النصرانية ؟! هل كان لابد أن تتركني هكذا في منتصف الطريق ،لا أعرف له من نهاية، ولا أدرك السير فيه بمفردي ؟! تترقرق جفوني بالدموع ، ويبرق لمعان الذهب داخلي جنون التساؤل، والدهشة من نفسي البائسة عن كل ما حدث وكان ، وأصبحت عليه الآن، وألحظ أحد البائعين يتشكك في أمري ، فأهرع إليه بأي سؤال وأهرب من غواية بنت إلياس الفاتنة ، ثم أتجه سريعًا إلى الرصيف الآخر الذي به عمارة الأطباء المشهورة فوق محل باتا القديم صاحب البيجامات الكستور والكوتش البلاستيك التي كان يحضرها لي ناصر في نزهة خاصة معه دون بقية أخواتي ؛ حتى أسعد وأبتهج بمفردي ، وأمر على محل كشري البكري الجديد ، بينما قديمه الأول في شارع صلاح سالم ، ومطعم 23يوليو فراخ ولحمة وحمام ، وأقارنه برائحة كبابجي (أبو هاشم) التي أشمها مجازًا، والتي لا تعادلها أي رائحة كبابجي آخر كما سمعت من يحيى، وكل الآخرين. وأخيراً أجلس على كافتيريا محطة القطار، وأتذكر يحيى والقطار والنفق فأضحك فيلمحني أحد الجالسين ؛ فيمعن النظر نحوي ويستغرب. حتى ينقذني عم محمد مهللا عليّ بضحكة عالية قائلاً :
_ أستاذة ناريمان إنت فين من زمان ! وفين أستاذ يحيى ؟ وحشتونا قوي والله.
ابتسم قائلة بضحك :
_ فين العناب المخصوص بتاعي ياعم ، إنت نسيت ولا إيه ؟
وما دمت على كافتيريا محطة القطار، أنسل من نفق القطار الداخلي، لأخرج على قهوة الصحافة ، من أقدم القهاوي في المدينة ، التي يعود عهدها منذ وقت طويل لميراث عائلة الرفيق (ريعو)، ويضحك يحيى قائلاً : مصطفى صاحبها دا يانونو شيوعي مسلم أصيل بكل فخر. هو شخصية غريبة الأطوار بعض الشئ ، وظريف للغاية ، يحلف بالطلاق على أخيه ريعو وأصدقائه بعدم دفع أي حساب للمشاريب ، ويحدد لهم أوقات احتساءها ونوعها ويخبرهم بحذلقة : في بداية الاجتماعات مشروب يكون من أجل افتتاح الحديث جيدًا ، ثم بعد وقت قصير هذا المشروب بالذات ؛ من أجل تعميق الحديث وتنميقه وتوضيحه تمامًا، وختاماً هذا المشروب من أجل انهاء الحديث بحكمة وهدوء وتروي ، فيضحكون ويقهقون من فلسفة مصطفى الشيوعي المسلم الأصيل بكل فخر كما يطلق عليه يحيى ، وهم يستمتعون بالجلسه والمشاريب المجانية ، وبمجرد أن يرتفع صوت الآذان ، يرفع صوت التليفزيون أكثر من الازم ،كأنه يحث الجالسين على الذهاب إلى الصلاة وعدم التواكل.
أغمغم بحزن وأهمس داخلي: الله يرحمك أيها الرفيق ريعو أنت وأخيك المبارك ، ويمتد حزني وكدري وعزائي في أطلال الأحبة ، والأماكن عندما أمر من جانب جامع عمر ابن عبد العزيز في ميدان المديرية ، وأتكدر لرؤية المحكمة أنقاضًا، وقد تهدمت أثناء ثورة يناير 2011م.
تنهشني الذكريات والشوارع والأماكن كفريسة دخلت المصيدة دون رجاء أو ملاذ لها غير النهش ، وتلذذ صيادها بالتهام لحمها الوافر. أسير بالحنين والدموع تكاد أن تغرقني أمام القادمين والرائحين أو الضاحكين والباكين مثلي. فأجلس لأرتاح من عناء الذاكرة النشطة عند محل (عصير قصب الصعيدي) أشهر محل عصير قصب في المحافظة كاملاً ، وليس فقط في بندر مدينتي ، ولا أكتفي (بشوب عصير القصب). ولكن يلازمه (شوب الفواكه الطازجة المحلاه) من الثلاجة.
انظر المصدر : رواية ( رقصة الحرية ). هدى توفيق ، ط1/ دار نشر/ يسطرون للطباعة والنشر ، 2019م. مصر _ القاهرة.

#هدى_توفيق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات