الفضيلة 2

جابر شعبان

الحوار المتمدن-العدد: 7480 - 2023 / 1 / 2 - 06:40
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الفضيلة 2:
_الفضيلةهى الواقع الغير مرئي للحياة التى نعيشها ,يفترض أنها تكرس لإدارة المنظومة حيث أنه لكل فعل رد فعل مساوٍ له فى المقدار و مضاد فى الإتجاه , الفضيلة ليس هى الفعل و لا رد الفعل و إنما هى إرادة تغيير الواقع بشكل مستمر .
_يبقى لدينا سؤال هل يمكن أن تساق الفضيلة إلى غير غايتها؟ الإجابة نعم فهى إرادة تغيير تعبّر عن نشأتها الزمكانية النسبية فنسبيتها فى الغالب لا تعد ماهيتها . و كذلك هنا تظهر معضلة المعادلة الحياتية فى إرادة التغيير دون فهم لمعادلة المتغيير فالمتغيير قد يقلب المعادلة رأسا على عقب فور تغيره كمسألة التحلل الكهربائى للماء إلى عنصريه أكسوجين و هيدروجين فالثانى مشتعل و الأول مساعد على الإشتعال و الأصل أن الماء غير مشتعل و إنما طافئ للإشتعال .
_إذن عنصر التحريك يمكن أن يكون رزيلة تسوق مكونات فضلية إلى غير غايتها . و يعد هذا الفعل فضلى بإرادة إنتقاصية تبدد الغاية , و هنا يطرح سوال نفسه على الساحة .
_هل الغاية تبرر الوسيلة ؟ هل يعتبر هذا عمل فضلى ؟ هل المنطق الحتمى فى التضحية بالجزء مقابل إنقاذ الكل هو وسيلة سيئة لغاية حسنة؟
_فى الحقيقة ليس هناك غاية تبرر الوسيلة لأن الوسلة هى غاية فى حد ذاتها لإحداث تغيير مقنن للتعايش مع غاية أسمى . فمن الخطأ أن نلجأ إلى ضرورة البقاء كحتمية آملين أن نستعيد فضيلتنا فى المستقبل . و من ثم فإن إعتبار الضرورة فى وسيلة تنفيذ غاية فضلية هو رزيلة .
_ الفضيلة تثبت كيانها بطرق فضيلة لا تخالف نفسها فوجودها هو المغيير و المطوور لحياة البشر و المسئول عن النقل النوعى من الحيوانية إلى الإنسانية و ما عدا ذلك فهو سلوك خاطئ و إختيار فى غير محله نتيجته عكسية .
-يمكنك أن تجد الفضيلة بعيداً عن النظام و لكن هذا التصرف يقتضى أن هناك نظام أما فى غياب النظام تتبدد المنظومة و لا يوجد خيار . الرزيلة تفرض نفسها كما تزوج آدم من أبنته حواء و أولادهما تزوجا من أخواتهم لأنه ضرورة و لكنها ضرورة لا يجوز التوسع فى تطبيقها . فمن أضطر غير باغٍ و لا عاد فلا إثم عليه .
= إذن فالفضيلة إرادة تتجه إلى الصحيح و لكنها قد تفقد الطريق لتفرض الرزيلة بهدف تحقيق الفضيلة .

#جابر_شعبان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات