نحو جهد اعلامي ثوري أكثر واقعيه

ليث الجادر

الحوار المتمدن-العدد: 7499 - 2023 / 1 / 22 - 22:47
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

من اجل تفتيت الوهم الكبير والافلات من قبضه الخديعه الراسماليه التي اصطادت وتصطاد خصومها لتجعلهم اسرى مقيدين لاحول لهم ولا قوه من خلال استدراجهم الى ممارسه نشاطهم الاعلامي والدعايه الثوريه عبر المنصات الرقميه ومواقع التواصل الاجتماعي, ندعو كل من تبقى من دعاة الخلاص الانساني الى اعاده النظر في فن ايصال افكارهم والتحريض على الثوره ضد جلادي الراسماليه العالميه وتفرعاتها ..ليس من الصعب ابدا في ان تصل مبررات دعوتنا هذه الى عقول المخاطبين المخلصين منهم لمبادئهم , فبحكم البنيه الفكريه التي يمتلكونها يكون ادراكهم حتمي لحقيقة ان الغلاف السياسي للراسماليه منسوج بالكامل وبالاطلاق من خيوط الخديعه والكذب والعدوانيه لكل ما هو مغاير لها ولكل راي يهاجم منطلقاتها ’ لايمكن لهذه العقليه من ان تتقبل بشكل مؤكد ان القوى الراسماليه وسلطاتها تتيح اي فرصه وفي اي مجال تمرير اراء معارضه لنظامها وان كان ذلك على حساب جزء عظيم من مردواداتها الماديه ’ العقليه التي تؤمن بان المنصات الاعلاميه الرقميه و مواقع التواصل الاجتماعي هي كيانات ذات استقلاليه كامله فانها بذلك تؤكد على اسفافها واستهتارها بالمثل الثوريه النقيه ذاتها ..الا اذا كان هناك من لم يكلف نفسه عناء التامل في التفاصيل الفنيه – ديناميكية – عمل المنصات الرقميه والنسق العملي لها الذي تكون فيه اول مرتكز يمكن التحكم فيه وادارة السيطره عليه واقعيا وعلى الارض في اماكن تسمى (مراكز البيانات ) ..هذه المراكز يتحول فيها العالم الافتراضي الى قطعه واقعيه تتم ادارتها وادامتها بنظام دقيق ينهض به موظفون ذوي خبره عاليه ويتم العمل في هذه المراكز على مدار 24 ساعه مدعومه باحدث التقنيات ومستلزمات ديمومتها ..العالم الافتراضي ’ عالم يضم كل المعلومات الصريحه والمتضمنه يتحول هنا الى قطعه مصغره واقعيه تتوافر فيها كل الامكانيات التي من شانها جمع وتحليل وانتقاء المعلومات وبالتالي توفر ظروف سهله لاتخاذ قرارات بشانها !بهذه الاشاره البسيطه والتي لانحتاج الى اكثر منها يمكن من تمثل مثابة لكزه وهزه كتف لمن هو غافل عن حقيقه قدره الاجهزه الامنيه للسلطات الدوليه وبالذات لدول المركز الراسمالي من ان توظف مردودات شبكة الانترنت بكل ما تحتويه من تلاوين في صالحها من خلال المنع او المتابعه او الديماغوجيه والتشويش ...من لايصل الى هذه النتيجه البديهيه فهذا لا يعني الا انه مختل العقليه ( وليس العقل )...قد نتوسع لاحقا في تناول التفاصيل ليس من اجل تاكيد هذه الحقيقه , بل من اجل دعم امكانية ترويجها الى مستوى العامه من الناس , ان الدعايه الثوريه الحقه تم تدجينها بشكل مخادع وبطرق ملتويه لا تخلو من الابداع ’ بحيث انها نفذت وتنفذ دون ان يشعر او يدرك الناشطون بها ..هناك مليارات الفلاتر التي تجوب الشبكه العالميه وهي مبرمجه لاغراض محدده ودقيقه يتم من خلال تحليل بياناتها الى اتخاذ الاجراءات المناسبه التي تحمل طابع سياسي او ايدلوجي ..فيقيد نشاط في قدره الوصول ويدفع بنشاط لينال قدر وافي ومضخم للوصول الى اكبر عدد من المخاطبين واللذين هم ايضا منتخبين باعتبارهم متوافقين بيانيا , ان واحدا من الاسباب التي لم يؤشر اليه باعتباره مسبب في تراجع اليسار وبالذات اليسار العربي – انا هنا استخدمه بشكل مجازي والادق هو يسار الناطقين بالعربيه – هو ان الجهد الاعلامي لهذا الاتجاه يتم تدجينه والتعميه عليه وتقطيع اطراف قدرته في الوصول الى المخاطبين ..بينما حققت الدعايه الاسلاميه السياسيه قفزه لاسابق لها في تحقيق نتائج على ارض الواقع , لهذا نرى ان الظرف الحالي يستوجب مبدئيا العوده الى اسلوب الدعايه الكلاسيكي في الترويج , العوده الى المنشور الورقي بدل المنشور الافتراضي , كتابه المقال وتوزيعه من يد الى يد , بدل الاتكال على الصحفه الالكترونيه التي ومن وجهه نظرنا الخاصه يجب ان نضع الف علامة استفهام فيما يخص نزاهتها !! لكن هذا ايضا لا يعني هجر العالم الافتراضي وميدانه التواصلي , انما يعني فقط عدم التعويل عليه ولو بنسبة بسيطه على انه يوفر امكانيه عادله لنشر الدعايه الثوريه النقيه والخالصه ...
وللكلام بقيه

#ليث_الجادر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات