|
تاريخ اتباع التريند: إنه الطبيعة والأصول 1- ترجمة السعيد عبدالغني
السعيد عبدالغني
شاعر
(Elsaied Abdelghani)
الحوار المتمدن-العدد: 7498 - 2023 / 1 / 21 - 19:21
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
تاريخ التريند: الطبيعة والأصول 1
على الرغم من أن اتباع التريند كان فلسفة تجارية شائعة لسنوات عديدة، إلا أنه من المدهش أنه لم يكتب سوى القليل عن أصوله وتاريخه. هذا يرجع جزئيًا، بلا شك، إلى ندرة المعلومات المتاحة قبل أوائل القرن العشرين، ولأنه حتى ما يقرب من 50 عامًا لم يتم التعبير عن اتباع التريند كفلسفة بشكل كامل.
من المؤكد أنه بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي، كانت العديد من المنهجيات التالية شائعة الاستخدام - وربما كانت لعدة قرون - لكن المفهوم الأساسي لم يتم تعريفه بالكامل، أو حتى تسميته.
أحد أسباب ندرة المعلومات المبكرة يقترحه الجزء" التالي" من مصطلح
"اتباع التريند. إن المعنى الضمني هو السلبية، ورد الفعل، وليس الفعل الجريء الحازم - وتظهر الطبيعة البشرية تفضيلًا واضحًا لهذا الأخير. أيضًا ، يبدو أن اتباع التريند فكرة بسيطة للغاية بحيث لا يمكن أخذها على محمل الجد. في الواقع، يمكن أن تستغرق الأفكار البسيطة وقتًا طويلاً حتى يتم قبولها - فكر في مفهوم الرقم السالب، أو الصفر: بسيط بالنسبة لنا، ولكنه يمثل مشكلة لأسلافنا. لكن مهما كانت الأسباب، فإننا نتعلم بسهولة من الماضي فقط ما اختار المشاركون في ذلك الوقت الكشف عنه، وفوق ذلك، ما وجد مؤرخوهم أنه مثير للاهتمام بما يكفي للكتابة عنه.
نحن نعرف قصص الغطاسين والمتلاعبين و "أركانهم". لدانيال درو وجاي جولد وجيمس أ. باتن وآرثر كوتن ؛ لكن القليل من التجار الأقل شهرة ، أو "المتابعين" ، الجالسين على الهامش لتحليل الأسواق، ربما يكون أكثر نجاحًا من معاصريهم الأسطوريين.
ومع ذلك ، فإننا لسنا في الظلام تمامًا. هناك أشياء يجب الكشف عنها من خلال النظر إلى التاريخ والتفكير في موضوعنا.
الطبيعة المزدوجة لاتباع التريند ربما يجب أن نبدأ بتفكيك موضوعنا. هل اتباع التريند يتبع شيئًا واحدًا أم أنه كثير؟ بالتأكيد لديها - على الأقل اليوم - العديد من المظاهر. هناك أنظمة اختراق، وأنظمة المتوسط المتحرك، وأنظمة تقلب، والعديد من الأنظمة الأخرى، وكلها يمكن اعتبارها اتباع التريند بطبيعتها. لكن هذه هي التفاصيل. ما هي المسلمات؟ ما هي الطبيعة الأساسية لاتباع التريند؟
كمحاولة أولى للتعريف، أود أن أقترح أن لاتباع التريند طبيعتان.
إنها في أحد المستويات ظاهرة نفسية الإنسان، تعبير عن "الأرواح الحيوانية" الكينزية التي تتسرب من أعمق مستويات كياننا. هذا النوع من اتباع الاتجاه عفوي، استقرائي، تكيفي وتطوري - موجة من التوافق مع الابتكارات في بيئتنا المباشرة.
في هذا المستوى، كانت الجماهير دائمًا من أنصار اتباع التريند، ليس فقط في الأمور المالية، ولكن أيضًا من حيث الموسيقى والفن والملابس ووجهات النظر الأساسية للعالم.
لكن المستوى الآخر لاتباع الاتجاه شيء آخر تمامًا. هذا هو المستوى الماورائي، الذي يجلس فوق لوحة السبب والنتيجة المادية والنفسية، مما يسمح للمشاركين بمراقبة سلوك الأسواق ككل - وتصميم استجابات ذكية ومدروسة لإجراءات السوق. هذا هو مستوى الاتجاه الذي يجب أن نتبعه كمتداولين - وعادة ما نعمل -.
عناصر التريند الآن ، على الرغم من أن اتباع التريند على هذا المستوى الماورائي يمكن أن يصبح بالتأكيد معقدًا، إلا أنه لا يزال من الممكن تحديد عناصره الأساسية ببساطة. وهي ثلاثة: 1) لتعريف النقاط الأساسية بناءً على الاتجاه المتصور لاتباع التريند، 2) الاحتفاظ بالنقاط الأساسة بناءً على الاتجاه المتصور لاتباع التريند، و 3) لتصفية النقاط الأساسية بناءً على الاتجاه المتصور لاتباع التريند.
من المحتمل أيضًا أن يكون الأمر الرابع، كما هو مقترح أعلاه: هو القيام بكل هذه الأشياء بشكل منهجي، على أساس العلاقات المنطقية أو الصياغات الرياضية.
لكنني لا أعتقد أن هذا مطلب مطلق. من الممكن بالتأكيد أن تكون متابعًا ذاتيًا للاتجاه، أو أن تجمع بين عناصر منهجية وذاتية في نظام يتبع الاتجاه.
في الواقع، أعتقد أن بعض المتداولين الكبار قاموا بالفعل بتضمين عناصر ذاتية في منهجياتهم. ومع ذلك، سأركز هنا على الجانب النظامي.
وهنا مرة أخرى، يمكن تحديد الطبيعة المنهجية لاتباع التريند ببساطة. بشكل عام (وإن لم يكن دائمًا)، تبحث أنظمة تتبع الاتجاه عن تنفيذها فقط عند حركة الأسعار.
التصور الأساسي هو أنه إذا كان سعر السوق سيتحرك حركة استثنائية في اتجاه أو آخر، فيجب عليه أولاً أن يقوم بحركة معتدلة في هذا الاتجاه، مما يؤدي إلى استنتاج أنه إذا كان من الممكن إجراء بدء عند هذا المستوى المعتدل، يمكن متابعة الجزء المتبقي من الاتجاه لفترة طويلة من الوقت بعد ذلك وتصفيته بربح.
لا يتوقع أن يكون هذا السيناريو دائمًا صحيحًا بالطبع؛ ولكن إذا كان هذا صحيحًا في كثير من الأحيان، وبدرجة كبيرة بما فيه الكفاية، فقد يؤدي إلى تداول مربح على المدى الطويل.
في البداية: مواكبة التريند بقدر ما يمكننا ربط ااتباع التريند بالطبيعة البشرية، لا نعرف من كان أتباع الاتجاه الأول. ولكن إذا لم تكن لدينا بداية معروفة، فيجب علينا إنشاء واحدة. يمكننا أن نقول شيئًا عن جزء من متابعة الاتجاه.
على وجه التحديد، من بين العناصر الثلاثة التالية للاتجاه المذكورة أعلاه - البدء، والاحتفاظ، والتصفية - فإن الجزء الأوسط، "مواكبة اتباع التريند" الذي له نسب طويلة إلى حد معقول. قال عدد من المضاربين والمنغمسين في الماضي، عند سؤالهم عن استراتيجيات التداول الخاصة بهم، إنهم احتفظوا بمراكزهم لأطول فترة ممكنة، أي بقوا مع اتباع التريند.
التاجر ديفيد ريكاردو على سبيل المثال ، لنأخذ في الاعتبار الاقتصادي والتاجر ديفيد ريكاردو، الذي ازدهر في أسواق لندن من تسعينيات القرن التاسع عشر حتى حوالي عام 1818. وهو تاجر كبير في السندات والأسهم، وقد جمع ثروة كبيرة من مضارباته، مما أتاح له الراحة.
