5 - إن ربي .. علي صراط مستقيم !!

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

الحوار المتمدن-العدد: 7209 - 2022 / 4 / 2 - 10:10
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الحلقة الخامسة : هود 50 - 60

(50) وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ
1- المعنى : وأرسلنا النبي عاد إلى قوم هود ( وهو أخاهم في النسب ) فقال يا قوم وحدوا الله ولا تشركوا معه أحدا ، فالأصنام التي تعبدونها مجرد حجارة لا تضر ولا تنفع ، وأنتم بعبادتكم لها تكذبون
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال : قَالَ يَا قَوْمِ .. من المتحدث عن هود بضمير الغائب ؟
3 - التنويه :
A- وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا .. هنا ضمير مستتر تقديره .. وإلى قوم عاد ( أرسلنا إليهم) النبي هود وهو واحد منهم
B- قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ .. القول لهود والنقل لله

(51) يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ
1- المعنى : قال هود لقومه .. يا قوم لا أسألكم أجرا على تبليغ الرسالة ، وثوابي عند الذي خلقني فهو الذي رزقني في الدنيا ويثيبني عليه بالآخرة ألا تتعظون ؟
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- التنويه : يَا قَوْمِ .. القول لهود والنقل لله

(52) وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ
1- المعنى : توبوا عن الشرك ، ينزل الله عليكم مطرا كثيرا ، لأنه أمسك عنهم المطر ثلاث سنوات . وأعقم أرحام نسائهم ، فأجدبت الأرض وتوقفت النساء عن الولادة ، فأخبرهم هود أنهم لو آمنوا بالله ، سيرسل عليهم المطر ، ويعيد الولادة لأرحام الأمهات
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال : هل إيقاف المطر عن النزول وعقم أرحام الأمهات .. طريقة عادلة لاجبار قوم عاد على الإيمان بالله ؟
3- التنويه : القول لهود والنقل لله

(53) قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آَلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
1- المعنى : قالوا يا هود ما جئتنا ببرهان واضح على صحة ما تدعي ، فلن نترك عبادة آلهتنا لأجل قولك ولن نصدقك
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- التنويه : القول لقوم عاد والنقل لله

(54) إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آَلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ
1- المعنى : قوم عاد ردوا علي النبي عاد قائلين .. لأنك تسب آلهتنا ، فقد انتقموا منك وأصابوك بالجنون
فأجابهم هود .. أشهد الله وأشهدكم أني بريء مما تشركون
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- التنويه :
A- إِنْ نَقُولُ .. القول لقوم عاد والنقل لله
B- قَالَ : القول لهود والنقل لله
(55) مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ
1- المعنى : هود يقول لقومه عاد .. حاولوا أنتم وأصنامكم أن تضروني ولن تفلحوا لأنها لا تضر ولا تنفع ، ولن يمهلكم الله طويلا
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال : ما الحكمة من فصل الآية 55 عن الآية 54 ؟
3- التنويه : فَكِيدُونِي جَمِيعًا .. القول لهود .. والنقل لله

(56) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
1- المعنى : هود يقول لقومه .. فوضت أمري لله ، فكل ما يدب على الأرض ملك له يحمله على صراط مستقيم
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال :
A- إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ .. هل الله علي صراط مستقيم ؟
B - ما حكمة تكرار ربي مرتان بالآية ؟
3- التنويه : إِنِّي / رَبِّي / رَبِّي .. القول لهود .. والنقل لله

(57) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ
1- المعنى : هود يتحدث ( عن ) قومه عاد قائلا .. فان تولوا عن دعوته لهم لعبادة الله ، فقد بيّنت ( لكم ) أن ربي سوف يهلككم ويخلق من يطيعونه ويوحدونه ويعبدونه ، ولن تضروه بتوليكم وإعراضكم وسوف يحفظني من أن تنالوني بسوء
الجامع لأحكام القرآن .. القرطبي
2- السؤال : وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي .. لماذا لم يستخدم الفعل في المستقبل .. وسوف يستخلف ربي ؟
3- التنويه : القول لهود
A- عن قومه .. فَإِنْ تَوَلَّوْا / ( ضمير غائب ) مرة .. المفترض وإن توليتم
B- إلى قومه .. فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ / إِلَيْكُمْ / غَيْرَكُمْ ( ضمير مخاطب ) 3 مرات
C - عن الله .. وَيَسْتَخْلِفُ / وَلَا تَضُرُّونَهُ / إِنَّ رَبِّي

(58) وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ
1- المعنى : الله يقول .. لما جاء أمرنا بهلاك قوم عاد ، نجينا هودا ومن آمنوا معه وكانوا أربعة آلاف (وقيل) ثلاثة
الجامع لأحكام القرآن .. القرطبي
2- التنويه :
A- لا يوجد سوي ثنائية .. إما الإيمان وإما الهلاك كما بالآيات 52 / 58
B - الله يتحدث عن نفسه بضمير المتكلم .. أَمْرُنَا / نَجَّيْنَا / مِنَّا / وَنَجَّيْنَاهُمْ

(59) وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ
1- المعنى : أن قوم عاد كذبوا بآيات الله وعصوا هوداً واتبعوا الطغاة
التبيان الجامع لعلوم القرآن .. الطوسي
2- السؤال :
A- إذا كان قوم عاد رفضوا الإيمان و أهلكهم الله في الآية 58 ، فكيف جحدوا الآيات في الآية 59 بعد هلاكهم ؟
B- جَحَدُوا ، وَعَصَوْا ، وَاتَّبَعُوا .. من المتحدث عن قوم هود بضمير الغائب ؟
C - وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ .. من هو الجبار العنيد ؟

(60) وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ
1- المعنى :أن اللعنة ستلحق قوم عاد في الدنيا والآخرة ، لأنهم كفروا بربهم فأبعدهم و طردهم من رحمته
معالم التنزيل .. البغوي
2- السؤال :
A- كَفَرُوا رَبَّهُمْ ( أم ) كفروا بربهم ؟
كما ورد بآيات قرآنية أخرى :
الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ / الأنعام 1
وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ / الملك 6
مثل أعمال الذين كفروا بربهم كرماد / ابراهيم 18
B- من المتحدث في الآية .. الله أم هود ؟
C- ما حكمة تكرار ( ألا / عاد ) مرتين في الآية ؟

للمزيد .. شاهد اليوتيوب التالي :

https://www.youtube.com/watch?v=amUKLOBHESs&t=4s

#ابراهيم_الجندي (هاشتاغ)       Ibrahim_Elgendy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات