مطالبهم حريات وديمقراطية برجوازية مطالبنا السيادة الوطنية، الثروة للمنتجين والحكم للشعب

حزب الكادحين

الحوار المتمدن-العدد: 7461 - 2022 / 12 / 13 - 00:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

‏ جماعة ما يُسمّى جبهة الخلاص وإسقاط الاستفتاء وغيرهم حقّقت لهم "الثّورة" الفصل ‏بين السّلطات والحريات.. أمّا الشعب الذي ضحّى من أجل الشغل والكرامة والارض ‏والحرية والتوزيع العادل للثروة وضدّ التهميش والتمييز بين الجهات والاستغلال.. فلا ‏يهمّهم أمره.. هذا ليس غريبا من ‏
برجوازيين مصالحهم لا تلتقي مع مصالح ‏الكادحين بل تتناقض معها... هؤلاء ‏يريدون حريّات على مقاسهم لانّهم ‏غارقون في الثّروة التي لم يسكبوا قطرة ‏عرق واحدة لتحصيلها والآن يرتعدون ‏من فقدان الحريّات لانّ بفقدانها سيفقدون ‏الثّروة التي حصلوا عليها بطرق ‏مشبوهة.‏
‏ لقد سرق هؤلاء الانتفاضة وأطلقوا ‏عليها زورا وجهلا اسم "ثورة" وغيّروا ‏حتّى تاريخها وحرّفوا مطالب المنتفضين ‏وحقّقوا مطالبهم البرجوازية التي لم تنفع ‏الكادحين في شيء بل زادت في تعميق ‏مأساتهم كما لم تنفع الوطن في شيء بل ‏زادت في رهنه للقوى الرجعية الإقليمية ‏والعالميّة.. لقد اخذوا حصّتهم من ‏انتفاضتنا غصبا وزورا.. أمّا الآن فقد ‏حان الوقت ليفتكّ الشعب المحروم ‏انتفاضته من بطونهم المنتفخة بالثروة ‏التي ينتجها الكادحون وسيفتكّها ومعها ‏سيمارس دكتاتوريته/حكمه الشعبي من ‏خلال ديمقراطية جديدة/مباشرة ويسترجع ‏ثرواته المسلوبة من قبل لصوص ‏الثّورات‎.‎
‏ أمّا ضيّقو الأفق الذين لا يتجاوز ‏بصرهم حدود رقعة الحريات السياسية ‏والديمقراطية البرجوازيّة فلا عزاء لهم ‏لأنّهم اختاروا القرفصة في خندق أعداء ‏الشعب والوطن‎.‎
-----------------------------------------
جريدة طريق الثورة، العدد 71

#حزب_الكادحين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات