هاله ابوليل
الحوار المتمدن-العدد: 7446 - 2022 / 11 / 28 - 20:33
المحور:
الادب والفن
فلام للتعاطف مع مجتمع الميم المثليّ
يقول مخرج سوفيتي أن هناك ثلاث شروط لإستكمال اي فيلم للتأهل للدخول للجوائز ؛وخاصة جائزة الأوسكار .
فما هي هذه الشروط ؟وهل هي تعجيزية !
اولا : أن يكون في الفيلم رجل اسود او مثليّ سواء
كان اسود او ابيض البشرة
( فاز فيلم ضوء القمر بالأوسكار ؛ البطلين من ذوي البشرة السوداء ومثليّ الجنس)
وثانيا : أن يظهر البطل عاريا كما ولدته امه سواء كانت ممثلة أو ممثل (يعتبرونها عادية وليست مقحمة )
وثالثا : أن يقحم الفيلم اسم دولة الكيان الصهيوني حتى لو كان خبرا في جريدة يقرأه البطل وهو يجلس على مؤخرته ليبول في محاولة اخيرة لافراغ معدته من بقايا طعام الكوشر .
الشرط الآخير ليس مكتوبا , ولكنه صار معروفا على نطاق منتجي الأفلام والمخرجين الذين اغلبهم يهود
مثل المخرج العالمي ستيفن سبيلبرغ الذي لا يخجل أن يقف مع الكيان العنصري المجرم الفاشي ويعلن تأييده لآلة الحرب العسكرية التي تقتل اصحاب الأرض الكنعانيين الاصليين في فلسطين المحتلة , مقابل شتات يهودي متهوّد قادم من اصقاع الدنيا لا يُعرف احد له سلالة ولا جذور . فقصة تهوّد ملك الخزر المعروفة عالميا والتي اخبارها مكتوبة بكتب التاريخ و كيفيه اجبار شعبه على التهوّد لا يأتي على ذكرها المخرجين اليهود بل يلجؤون لروايات خيالية لكي تخدم مخططاتهم.
امثال سبيلبرغ الصهيوني.
اصدروا وياللغرابة اربع نسخ افلام من قصة خيالية ليهودي ثري يدعون انه من القدس
وكما قلنا خيالية ومن القدس ؛ لكي يمرروا اجندانهم بأن لليهود حق في القدس
وانهم اصحاب الأرض وهذا كله من قصة خيالية
فلماذا لا تتكلمون عن قصة حقيقية وهي اجبار ملك الخزر بتهويد شعبه اجباريا كما فعل في الأندلس كل من فرناندو و ايزابيلا و والذين فرضوا على سكانها التنصر أو القتل .
اربع نسخ افلام مكررة يااولاد اللذين على مدار سبعين سنة
علما أن النسخة الاولى كانت صامتة ونسخة 1959
فازت بكل جوائز الاوسكار 11 ماعدا نسخة السيناريو
لأن القصة غير حقيقية ومن اختلاق خيال الراوي الجامح .
اربه افلام لنفس الرواية الخيالية
لماذا ؟ لنفس القصة وهي قصة خيالية !
الرواية الخيالية اسمها : بن هور: حكاية عن المسيح
(بالإنجليزية: Ben-Hur: A Tale of the Christ)
هي رواية بقلم لو والاس، التي نشرتها دار هاربر أند براذرز في 12 نوفمبر 1888. ويعتبر حسب ويكي "أحد أكثر الكتب المسيحية تأثيرا في القرن التاسع عشر"، وتمت مباركة الكتاب من البابا ليو الثالث عشر وكانت الرواية أول عمل خيالي ينال هذا التكريم. لأنها تروي قصة مختلقة و خياليّة عن المسيح
وهو يعطي الاسير بن هور شربة ماء في دلالة على يهودية المسيح . بدون ذكر دور اليهود في صلبه وبيع هوذاا الاسخريوطي له بثلاثين من الفضة للوشاية عن مكانه لتعذيبه وصلبه
"" في درب المرارة
وقع جلالته
ورفعه هؤلاء الكلاب
اليهود بالركلات"
هذه من اكثر اغاني السيتا الاندلسية التي تتبنى
مسؤولية اليهود عن الصلب
وكانت الرواية السابقة هي أول عمل خيالي ينال هذا التكريم من البابا .
أول عمل خيالي
كما هي ترهاتهم والهراء الذي يقذفونه في وجه البشرية من ادعاءات كاذبة في فلسطين التاريخية.
أول عمل خيالي
كما هو كيانهم المصطنع القائم على 4 مليارات دعم سنوي امريكي و مثلها من دول العالم الغربي - الذين يغذونه بالقنابل والدبابات لقتل اصحاب الأرض الحقيقيين ابناء كنعان من فلسطين التاريخية.
مثلما فعلت امريكا سابقا
امريكا التي تاريخها قائم على ابادة السكان الأصليين
فلن تجد حرجا بتمويل هذا الكيان الذي يخدم مصالحها في المنطقة .
أول عمل خيالي
بقلك خيالي وينفذ كأنه حقيقة
سأتكلم عنها لاحقا .
في هذا البحث سنرصد لكم افلاما تتحدث عن هذه الثلاث
شروط , ولكننا سنبدأ بالأفلام التي كانت فيها ثيمة الفيلم عن الشواذ او ما يسمى مجتمع الميم او اللواطيين أو مزودجي الجنسية او المتحولين .
لماذا سمي هؤلاء بمجتمع الميم ؟
مجتمع الميم هو اصطلاح يشير إلى مثليي الجنس ومزدوجي التوجه الجنسي وللمتحولين جنسيًا. وسبب اختيار هذا الاسم هو لأن المصطلحات «مثلي، مزدوج، متحول ومتحير» كلها تبدأ بحرف الميم.
وهكذا يروج هؤلاء لإنتشار ظاهرتهم وقبول هويتهم الجنسية الجديدة في المجتمع من خلال المهرجانات والمناسبات الرياضية الضخمة أو الترويج لهم في المسلسلات والأفلام التي يمولها اليهود في العالم .
يوجد لهم مهرجان سنوي في استراليا يقام كل عام . مسيرات سيدني ماردي جرا في استراليا
وهو مهرجان ومسيرة فخر للمثلييّن والمثليّات ومزدوجي الميول والمتحولين جنسياً (الإل جي بي تي)
يعقد في سيدني بأستراليا كل عام، يحضره مئات آلاف الأشخاص من جميع أنحاء أستراليا وخارجها. وهو أحد أضخم مهرجانات فخر المثليين في العالم
.يظهرون هناك بكل بجاحة وهم يرفعون علمهم وكأنهم دولة وهو رمز قوس قزح الذين اخرجوه عن سياقه الجميل
ولم يبقى لهم سوى عزف النشيد الوطني لدولتهم الملونة.
فمنذ اولى بدايات السينما , كانوا يظهرون في الأفلام في خفوت وسريّة تامة وهم يخفون هويتهم المثلية وكانوا يسمون "Gay" و"Lesbian" وكانوا مثار سخرية واستهزاء من المجتمع حتى في الأفلام , وتدريجيا بدأنا نسمع عن حقوق مصادرة وحرية استعراض
بل وزواج بين المثليين !
ما أبشع هذا !
فهل حضرت يوما عزيزي القارىء النظيف عرسا لمثليين؟ مارأيك به !
هل حلق احدهم شعر صدره و رسم على شفتيه الروج والماسكارا وارتدى الأقراط الهزلية !
لم يتوقف سعيّهم الحثيث لإظهار انفسهم للمجتمع بلا خجل بل صاروا يتكلمون عن الفخر بمعنى أن هذا الفعل مدعاة للفخر وليس للخزي كما كان سابقا , وبعد فترة صاروا يدفعون الكثير لمنتجي الأفلام لكي يظهروا في الافلام بشكل علني وبعين قوية , كبداية لتسلل ناعم تتقبله المجتمعات في عقر دارهم اثناء حضور فيلم عائلي.
وهكذا تتسرب الفكرة وتنتشر وتصبح لها اجنحة ملونة
كما قال (ستيوارت، 1968) « المثليّون مستعدون الآن للطيران في ظلّ ألوانهم ».
والسؤال :
كيف ينجذب المثليين لبعضهم البعض ! هل هناك اشارات خاصة أو رموز يستدلوا بها على بعضهم البعض ؟
في فيلم ماغنوليا من فولاذ (بالإنجليزية: Steel Magnolias) صدر الفيلم في 15 نوفمبر 1989.
تخبرنا بطلة الفيلم قائلة :" في ايامي كان سلوك الرجل يُخبر عن ميوله
سالت مارشا :" كيف يمكنك المعرفة؟
تقول " :لكل الشاذين اسلاك كهربائية
بمعنى أنهم ينجذبون لبعضهم البعض
و ( ساخرة )
وكل الشاذين جنسيا يدعون إما مارك أو ريك أو ستيف " .
في فيلم Triangle of Sadness مثلث الحزن *
وهو هجاء "جامح" ضد عالم الموضة والأثرياء .
يشير العنوان باللغة الإنجليزية إلى مصطلح يستخدمه جراحو التجميل للتعبير عن تجاعيد القلق التي تحدث بين الحاجبين ، والتي يمكن إصلاحها باستخدام مادة البوتوكس في 15 دقيقة.
في هذا الفيلم الصادر في سنة 2022 والحائز على جائزة السعفة الذهبية ,
يسال المذيع احد عارضي الأزياء :" هل دعمك والداك لتكون عارض أزياء ؟
فيرد عارض الازياء :" نعم , منذ البداية
:" حتى ابوك.
:" نعم , لماذا ؟
فيتعجب المذيع قائلا
:" في مجال تكسب فيه ثلاث مرات أقل من النساء
و ملىء بمثليّ الجنس الذين يريدون مضاجعتك ! ".
غريب ان تجد اب يرضى بهذا المجال المشبوه
اكيد لن يرضى أي والد عن ولده للدخول في هذا المجال إلاّ إذا كان من مثليّ الجنس سابقا .
في فيلم حائز على الاوسكار يسمى الجمال الأمريكي
(بالإنجليزية: American Beauty) تظهر شخصية فيتز - كرس كوبر - وهو رجل عقيد متقاعد من البحرية وملتزم جداً خاصة مع ابنه الوحيد, ومن خلال احداث الفلم سنلاحظ انه يكره المثليين لدرجة كبير مع ان هذا الامر شيء عادي بمجتمعهم ولكن هو يكره هذا الامر لدرجة كبيرة
فلماذا كل هذا الكره !
يعتقد أن ابنه مثليّ مع جاره ! فيذهب لمنزله جاره ويقبله ولكن الجار يخبره انه مخطأ بمعنى أنه ليس من الشواذ ولكن العقيد يعود مرة ثانية ويفرغ الرصاصات في جسم جاره .
في دلالة على أنه كان في البحرية مثليّ ويكره ذلك في نفسه ولم يتحمله في ابنه .
وهكذا نجد أن عالم الآزياء وعالم الجيش
يزخران بالكثير من هؤلاء الشواذ
فـعالم الأزياء ,هو أحد المجالات التي يزداد فيها مجتمع الميم وهذا ليس غريبا فيما لو عرفت ان مؤسي اكبر دار ازياء في العالم كانوا مثليّ الجنس .
فدار ديور ( رجل )لـ كريستيان ديور ودار كوكو شانيل (امرأة ) يدرج اصحابها من بين قائمة اشهر مثليّ الجنس في العالم .
وفي السجون أيضا , ينتشر هؤلاء كثيرا. وجميعنا كنا نعرف أن الثكنات العسكرية مليئة بالشواذ , ففي فيلم الخلاص من شاوشاشنك كانت هناك عصابة الأخوات التي كانت تغتصب السجناء .
ومنهم اغتصاب بطل الفيلم
وقد اصبح اغتصاب السجناء عبارة عن عقوبة إذلال في السجن للذين تريد الدولة أن تكسر كبريائهم وكرامتهم,
بأن تجعل أحد الحراس الشواذ يغتصبهم , كما فعلوا مع الشاب إبن البواب طه الشاذلي ( قام بالدور الممثل محمد إمام) في هتك عرضه في السجن في فيلم " عمارة يعقوبيان" التي كان من اول الافلام العربية اظهارا لهذه الفئة المريضة .
لقد تعرض ابطال الفيلم لسخرية مريرة لسنوات بسبب تمثيل هذه الأدوار المخلة للآداب في زمننا النظيف نوعا ما .
فعندما روى الصحفي المثليّ الجنس حاتم رشيد ( قام بدوره الممثل خالد الصاوي) عرفنا منشأ طفولته , وكيف أن بدايات طفولته كانت بانتهاك حارس البيت السوداني له في صغره في ظل انشغال والديه عنه .
وكنا قلنا فأن جوائز الاوسكار التي تقدم جوائزها بسخاء لأفلام مثليين ؛ لكي يراها طوب الأرض جميعا لأنه معروف أن أي فيلم يحصل على "أوسكار افضل فيلم" فأن نسبة مشاهدته في العالم تكاد تتخطى 90 المائة % من سكان الأرض.
ناهيك عن الارباح المالية التي ستموّل افلاما قادمة تتحدث عن ذات الشيء .
اولى بدايات انتشار ظاهرة مجتمع الميم المثلي كانت 1947 مع بدايات ظهور المشاهير التي كانت تدور حولهم اشاعات من انهم مثليّ الجنس ؛ حيث ظهر مغني البوب والروك الموسيقي " إلتون جون "المعروف بأنه عازف بيانو، موسيقي وقد حصل على جائزة الأوسكار مرة وجائزة غرامي خمس مرات وقد ونال لقب "السير" ووسام الإمبراطورية البريطانية .
في فيلم شبيه ولكنه يتحدث عن ليبرتشي في فيلم
Behind the Candelabra(خلف الأضواء) في سنة 2013
تدور الأحداث في الفيلم استنادا للسيرة الذاتية لعازف البيانو والموسيقي الشهير ليبرتشي وذلك من خلال رواية صديقة المقرب سكوت ثورسون. "عندما قام مايكل دوغلاس والذي يقوم بدور نجم ستار موسيقي مع الممثل مات ديمون ؛الفتى الضخم الأشقر (عشيقه )
وكيف كان يبدل عشاقه كما يبدل سياراته ويدللهم ويهديهم الذهب والمجوهرات .
وقد اظهر مايكل طريقتهم بلبس الحلقان و المصاغات الذهبية وحتى الملابس النسائية التي يرتدونها .
وظهر قبله بثماني عشرة سنة وتحديدا في سنة 1995
ظهر فيلم كسوف كلي( Total Eclipse ) للممثل ليوناردو دي كابريو عندما كان صغيرا والذي جاء فيه بدور شاعر البرية الشاب (آرثر رامبو)، والذي يتشارك مع معلمه الخاص ( بول فيرلين ) في قصة حب عنيفة ومرفوضة من المجتمع. وهو ايضا مثل دور الرجل المثلي الذي يمارس اللواط .
فيلم فيلادلفيا Philadelphia(1993) ظهر توم هانكس كمثليّ يصاب بالإيدز . ويطرد من عمله , فيكافح من اجل حصوله على اتعابه ومقاضاة الشركة للفصل التعسفي الذي حصل له بعد مرضه .بمعنى أن هوية الشخص الجنسية لا تمنع حصوله على استحقاقاته في العمل وعدم الطرد .
في فيلم رجل وحيد "Single Man" من اعمال سنة 2009
جَسَدَ " كولين فيرث " دور الأستاذ الجامعي المثلي جورج فالكونر الذي يفقد حبيبه بحادث سير ولم تستقبله عائلة الفقيد نظرا لمثليته المرفوضة في المجتمع و يحكي لنا عن مشاعره بالوحدة ؛ رجل مكلوم مات شريكه الجنسي المثليّ وعانى الرجل كثيرا
لدرجة انه أنتحر!
هذا الدور الذي حصل فيه كولين على جائزة بافتا كأفضل ممثل .
هذا ما يسمى بالغزو الناعم ( اظهار الحزن على فقيد البطل او عشيره المثليّ والتعاطف مع مآساته والقبول والرضا بتلك العلاقة لأنه يكتنفها التعاطف و المودة واظهار الشفقة .
ان ظهور المثليين في الافلام السينمائية صار عرفا متداولا , وكأنهم كانوا يؤسسون عامدين متعمدين لأولى مداميك القبول الناعم
للمثلية وأخواتها.
فاغلب الممثلين والمخرجين من مثليّ الجنس والذين يطالبون بقبولهم اجتماعيا وبفخر عند الاعلان عن مثليّتهم ؛واليكم قائمة باسماء لامعة اشتهروا بالوصم المثلي , اسماء لامعة مثل ( ليدي غاغا , آمبر هيرد, جودي فوستر , جوان كراوفورد و مارلين مونرو ,مارلون براندو , ماريا شنايدر , هيثر ماتاراتزو, مايلي سايرس ,ميشيل رودريغز , ميغان مولالي, ليندسي لوهان , لويز بروكس, سينثيا نيكسون , سارة جيلبرت , سافرون بوروز , شيري جوش , روزي أودونيل, درو باريمور ,راتشيل مادو, جان آكر , جوان بيز , جين لنتش , باي لينغ , إلين بيج, ألين دي جينيريس , أوليفيا ثيربلي , إميلي ريوس. ومدام كوريا “البيت دا طاهر، وهيفضل طول عمرو طاهر” ههههههههههههههههههههههههه.
اما من الرجال : ريكي مارتن, ريتشارد تشامبرلين, إلتون جون , نيل باتريك هاريس, مونتغومري كليفت , مارلون براندو , مات دالاس , ماركوس فيهلي , ماثيو بومر , لوك إيفانز , لونغ جون بولدري, كلاين أيكن , دنكان جايمس , دنهولم إليوت . آلفين إيلي , دانيال تاميت, جورج مايكل,جوناثان غروف , دجاي برانن , جيسي تايلر فيرغسون , جيم بارسنز, جيمس دين, توم لينك ,توماس أديس , بيلي جو آرمسترونغ.
ومن المخرجين : غوس فان سات 1952 أمريكي مخرج سينمائي، أبرز أفلامه (Psycho، Good Will Hunting، Drugstore Cowboy ).
راينر فاسبيندر 1945 – 1982 ألماني . مخرج سينمائي.
براين سينجر 1965 -أمريكي ,مخرج سينمائي، من افلامه (X-Men، X-Men 2، عودة سوبرمان، جاك قاتل العمالقة.
لي دانييلز 1959 , أمريكي , مخرج ومنتج سينمائي، أنتج فيلم Monster s Ball، وأخرج فيلم Precious والذي فاز عنه بستة ترشيحات لجائزة الأوسكار.
وهناك الكثير من المستترين من مزودجي الجنسية المثلية و بقية لم تعلن عن مثليّها حتى الآن .
ثم جاء حصول أن حصول فيلم ضوء القمر (Moonlight) على جائزة افضل فيلم بالأوسكار لسنة 2016 تتويجا لكل تلك التمهيدات السابقة لكي يراه طوب الأرض جميعا , فابطال الفيلم مثليّ الجنس ؛هم من اصحاب البشرة السوداء , و لم تظهر اي فقرة جنسية مقرفة لهما ؛ لأن الغرض من الفيلم ملامسة اوجاع هؤلاء والشعور بمعاناتهم .
لا الإشمئزاز من افعالها .
انهم يلعبون على خط الزمن القادم بغسيل المخ المتتابع عبر الأفلام لتقبل هؤلاء الشواذ كفكرة؛ والفكرة لا تموت
بل ينبت لها اجنحة و ستطير عبر كل الأجواء وتخترق كل الحواجز .
سوف تظهر كـ ألوان قوس قزح المبهجة
ستصبح تلك الأفعال اللاخلاقية , جميلة ومقبولة .
نعم , هكذا يبدأ اللعب بالقبول الوجداني والتعاطف بدون رؤية تلك الافعال الجنسية القذرة والتي ستؤدي بك حتما لاخراج ما في جوفك لمجرد رؤيتها ,ثم فرض الأمر الواقع على الجميع اجباريا
حتى يصبح توظيفك عبر السيرة الذاتية المكتوب بها
اسم العشير المثلي الذي ترافقه
وبدونها لن تجد من يوظفك وستبقى عاطلا عن العمل .
نكتة :
عن المساحة التي اعطيت للمثليين حتى يومنا هذا في اظهار شذوذهم العلني .
يقول احدهم ساخرا : لقد التقيت بشخص قرر أن يهاجر ,أن يترك هذه البلاد
فقلت له : لماذا ستهاجر ؟
فقال لي : بسبب الشذوذ
فقلت متعجبا : ما الذي تتحدث عنه يا رجل !
فقال : قبل 300 سنة كانت عقوبة الشذوذ الإعدام شنقا أو بالإغراق
وقبل 100 سنة ,كانت عقوبة الشذوذ كانت الإعدام شنقا
قبل 50 سنة كانت عقوبة الشذوذ الجلد و 20 سنة سجن
قبل 20 سنة اصبحت عقوبة الشذوذ غرامة 200 جنيه وسنتين في السجن
قبل 5 سنوات تحولت عقوبة الشذوذ الى غرامة بسيطة وإعفاء ثم إفراج مع تعهد,
فقلت : لماذا أنت ذاهب إذن
فقال :سأرحل قبل أن يجعلوا الشذوذ اجباري!
إجباري هذا ما يحصل طبعا ,
فـ قبل عشر سنوات كنا نضحك إذا سمعنا هذا الحوار ,اليس كذلك ! لن يكون هناك ضحك بعد الآن وستتم مقاضاتك لو ضحكت
اص اخرس
اياك تسخر أو تلمز أوتغمز عليهم فسوف تسجن بتهمة تكدير فخر المثليين أو التسبب بايذاء مساعر الجنس الثالث أو بتهمة ازدراء علم المثليين (قوس قزح)
قصة اول شوفة لمثليّ الجنس في سنة 2011
كانت اول مرة ارى هؤلاء بعد ان كنا نسمع عنهم ولا نراهم
في مدينة الالعاب المائية كنت انا وابنة خالتي جانييت تقف بانتظار نزولنا بالزحليقة
كانوا حوالي اربع مراهقين يضعون الكحل وحلق باذن واحدة ويطلقون شعورهم ويتمايلون بغنج نسائي.
كانت نظراتي مستطلعة ويبدو ان حواجبي فضحت استهجاني
فإذا باحدهم يصيح باصحابه :" ( زغردي يا انشراح اللي جاي احلى من اللي .راح )
فيرد صديقه :"( ما تزعليش ياانشراح على الزمن اللي راح)
وصاروا يضحكون علينا .
الجماعة وقحيين من يومهم
#هاله_ابوليل (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