للتركيز على اهتمامه الأساسي بالحياة والاقتصاد. لم يُعرف بالضبط ما كانت منهجياته، ولكن بالنسبة له أحد أكثر الأقوال شهرة في تاريخ التداول كله يُنسب إليه:
"اقطع خسائرك؛ دع أرباحك تستمر. " هذه نصيحة جيدة، بلا شك - لقد نجحت حتى الوقت الحاضر ويتم التعبير عنها كثيرًا. ومع ذلك، لا توجد تفاصيل هنا، ولا توجد نصيحة حول كيفية تقليل الخسائر أو كيفية السماح باستمرار الأرباح.
وبينما يقول الجزء الأول من القول المأثور شيئًا عن بعض عمليات التصفية، لم يُقال شيئًا عن المبادرات.
ومع ذلك، فإن الجزء الختامي هو عرض واضح لمبدأ مركزي من اتباع التريند الذي يتبع الفلسفة: طالما أن التجارة تسير في طريقك، فلا تخرج.
*ترجمة
#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)
Elsaied_Abdelghani#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
دوغلاس سميث وراسبوتين - ترجمة السعيد عبدالغني
-
أحلم بأجنحتي الملونة المكسرة في المقهى حولي - السعيد عبدالغن
...
-
قصة قصيرة-ابن روائي مشهور- السعيد عبدالغني
-
أنا ولغتي جثة هذا الخراب- السعيد عبدالغني
-
لدي حزن يتجاوز تعبيري- السعيد عبدالغني
-
لم غالبية ما يشتهر بلا قيمة لدي؟- السعيد عبدالغني
-
قصة قصيرة-عُرف الديوك الملتحية- السعيد عبدالغني
-
البطر على الألم- السعيد عبدالغني
-
الحجاب ليس له وظيفة أخلاقية - السعيد عبدالغني
-
اعذريني أنا بلا مدد إلهي أو أرضي- السعيد عبدالغني
-
فلترش الورق بالحبر _ السعيد عبدالغني
-
المركز والهامش_ السعيد عبدالغني
-
أدرب ذاتي على التخلي عن أنواع الإدمان المختلفة -
-
لا أعرف أين أذهب للتشخيص - السعيد عبدالغني
-
فلسفة الجوائز_ السعيد عبدالغني
-
غربة المُبدِع- السعيد عبدالغني
-
مثول الشاعرة أمينة عبدالله بسبب مجاز عن الله في المحكمة
-
مختارات ولينك تحميل ديوان-أكوان الميلانخوليا- ل السعيد عبدال
...
-
مختارات ولينك ديواني_وجدانيات الكفر_ ل السعيد عبدالغني
-
فلسفة الجوائز بين نوبل والكٌتاب العرب- السعيد عبدالغني
المزيد.....
-
إليسا تشيد بحملة هيفاء وهبي ونور عريضة في مواجهة التحرش الإل
...
-
ماذا قال أحمد الشرع في أول خطاب له كرئيس لسوريا؟
-
حماس تؤكد مقتل القائد العسكري محمد الضيف، فماذا نعرف عنه؟
-
عاصفة قوية تضرب البرتغال وسيول من رغوة بيضاء حملتها الفيضانا
...
-
ما دور الهلال الأحمر المصري في دعم غزة؟
-
أمير دولة قطر في دمشق للقاء الشرع وبحث التعاون بين البلدين
-
تدريبات قوات الحرس الوطني الخاصة
-
مصر.. وزارة الطيران المدني توضح سبب تصاعد الدخان في صالة الس
...
-
العراق يؤكد دعم مصر ويرفض مخطط تهجير الفلسطينيين
-
ترمب: نتواصل مع موسكو حول كارثة الطائرة
المزيد.....
-
حوار مع صديقي الشات (ج ب ت)
/ أحمد التاوتي
-
قتل الأب عند دوستويفسكي
/ محمود الصباغ
-
العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا
...
/ محمد احمد الغريب عبدربه
-
تداولية المسؤولية الأخلاقية
/ زهير الخويلدي
-
كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج
/ زهير الخويلدي
-
معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية
/ زهير الخويلدي
-
الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا
...
/ قاسم المحبشي
-
الفلسفة القديمة وفلسفة العصور الوسطى ( الاقطاعية )والفلسفة ا
...
/ غازي الصوراني
-
حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس
/ محمد الهلالي
-
حقوق الإنسان من منظور نقدي
/ محمد الهلالي وخديجة رياضي
المزيد.....
|