نقطة ضوء الى علي في التأريخ

علي مارد الأسدي

الحوار المتمدن-العدد: 7235 - 2022 / 5 / 1 - 22:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اعتمدت السردية الاسلامية بدرجة كبيرة على مدونات العصر العباسي، التي بدأت ملامحها الأولى بالظهور بعد ما يقارب ٢٠٠ سنة من نشوء الإسلام.
في تلك الحقبة بالضبط نُسجت قصة الاسلام كما صرنا نعرفها، وكُتبت كل الروايات والاحاديث والحوادث المفصلة التي نتداولها حاليا، نقلا (كما قيل) عن مصادر شفاهية متسلسلة من هنا وهناك، مضبوطة على إيقاع السلطة الحاكمة والمناخ السياسي العام، وقناعة الراوي، ودرجة إدراكه، وميوله العقائدية والعصبية...

وهنا يبرز سؤال مٌلح :
ما هي نسبة الحقيقي إلى المختلق والملفق وغير الدقيق من التأريخ المدون أساسًا في عصر متأخر، والذي وصلنا اليوم عن بدايات نشوء الإسلام؟

للأسف.. الإجابة معقدة وغير مريحة، وهي تميل بدرجة كبيرة لصالح الإتجاه الذي يذهب إلى عدم توفر الحد الأدنى من الشروط المطلوبة التي تحكم آليات إستخلاص حقائق التأريخ بشكل علمي وموضوعي.

ولنأخذ جانبًا من سيرة الامام علي عليه السلام كمثال:
نجد في السردية الاسلامية المدونة متأخرًا في العصر العباسي،( من المؤسف إن حتى هذه المخطوطات العباسية المتأخرة هي في الغالب مفقودة) إنه الإمام علي بن إبي طالب، ويكنى أبا تراب، وقد وضعت بعض الروايات لتبرير هذه التسمية، وهو يعتبر الخليفة الإسلامي الرابع، حيث إنتقل من الحجاز وإستقر في الكوفة لأسباب غامضة أو مسكوت عنها.

لكن في السردية النصرانية التي تتضمن مخطوطات متوفرة في عدد من المتاحف العالمية، وهي مكتوبة في فترة حياة علي، أو في توقيتات قريبة من عهده، نجد قصة مختلفة، تتحدث عن ملك أو أمير نصراني عراقي في الحيرة (على مقربة من الكوفة)، يدعى علي أو إيليا أبا تراب (لاحظوا التشابه اللفظي بين علي وإيليا وبين بن أبي طالب وأبا تراب).

ونكتشف إتفاق السرديتين على كنيته: أبا تراب!
وتتفق السردية النصرانية مع الإسلامية أيضا في أن هنالك حربا وقعت بين علي أمير الحيرة وملك مسيحي آخر في الشام يدعى معاوية، وكذلك يوجد إتفاق آخر مهم ومؤلم على إن علي الإمير (بحسب الوثائق النصرانية) وعلي الإمام (كما يوصف في الموروث الاسلامي) قد تعرض للاغتيال وهو يصلي في محرابه بالحيرة أو الكوفة!

وما يعزز صدقية المخطوطات النصرانية التي وصفت معاوية كملك أو والي مسيحي يتبع عقيدة الكنيسة الشرقية هو العثور على عدد كبير من مسكوكات العملات المعدنية التي تؤرخ لحكمه وتكشف توجهاته العقائدية.

وبمناسبة الحديث عن الحقيقة التأريخية لشخصية الامام علي، لا بأس أن نشير إلى سردية أخرى مهمة، سبقت كل من الإسلامية والنصرانية، وقد تٌعبد أو تٌعقد الطريق إلى فهمنا الحاضر لطبيعة أحداث تلك المرحلة، إنها السردية اليهودية في العهد القديم، سفر ملاخي، المدونة قبل ما يقارب خمسة قرون من ميلاد المسيح، وفيها نجد هذا النص الذي سيبقى محل نقاش وجدل إلى ما شاء الله:
"هأَنَذَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ إِيلِيَّا النَّبِيَّ قَبْلَ مَجِيءِ يَوْمِ الرَّبِّ، الْيَوْمِ الْعَظِيمِ وَالْمَخُوفِ،" (ملا 4: 5).

وهنا نخلص في هذا البحث السريع الموجز إلى ما يلي :
‏علي في السردية اليهودية التي سبقت عهده بأكثر من ألف عام هو نبي منتظر
وفي المدونة المسيحية المكتوبة التي تزامنت مع حياته هو أمير زاهد وعابد
لكنه في المرويات الاسلامية المتأخرة بعد رحيله بقرون أصبح بالنسبة للشيعة هو الإمام وبالنسبة لعامة المسلمين مجرد خليفة رابع!

#علي_مارد_الأسدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات